АУМ.

ниями, в корне которых лежит то же самое понятие
лжи. Можно различать разные степени, но основа
будет неизменна. То же самое можно сказать о мно-
гих понятиях, которые насильственно раздробились
в людском представлении. Неполезно такое раз-
дробление, когда нужно уметь мыслить о единстве.

Сколько имен для того же самого!

436. Взаимообмен энергий есть естественное
явление, но выпивание чужой энергии без передачи
своей уже недопустимо. Такое явление так же часто,
как и заразные болезни. Но до известной степени
можно бороться с такой ярой самостью. Если от
младенчества люди будут внушать себе об обмене
и сотрудничестве, то они будут и разумно обра-
щаться с энергией.

Многие виды вампиризма не что иное, как неве-
жественная распущенность.

437. Многое, не выразимое словами, может быть
дополнено символами. Во всяком символе будет,
таким образом, элемент невыразимого. Можно про-
зреть значение сокровенного, но слова будут недо-
статочны.

Следует очень внимательно относиться к сим-
волам. Они, как сокровенные иероглифы, хранят
сущность великого Мироздания. Обычно люди не
умеют обращать внимание на символы. Люди не
любят указаний, ибо считают, что они подавляют их
волю. Когда же люди остаются предоставленными
себе, они полагают себя несчастными и покинутыми.

Символы, как знамена, к которым могут сойтись

стр. 191

воины, чтобы узнать приказ. Потеря Знамени счи-
талась поражением войска. Также пренебрежение
к символам может лишить постижения, не вырази-
мого словами. Кроме того, символ есть запоминание
целого Учения. Сокровенность символа есть как бы
напряжение энергии.

438. Отчаяние дурно, но есть иная мера край-
него напряжения, которая необходима для дости-
жения. Можно внешне почти отождествить ее с
пределом отчаяния, но по существу они будут про-
тивоположны. Отчаяние разрушительно, но предел
напряжения созидателен.

439. Безобразная мысль не породит прекрас-
ного действия. Когда говорю о красоте, прежде
всего, имею в виду красоту мысли. Мысль имеет
форму, значит, красота мысли должна быть пони-
маема во всех отношениях. Человек не должен
мыслить безобразно ради Космоса.

Вы знаете, что и в Тонком Мире происходят
нагромождения безобразия. Битва в Тонком Мире
являет и подвиг и отвратительные действия. Ужасны
условия Тонкого Мира, когда пространство отра-
вляется черными снарядами. Если земные взрывы
потрясают твердь, то насколько разрушительнее
действия тонких энергий! О таком соотношении
земного с Тонким Миром мало мыслят; если ска-
зать земным языком — последствия тончайших энер-
гий во много тысяч раз превосходят земные воз-
действия. Они, конечно, отражаются на земных
ощущениях, но многие объясняют их только дурной

стр. 192

погодой. В лучшем случае их приписывают сол-
нечным пятнам или затмению. Но дальше этого
человечество не отваживается помыслить.

440. Знание превыше всего. Каждый, кто при-
нес частицу знания, уже есть благодетель челове-
чества. Каждый, собравший искры знания, будет
подателем Света. Научимся оберегать каждый шаг
научного познавания. Пренебрежение к науке есть
погружение во тьму.

Каждый имеет право получить доступ к Уче-
нию. Прочтите труд, насыщенный стремлением к
Истине. Невежды сеют предубеждения, сами не
давая себе труда даже прочесть книгу. Самый
утверждающий труд называют отрицанием. Призна-
ние Высших Принципов считается самым ужасным
кощунством. Истинно, предрассудок плохой совет-
ник! Но нельзя обойти все собранные познания.

Не забудем принести признательность тем, кто
жизнью своею запечатлел знание.

441. Кооператив не есть закрытое общежитие.
Сотрудничество, основанное на законе природы,
содержит в себе элемент беспредельности. Обмен
труда и взаимопомощь не должны накладывать
условных ограничений. Наоборот, кооператив откры-
вает двери ко всем возможностям. При этом коопе-
ративы связаны между собою и, таким образом,
трудовая сеть покроет весь мир.

Никто не может предопределить, какие виды
сотрудничества могут развиться. Учреждения, осно-
ванные кооперативами, могут быть разнообразными

стр. 193

и покроют задания просвещения, промышленности
и сельского хозяйства. Невозможно представить ни
одной отрасли, которая бы не могла быть усовер-
шенствована кооперативом. Нельзя запретить, если
люди сойдутся для сотрудничества в совершенно
новом сочетании. Кооператив есть оплот государ-
ства и рассадник общественности. Откуда придет
общественное мнение? Откуда составится желанное
преуспеяние? Откуда одинокие труженики получат
помощь? Конечно, сотрудничество научит и еди-
нению.

442. Многое возможно, только нужно испол-
нить предписанное. Особенно сейчас, когда чело-
вечество уже зубами хватается за каждую опору.
Невозможно думать, что существование отдельных
богачей есть признак благосостояния народа. Пора
оставить заблуждение, что сотня дворцов уже есть
государство. Пора понять и заглянуть в убежища
бедноты, только там можно судить об истинном
положении народа.

Уже пришло время осознать, где ценность и
оплот развития сознания.

443. Кто же они, которые не ценят и не любят
единения? Они никогда не испытали чувства непо-
колебимости, всегда соединенного с единением. Они
не знают мужества, неразрывного с единением.
Они отвергли продвижение, которое сильно едине-
нием. Они не приобщились к радости, существую-
щей в единении. Они презрели твердыню единения.
Что же им осталось? Или гнуться под вихрем, или

стр. 194

сохнуть под солнцем, или гнить в плесени предрас-
судков.

Кто же они, презревшие единение?

444. Самый явный пример Майи и действитель-
ности можно найти в телах небесных. Может быть,
тело разрушено тысячи лет тому назад, но на Земле
еще видят свет его. Кто же возьмется определить,
где существование и где призрак? Те же примеры
найдем и среди земных явлений.

445. Победители земные, где ваше существо и
где призрак? Кто определит — победа или отраже-
ние дальних событий? Где будет граница действи-
тельности? Пусть собирают все цифры, но не
найдут знаков решений. Только тончайшая энергия
может отличить, где жизнь и где мертвенность.

Но люди предпочитают жить среди призраков.

446. Много пробных камней. Можно испытать
сознание людей на самых основных понятиях. Ска-
жите им — эволюция и развитие, продвижение и под-
виг, и без всякого аппарата почувствуете, как принят
такой зов. Он должен быть принят радостно, и муже-
ственно и вдохновенно, но чаще всего заметите ша-
тание, сомнение и саможаление.

Не будет рождаться радость от саможаления и
мужество от сомнения. Между тем, одно слово о
подвиге должно вдохновлять. Одна мысль о продви-
жении должна удесятерять силы. Какое дело по-
движнику до всех драконов! Он не замечает разъ-
яренных зверей, ибо вдохновение есть щит верный.

Уже знаете насколько вдохновение соединяет с

стр. 195

самыми Мощными Энергиями. Уже каждый испытал
насколько усталость отгоняется устремлением. Каж-
дый ребенок знает, чем можно преодолеть, но впо-
следствии бедный шатун спотыкается в неверии.

447. Сами знаете насколько легче руководить
людьми устремленными. Сами знаете, как в движе-
нии стрелы не достигают и вращение их обращает
их на врага. Много раз сами чувствовали, как крылья
росли и покрывали пространства.

Не утомление, не раздражение, не раздвоение
мысли доведет до продвижения.

448. Однажды некий ученик заметил, что Учи-
тель беседует с прохожим стрелком. Ученик после
спросил в удивлении: «Какое значение могла иметь
такая беседа?»

Учитель сказал: «Спрашивал его, как он делает
прочный лук и как он попадает в цель? Всегда
уместно рассуждать о крепости, о меткости, об
умении».

449. Каждый человек испытывает явление вдох-
новения, но эти искры высокого подъема бывают
отдельными проблесками и не преображают всю
жизнь. Но, все же, такие состояния духа возможны
даже среди тяжких условий. Представим себе, что
такое возвышенное состояние станет постоянным и
даст еще высшее вдохновение. Ведь все бытие так
же повысится, и сама Природа отзвучит на эту эво-
люцию.

Люди полагают, что эволюция происходит или,
вернее, должна происходить в каких-то долгих пе-

стр. 196

риодах, но это продвижение может быть ускорено
в зависимости от человеческого желания. Если люди
захотят, они могут продвинуться скорейшим спосо-
бом. Все остальные элементы будут готовы для
такого развития, но люди должны захотеть. Они не
должны убивать каждое вдохновение. Они должны
полюбить это, как Высшее Собеседование.

Не нужно магических вызываний для любви.
Не нужно пресыщения там, где беспредельность.
Самым простым желанием можно стремиться к про-
движению. Рост мышления уже будет неизмеримою

радостью.

Лишь наряду с истинными нахождениями можно
достичь вдохновения несменного.

450. Помните совет, чтобы книга Учения лежала
на перекрестках. Не мучайтесь вопросом — откуда
придут путники? Откуда придут друзья, которые
предчувствуют познавание? Не огорчайтесь мимо-
проходящими, они могут призвать кого-то, сами того
не ведая. Они могут негодовать, и крики их привле-
кут многих. Не будем исчислять Пути Неисповеди-
мые. Они не могут быть названы, но сердце знает их.

451. Необходимо подтвердить, что понятие
вдохновения присуще всем людям. Обычно оно при-
писывается лишь ученым, поэтам, музыкантам,
художникам, но каждый, позаботившийся о своем
сознании, может получить этот высший дар.

У людей возвышенного образа мышления такое
вдохновение должно быть не гостем редким, но
основою их жизни. Только нужно замечать эти каса-

стр. 197

ния, обычно от них отмахиваются, как от докучливых

мух, и кажется, что человек решил отказаться от

высших энергий, которые щедро ему предоставлены.

Советую очень подумать, чтó есть вдохновение?

452. Нужно помогать везде и во всем. Если
препятствия к помощи будут заключаться в разде-
лении политическом, или национальном, или круж-
ковщине, или в веровании, то такие препятствия не-
достойны человечества. Помощь во всех видах ока-
зывается нуждающимся. Нельзя смотреть на цвет
волос, где грозит опасность. Нельзя расспрашивать
о веровании, когда нужно спасать от пожара.

Все Заветы указывают насущность безусловной
помощи. Ту помощь можно считать вдохновением
истинным. Уже говорил об этом, но множество
условностей заставляет еще раз утвердить свободу
помощи.

453. Сердечная тревога неизбежна, если знаете,
что в доме соседа неблагополучно. Но открытые
центры могут указать много близких и дальних
потрясений, от них трепещет сердце. Не часто люди
обращают внимание на сердечные знаки, они склонны
приписать их заболеванию. Но справедливо будет
помнить, что сердце бьется соединенно со всем су-
щим. События космические и народные потрясения
будут, как удары молота.

Говорят о развитии сердечных болезней. Конеч-
но, симптомы умножаются, но плоско будет думать
лишь о нервности века. Где же причина потрясений?
Сгущение токов зовет психическую энергию к новым

стр. 198

выражениям. Но люди не дают ей первейшего зна-
чения, из этого происходит столько потрясений и
всяких столкновений.

Некто сказал: «Не доведите энергии до бешен-
ства». Такое предостережение не далеко до истины.
Можно представить себе бешенство энергий, непра-
вильно нагнетенных, надломленных и поруганных. В
таком хаосе разве не затрепещет сердце?

454. Благодарность есть великий двигатель.
Никто не напрашивается на благодарность, но ве-
лико качество этой мощи. Благодарность действует,
как очиститель, но все очищенное уже легче движимо.
Таким образом, благодарность есть средство уско-
рения пути.

Кому-то кажется, что в порыве благодарности
он унижается. Какое невежество! Благодарность
лишь возвышает, очищая, она привлекает новые
энергии. Даже машина без пыли лучше работает.

455. Не будем предвосхищать у молодых уче-
ных очень важное исследование относительно исто-
рических наименований психической энергии. Несо-
мненно, среди различных народов наличность этой
энергии давно была отмечена. Каждый век под-
мечал новые ее качества и по-своему символизи-
ровал. Некоторые соединяли психическую энергию
со светом, присоединяя к ней понятия озарения и
свечения, другие подмечали магнитность или дина-
мичность, явление молниеносности тоже было за-
мечено.

Так в разные времена люди собирали много

стр. 199

данных, каждый по своему характеру. Сложите
подобные наблюдения и получите показания очень
значительные. При этом можно видеть, что народы
прежде являли немалую наблюдательность, может
быть, даже бóльшую, чем теперь. Необходимо про-
следить, как собирались и отмечались свойства
великой энергии.

Философы, физики, историки и любители наре-
чий могут сойтись для полезного исследования.

456. Сотрудничество среди ученых делается
необходимым. Нужно найти связь между различ-
ными предметами, ибо деление многих предметов
условно.

457. Часто замечают, что яснослышание и ясно-
видение дают обычно отрывочные сведения. Но
нужно припомнить многие основания, чтобы понять
происходящее. Нередко отрывочность получается
с земной точки понимания. Люди не улавливают
тонкую связь увиденного. Может быть, связь очень
логична, но логика земная разнится от Тонкого
Мира.

Также не следует забыть, что Мир Высший
охраняет законы Кармы. Весьма мало уловима гра-
ница между позволенным и сокровенной Кармой.
Невозможно земными словами сказать, как опреде-
лить врата Кармы. Также трудно указать, как сам
человек влияет на свое яснослышание. Он может
заткнуть уши тысячью настроений. Необходимо
прежде расширить сознание, чтобы все каналы
были чисты.

стр. 200

458. Многие понятия нуждаются в очищении,
среди них мистика должна быть определена. Если
она означает точное знание, тогда понятие может
быть сохранено. Но если устремление не к знанию,
но к туманным построениям, тогда следует изъять
слово из обращения.

Мы предлагаем знание, полезное прогрессу чело-
вечества.

459. Битва настолько велика, что нельзя уде-
лить времени на обычные занятия. Мы на дозоре,
но люди не понимают чрезвычайных обстоятельств.
Даже слышавшие о битве, все-таки, думают, что
ничто особенное не происходит.

460. Нелегко представить, что в высоких сфе-
рах Тонкого Мира жители встречаются под новыми
уклонами; точно спадает окись земная и находятся
истинные понимания. Можно видеть насколько зем-
ные наслоения отпадают, невместные с новым состоя-
нием. Психическая энергия начинает действовать
свободно, не стесненная наносными влияниями; сущ-
ность ее стремится к Истине. Мужество утверждает
лучшие решения. Так и в земной жизни психиче-
ская энергия может быть до значительной степени
освобождена. Так можно приблизиться к познанию
Тонкого Мира.

Невозможно уничтожить психическую энергию,
но можно загнать ее в такое недостойное положение,
что она может покончить земную жизнь взрывом.
Полная аналогия с целыми мирами. Потому, когда

стр. 201

говорю — блюдите сердце и психическую энергию,
даю самый насущный совет.

Также нужно врачам научиться преподавать
больным сущность психической энергии. Мало, если
сам врач отдает свою энергию, он должен вызвать
к действию и энергию больного. Таким образом,
сохранится экономия расходования ценной энергии.

461. Утопающий должен способствовать дей-
ствиям своего спасителя. Нельзя человеку обра-
титься в тяжелый мешок. Можно на опыте убе-
диться насколько сама мысль уже помогает сотруд-
нику. Такие опыты могут быть производимы и над
животными. Одно дело, всадник, мысленно ободряю-
щий коня, но другое, если на коня уселся ужас и
гнев. Можно постоянно убеждаться насколько мысль
действует, передаваясь в физическую энергию.

462. Замечайте, как перед действием психиче-
ской энергии требуется дать ей свободное мгнове-
ние. Нужно как бы отпустить земные повода, чтобы
дать ей приобщиться к Первоисточнику. Ошибочно
сразу насиловать энергию земными посылками. Сле-
дует дать путь ей через упрочение связи с Высшим
Миром. Нельзя приказать такую связь. Нельзя
почтовому голубю велеть лететь, можно лишь выпу-
стить его на волю. Он знает, куда лететь. Так же
точно нужно выпустить из клетки плоти психиче-
скую энергию; магнитная связь немедленно заклю-
чится.

Многие будут говорить о сосредоточенности,
но такое состояние уже предполагает напряжение.

стр. 202

Между тем, требуется лишь освобождение энергии,
и она начнет действовать. Не нужно много времени
для такого освобождения, малейшая секунда доста-
точна для освобождения энергии. Так будем, прежде
всего, освобождать нашего узника. В сказках до-
вольно сказано о мощном невидимке.

463. Мы говорим о психической энергии, как
о мощном двигателе. Мы говорим не о колдовстве,
но о физическом законе. Мы указываем на про-
стейшие пути преуспеяния. Мы напоминаем о давно
знакомом и, все-таки, невежды будут считать наши
беседы чем-то сверхъестественным. Они будут поль-
зоваться тонкими энергиями, но не согласятся при-
знать психическую энергию.

Так еще раз повторим, что мы говорим о физи-
ческом законе.

464. Утверждение о физическом законе не
напоминает ли вам, как в свое время алхимики
должны были изобретать ненужные названия, лишь
бы найти мост к сознанию явленных соотечествен-
ников? Так сознание людей не много подвинулось
с тех пор.

465. Эктоплазма есть хранилище психической
энергии. Действительно, вещество эктоплазмы сере-
дина между земным и тонким существом. Психиче-
ская энергия, которая присуща всем мирам, прежде
всего, имеет сочетание с веществом, близким Тон-
кому Миру. Из этого можно видеть, что эктоплазма
должна храниться в чистоте, так же как и психиче-
ская энергия.

стр. 203

Следует помнить, что, давая эктоплазму для
случайных приходящих, медиум подвергается боль-
шой опасности. Нельзя предоставлять такое ценное
вещество для непрошеных посетителей. Тем ценнее
Собеседования Высшие, они не истощают наших сил,
иначе говоря, дают новый приток силы. Нужно
понять, что психические исследования должны про-
изводиться целесообразно. Нельзя выпивать чью-то
сущность.

466. Никто не может утверждать, что явление
силы психической энергии не может быть зарази-
тельным. Так называемые внушения большею
частью происходят несознательно. Нужно очень
воспитывать мышление, чтобы достичь чуткости.

Много говорят о вдохновении. Много раз Мы
повторяли о чувствознании. Оно, конечно, покоится
в психической энергии, но искра его проходит
путем эктоплазмы. Нужно приберечь такое вели-
кое вещество. Уже древние рассказывали, что
человек выделяет двойника, который может произ-
водить разумные действия.

467. Правильно сопоставить события прошлого,
чтобы усмотреть логическую связь с настоящим.
Такие сравнения могут быть великим доказатель-
ством разумности происходящего, но нужно брать
факты в полноте их, ибо часто люди выделяют
одну подробность по своему усмотрению. Нужен
во всем научный метод. Только так можно при-
ближать сферы разного напряжения.

468. Будем твердо помнить качества психи-

стр. 204

ческой энергии. Нередко люди, приступая к наблю-
дениям над психической энергией, забывают ее
основные свойства. Даже самые простые исследо-
вания люди усложняют своими привычками. Мгно-
венность будет основным качеством психической
энергии, но люди привыкли полагать, что долгая
дума будет самой сильной. Таким образом, они
упускают из виду, что для мысли не нужно времени.

Также не принимается во внимание, что во
время долгой думы происходит множество мыслен-
ных посылок разных степеней. Среди такого дли-
тельного мышления теряется средоточие посылки.
Явление мгновенности должно научить, что краткий
удар мысли будет соответствовать сущности психи-
ческой энергии.

Но умение кратко мыслить нуждается в воспи-
тании. Не только краткость, но и сила мысли
должна быть обобщена с посылкою психической
энергии.

469. Ничто не дается сразу. Давно Мы гово-
рили, что во вздохе едином переносимся простран-
ственно, но и вздохнуть нужно умеючи. Казалось
бы, в одном вздохе выражается сущность психиче-
ской энергии, но не сразу это сопоставление укла-
дывается в сознание. Примитивное воображение
чрезвычайно легко строит Майю всевозможных
видений, но когда сознание расширено, выводы ста-
новятся более осторожными.

Много призраков распадается перед познанием
психической энергии.

стр. 205

470. Так же как сердце, психическая энергия
не знает отдыха. Не может быть долгого перерыва
в деятельности сердца, так же точно бессменно рас-
ходование психической энергии. Сердце не нужно в
земном применении во время пребывания в Высшем
Мире, но психическая энергия никогда не может
прервать своего тока.

Постоянность будет также основным качеством
энергии. Устремление энергии есть движение спи-
ральных линий всего Мироздания. Можно видеть
славную архитектонику во всей стройности неисчис-
лимых токов энергии.

471. Вечно растущей называем психическую
энергию. От Беспредельности она может черпать
свое усиление. Только необходимо условие осозна-
ния ее и направление к добру. Без осознания энер-
гия останется узником.

Спросят — неужели такая ценная энергия может
быть направлена ко злу? — Всякое злоупотребле-
ние поведет к разрушению. Могут быть различные
сроки и степени такого разрушения, но конечное
разложение неминуемо.

472. Если энергия по своему естеству вечно-
растущая, то как преступно извращать течение
основного вещества!

473. Также называем психическую энергию
оплотом самоотвержения, из этой мощи рождаются
подвиги. Чувство экстаза неосуществимо без пси-
хической энергии.

стр. 206

Правильно отмечаете — почему так называемые
медиумы не подвижники? Но уже достаточно ска-
зано, что профессиональные медиумы только вредят
и себе и другим.

474. Магнитом также называют психическую
энергию, и в таком определении много истины. Ведь
закон притяжения и отталкивания особенно отзвучит
на психическую энергию. Невозможно без содействия
энергии отмечать положительные и отрицательные
свойства. Потому напоминание о магните будет
весьма целесообразным, когда хотят отметить при-
тяжение психической энергии.

475. Также называем ту же энергию справед-
ливостью. Если при воздействии энергии можно
определять различные свойства людей, то, конечно,
это будет путем справедливости. При опытах с
психической энергией можно убеждаться насколько
внешнее впечатление не соответствует внутреннему
состоянию.

Умение призвать на помощь психическую энер-
гию будет истинным украшением судьи.

476. Также называем психическую энергию
неутомимой. Правда, организм человеческий может
утомляться от напряжения энергии, но сама энергия
будет неисчерпаема. Такое качество энергии пока-
зывает на космический источник. Не может энер-
гия исчерпаться ни возрастом, ни болезнью. Она
может замолкнуть, если не будет призываема к
действию.

Но какая вместимость должна быть в сознании

стр. 207

человека, чтобы не утеснить размеры мощи, дове-
ренной человеку?!

477. Называем энергию и трудом. В постоян-
ном сознательном устремлении энергия получает
дисциплину. Сознательность труда есть основа
раскрытия сознания, иначе говоря, начало действия
психической энергии. Ошибочно думать, что одно
напряжение уже приведет в движение энергию.

Когда говорю о сознательности труда, имею в
виду озарение, которое дается при сознательном
труде.

478. Если вдохновение связано с психической
энергией, то и красота будет у того же источника.
Потому говорю, что психическая энергия есть кра-
сота. Так можно перечислять все качества великой
энергии, но так как она будет сочетаться со всеми
проявлениями жизни, то правильно назвать ее все-
начальной. Так и будем называть.

Прекрасно чувствовать, что каждому из людей
дана такая неисчерпаемая сила. Мы можем такою
силою передвигать физические предметы. Если
сила неисчерпаема, то и объем предметов относите-
лен. Сегодня можем двигать малыми предметами,
завтра можем подвинуть нечто большое. В этой
прогрессии лежит и счастье эволюции.

Недавно люди не допускали, что даже физи-
ческие предметы могут быть движимы сокровенною
мощью человека. Но теперь вы видели, что не
внешняя сила движет предметами, но ваша энергия
работает так же, как и сила космическая.

стр. 208

479. Правда, нужно понять единство энергии,
иначе невежды могут отнести ее только к человеку.
Опять может произойти умаление.

Нужно напрячь вмещение настолько, чтобы и
внизу и вверху ощущать Дыхание Космическое.

480. Каждый, с людьми говоря, уподобляется
рыбаку, закидывающему сеть. Нужно дальше заки-
дывать, чтобы ближе поймать. Только что успеете
ободрить, как уже нужно наблюдать, чтобы не воз-
гордился. Природа требует методов среднего пути.

Но и вдохновение и красота не лежат в сере-
дине, значит и середина, как равновесие, не ума-
ляет, но утверждает напряжение энергии. То же
самое называем Нирваною. Эта средина не низшее
трепетание, но равновесие высшего напряжения.

481. Напряжение психической энергии увели-
чивает жизнеспособность. Можно удостовериться,
что в периоды психического напряжения люди жи-
вут дольше. Это не может быть объяснено ни
пищею, ни санитарными условиями, ибо в периоды
смятения условия жизни очень трудны, и единствен-
ная причина должна заключаться в повышенной
деятельности психической энергии.

Но следует вполне разбираться, в чем состоит
напряжение психической энергии. Если слабосиль-
ный человек перегрузит себя физической работой,
то такое напряжение не приведет к лучшему резуль-
тату. Напряжение энергии, прежде всего, пони-
мается с психической стороны. Нужно не забывать,
в чем лежит импульс каждого действия. Так можно

стр. 209

увидеть, что усилие энергии будет рождать физи-
ческий рефлекс, но каждый рефлекс есть только
отражение истинной причины.

482. Когда врач запрещает человеку, потеряв-
шему равновесие, умственную работу, он поступает
не мудро. Известны примеры опытных врачей,
которые, наоборот, напрягали деятельность психиче-
ской энергии. Конечно, такие целители должны
были обладать значительным запасом психической
энергии, чтобы распознавать, к какой области позна-
ния направить больного.

Утомление не полезно, но напряжение жизне-
дательно. Но граница между этими состояниями
очень сложна. Опытный врач, утончив свою психи-
ческую энергию, может указать, где мера полезного
напряжения.

483. И козлы на дворе скачут, но такая мера
напряжения не для человека. Пусть очень иссле-
дуют особенности каждого спорта. Многие виды таких
напряжений не способствуют жизнеспособности.

Также пусть так называемые воспитатели тоньше
разбираются в способностях учеников. Ту же истину
нужно высказать всем, кто намерен распределять
работу и вознаграждения по способностям. Решение
правильное, но раньше нужно уметь определять
способности.

Невозможно судить о качестве энергии, если
сами судьи не будут знать о ней.

484. Не отгоните, если кто хочет изучать
энергию с чисто научною целью. Только смотрите,

стр. 210

чтобы цель не оказалась псевдонаучной. Научная
задача основана на доброжелательном допущении,
но псевдонаучная полна отрицания. Также не отя-
готите исследователя преднамеренными методами.
Каждый исследователь имеет право на свой путь.
Если даже его путь будет сложным, он, может быть,
найдет нежданную, новую подробность. Нехорош
обычай педагогов, которые осмеивают каждую
попытку своеобразного решения задачи. Нужно при-
ветствовать поиски новых приближений к истине.
Если твердо убеждение, что истина одна, не может
быть опасений, что найдется какая-то другая истина.

Следует проявить самое широкое допущение,
только так можно строить сотрудничество.

485. Убеждение в неправильности собеседника
должно быть проверено тщательно. Особенно должна
быть проявлена наблюдательность за способом вы-
ражения. Часто люди говорят об одном и том же в
совершенно разных выражениях. Так же и, наоборот,
люди умеют говорить в тех же самых словах, под-
разумевая различные значения.

Особенно при суждении о предметах высших
нужно проявить осторожность, чтобы избежать недо-
разумения.

486. Обо всем происходящем задайте себе
вопрос. Почему случается, именно, в такой и не в
иной форме? Почему сейчас, а не раньше? Много
мыслей возникнет вокруг каждого события. Мышле-
ние направится ко многим причинам и попутно мно-
гое осветится.

стр. 211

487. Туманные рассуждения о призраках, о
предчувствиях и внушениях отдадим на суд истин-
ной науки. Не убоимся предоставить ученым рас-
смотреть все явления в свете строго научного изу-
чения. Но пусть будет такое изучение действительно
строгим, иначе говоря, справедливым. Только это
условие необходимо, когда касаемся законов косми-
ческих.

Пусть сравнивают передачу мысли на расстоя-
нии с радио. Пусть приложат к видениям основы
телевизии. Пусть припомнят новейшие открытия,
они лишь помогут в вопросе психической энергии.
Пусть не боятся сопоставлять видения с открытиями
научными. Ведь не ради кощунства или самомнения
можно черпать сопоставления из всех областей при-
роды. Физика пусть подтвердит самые наивысшие
психические проявления.

Если психическая энергия есть энергия, то она
не будет противоречить законам физики.

488. Всеми мерами пытайтесь открыть доброе
желание и вмещение. Не найти ни одного утвер-
ждения науки, которое вы не можете принять; таким
образом, на вашей стороне будет преимущество. У
вас не будет повода к раздражению, ибо вы допу-
скаете любое научное соображение. Иногда вы
будете сожалеть о способе выражения, но сущность
найдет место в вашем сознании. Такое допущение
создаст отличное преимущество.

489. В чем же Руководство? Конечно, в указа-
ниях самого нужного и в обережении от самого

стр. 212

опасного. Нужно подумать, что означает само слово.
Обычно люди подставляют под него свое значение,
в нем будет зарождение недоверия, то есть заро-
ждение разложения. Не может ученый вести опыт,
предпосылая недоверие. Можно наблюдать, что такой
опыт потеряет три четверти вероятия.

О Руководстве подумаем.

490. Во всем происходит движение, так же
вибрирует Руководство. Высшими качествами Руко-
водства будут — отзывчивость, зоркость и вмещение.
Плох будет Руководитель, окаменевший на одном
приказе! Высшее Руководство и невидимо и неслы-
шимо. Особая наука, чтобы дать не меньше и не
больше, принимая во внимание планетарные условия.

Не удивляйтесь, что руководимые нередко,
вообще, не признают руководства. Истинно, Руково-
дитель этим не огорчается. Учитель плавания под-
держивает вновь плывущих и ободряет, шепча: «Вы
сами плывете». Так бывает во всех областях. Не
мудро было бы со стороны Руководителя пере-
числять все космические и кармические условия.
Такие нагромождения могут лишь напугать и пода-
вить энергию.

Сложно соприкасание мировых событий — карма
рас и племен, карма личности, карма плотная и тон-
кая, карма давняя и настоящая, все они образуют
сложные клубки. Изменить карму трудно, все же до
известной степени ее можно регулировать, в этом
отношении Руководство весьма необходимо.

Не нужно понимать Руководство, как нечто

стр. 213

заоблачное, в разной степени Руководство происхо-
дит и в плотном мире. Потому издревле заповедан-
ное понятие Гуру весьма многозначительно, и ува-
жение, и преданность, и любовь живут около этого
понятия. Живой провод психической энергии рабо-
тает в таких сочетаниях Учителя с учеником.

Руководство есть многострунная арфа!

491. Нередко слышите нелепые рассказы, как
одновременно появляются воплощения одних и тех
же лиц; получается нечто невежественное и вредное.
Отрицатели воплощения пользуются такими выдум-
ками, чтобы опрокинуть возможность перевоплоще-
ний. При этом забывают причину, несколько ослаб-
ляющую преступность измышления. Некоторые люди
припоминают подробности из определенной эпохи,
когда они мечтали быть известной личностью, такое
воспоминание мечты и складывает воображение
воплощения; получается ошибка в лице, но не в
эпохе. Ребенок воображает себя полководцем, и
такое представление уже упадает в его чашу.

Многие помнят свои прошлые жизни, но по
затемнению сознания вызывают их же прошлые
воображения. Нужно осторожно и не слишком осу-
ждать чужие заблуждения. Кроме самомнения и
невежества могут быть лишь частичные ошибки без
позорных побуждений. Конечно, могут быть и раз-
ные одержания и нашептывания со злыми умыслами,
но об одержании говорилось достаточно.

492. Учитель и ученик неразрывны. Каждый
Учитель остается и учеником, ибо среди Иерархии

стр. 214

он будет звеном в Цепи Вечности. Так же по ни-
сходящей линии и каждый ученик будет Учителем.

Ошибочно думать, что какие-то посвящения
возводят на ступени безусловного Учительства —
только постоянная дисциплина познавания будет
живым источником совершенствования. Не будем
искать предела в Беспредельности. Не будем пони-
мать познавание, как нечто законченное, в этом
ограничении мы утеряем радость Бытия.

493. «Не даю, но примите». Руководитель
очень редко скажет, что Он дает. Только в случае
необходимости подтвердит свидетельство Свое и
даст явление Своего Я. Во всей жизни Руководи-
тель скажет — «примите». Он утверждает, что дар
через Него идет от Иерархии. Следует запомнить
эти формулы, ибо в них заключается радость
Иерархии, которая работает для блага.

Нельзя относиться непродуманно к словам, в
них заключается как бы печать ограничения. Нет
причины позабыть спасительную связь Иерархии!
Потому — «не даю, но примите».

494. Жизнь символизируется рекою или стре-
мительным потоком, никогда озером или колодцем.
Движение предуказано жизнью. Движение всего и
во всем — основа сущего. Нужно полюбить движе-
ние не столько внешнее, сколько внутреннее.

Не замечают движения небесных тел, несмотря
на всю их стремительность. Земля представляется
глазу обывателя недвижимой. Так и внутреннее
движение невидимо земному зрению, но сущность

стр. 215

человека должна сознавать непрестанное движение,
только им может трепетать сердце. Невозможно
представить себя недвижимым, когда планета дает
пример непрестанного круговращения, она суще-
ствует этим движением. Так не может человек
пребывать в недвижимости. Но сознание подскажет,
что суета есть лишь мнимое движение. Опять при-
ходим к пути ритма и гармонии. Суета есть диссо-
нанс, и может он лишь раздражать и раздроблять
накопления. Только расширенное сознание пони-
мает, где граница между устремлением и суетли-
востью.

Многие, вообще, не понимают, к чему такие
подразделения, но они, наверное, не слышали му-
зыку сфер и не знают значения ритма.

495. Также не опытны те, кто полагает, что
в Природе возможна тишина. Понятие тишины
вообще отсутствует. Только начинающие поэты
воспевают тишину и сами же тому противоречат.
Но наука установила радиоволны, которые схваты-
ваются некоторыми людьми без аппарата. Психиче-
ская энергия открывает внутренний слух. Не может
молчать пространство, оно наполнено звучанием всех
трех миров. Оно полно, ибо нет пустоты.

Пусть люди помнят, что тишина может быть
лишь для глухих, но даже так называемые глухие
имеют внутреннее звучание, которое может быть
даже изысканнее внешнего.

496. Слепорожденные, несомненно, видят внут-
ренне, но не знают, как передать впечатление сло-

стр. 216

вами. Краски их многообразны и тоньше, ибо они
прилежат в этом Тонкому Миру. Нужно наблюдать
за выражением их лица, чтобы заметить внутренние
эмоции.

Глухие и слепые часто бывают добрыми и
менее раздражительными, не только по причине их
удаления от земной жизни, но и по близости к
Тонкому Миру.

497. Представьте себе, как к сложной машине
подходит невежда. Он не думает о смысле аппа-
рата, но хватает за первый рычаг, не сознавая
последствий. Совершенно то же самое происходит
с человеком, который упомнил лишь одну подроб-
ность целого Учения и удивляется, что не видит
общего следствия. Так же как неосторожное обра-
щение с машиной грозит невежде гибелью, так же
находится в опасности человек, пренебрегающий
сущностью Учения.

Кто-то обратил внимание только на качество
пищи, кто-то только постарался не сквернословить,
другой — не раздражаться, третий — не бояться, но
такие полезные подробности будут, все-таки, отдель-
ными рычагами, не поднимет каждый всю тяжесть.
Нужно постепенно вникать в синтез Учения, только
радуга синтеза может дать продвижение. Если кто
заметит, что им овладела одна сторона, пусть при-
лежно повторяет и другие части данных указаний.

Даем много прикрытого и постепенно прибли-
жаем осознание. Пусть не боится человек подхо-
дить близко, пока он не усвоит ритма Мозаики.

стр. 217

Так приближение к синтезу научит пользоваться
всеми подробностями.

498. Не хочу утруждать, но подтверждаю, что
негармоничность подробностей может нарушить все
строительство. Нужно полюбить каждый цветок ра-
стущий. Не будем самомнительно поправлять законы
Бытия.

499. Около понятия синтеза много недоразу-
мений. Некоторые хотя и допускают полезность его,
но считают, что синтез — всего понемногу. Они оправ-
дывают себя тем, что не может человек знать всего
при современном развитии знания. Но разве синтез
есть знание всего? Наука со всеми ее отраслями не
может быть усвоена одним лицом, но смысл ее дол-
жен быть осознан. Он может быть вполне усвоен и
утвержден в сознании.

Только невежда может притворяться, что ему
непонятен смысл синтеза. Невежда легко принимает
одну механическую отрасль и готов прикрыть свою
узость предубеждением о невозможности совме-
щения.

500. Нужно примерами историческими доказать
насколько вмещение и совмещение бывали призна-
ками широты и ясности ума. Скоро машина позво-
лит людям освободить значительную часть дня.
Нужно подумать, на что будет расходоваться это
свободное время?

Нужно признать, что совмещение нескольких
занятий будет неизбежным, иначе можно впасть в
отупение. Только расширение сознания может по-

стр. 218

мочь в разумном распределении дня. Но явление
расширения сознания происходит от любви к позна-
нию и от стремления к высшему качеству.

Синтез поможет полюбить качество всей жизни.

501. Говорят о каких-то особых синтетических
характерах, но такое самооправдание неверно. Не
существует природного синтеза без тщательного
воспитания психической энергии. Также упорствуют,
что физические науки препятствуют развитию об-
общения, но каждый знает великих физиков, астро-
номов, химиков и механиков, которые были, прежде
всего, отличными синтетическими умами. Не будем
перечислять их, но можно сказать, великая наука
воспитывает и великие умы.

Много зоркости, неутомимости, преданности
было заложено в основание каждого синтеза. По-
нятно, что человек, развивающий наблюдательность,
увидит вокруг себя много обобщений и поймет
насколько эти широкие пути привлекательнее.
Именно, синтез основан на убедительности и при-
влекательности. Синтез настолько широко охваты-
вает сущность, что отрицание чуждо синтетическому
уму. Не нужно приписывать каким-то счастливчи-
кам особый дар синтеза. Нужно труженически раз-
вить в себе это ценное качество.

502. Следует отучаться от приписывания себе
разных освобождающих свойств, иначе говоря, само-
жаление вредно. Мужество выедается каждым при-
ступом саможаления. Немудро считать, чтó не могло
состояться в прошлом. Такие высчитывания назы-

стр. 219

ваются колодцем прошлого, гораздо лучше родник
будущего. Каждый может испить живой воды.

Нужно полюбить, что дух живет в будущем.

503. Аум есть сочетание лучших вибраций,
значит, около таких сочетаний нужно уметь осо-
знать лучшие качества. Нужно очистить мышление
от всех мешающих мелочей. Нужно не растить сад
обид и огорчений. Нужно каждый час понимать, как
вход в сужденную работу. Нрав свой нужно воспи-
тать, чтобы ничто не могло мешать обновлению
сознания.

504. Должно испытать все полезные качества.
Недостаточно вообразить о мужестве, о терпимости,
о преданности и обо всем, составляющем доспех
подвига. Не годится в начальники тот, кто не испы-
тал бесстрашия на деле. Каждый может вообразить
себя храбрым, но в действии часто выходит обратно.
Нужно противоставить себя большому ужасу, чтобы
удостовериться — не заполз ли страх? Когда говорю
о росте, благодаря препятствиям, имею в виду
такие же испытания на действиях.

Нужно привыкать, что каждое указание есть
ближайшее необходимое познание. Так Мы видели
нередко воображаемых героев, которые начинали
дрожать перед первою опасностью. Также видели
желавших быть терпимыми и свирепо раздражав-
шихся при первом возражении. Также знали таких
преданных людей, которые убегали при первом напа-
дении. Можно перечислить многие случаи, когда
воображаемые качества не существовали. Но также

стр. 220

знаем многие подвиги, когда люди сознательно пре-
возмогали физические невзгоды и делали из недо-
статков лучшие украшения. Такое воспитание воли
есть уже подвиг.

505. Также часто люди воображают себя тру-
жениками, но при первой необходимости постоян-
ного труда падают духом. Давно сказано — будьте
одинаковы в счастье и несчастье, в удаче и в неудаче.
Обычно не прилагают таких советов в жизни;
думают, что сказавший это, может быть, сам не
применяет своих советов. Но Мы знаем о применя-
ющих в жизни эти качества. В земном бытии можно
назвать примеры показательные.

Нужно уважать тех, кто способен к постоян-
ному труду.

506. Червь сомнения есть символ очень пока-
зательный. Именно червь подобен бацилле, разла-
гающей психическую энергию, и влияет даже на
состав крови. Когда-нибудь ученые покажут пси-
хическую и физическую особенность человека, впав-
шего в сомнение. Такие последствия болезни
сомнения будут среди самых заразных.

От младенческого возраста нужно употреблять
лучшую профилактику против сомнения. Здоровая,
разумная пытливость не породит сомнения, но вся-
кое невежество будет источником самых уродли-
вых сомнений. Сомнение будет, прежде всего, урод-
ством и, в конце концов, приведет к предательству.
Эпидемия предательства есть уже планетарное
бедствие.

стр. 221

Так из ничтожного червя образуется самый
ужасный дракон.

507. Для опыта над психической энергией
сомнение есть самое большое препятствие. Сво-
бодное, смелое допущение будет крыльями опыта.
Вы замечали, как мысль может проситься на волю.
Вы, может быть, хотите приковать мысль к опреде-
ленному направлению, но сущность психической
энергии шлет сознание в иные сферы. Допустите
и такие полеты, ибо работа мысли многообразна.
Понятие делимости духа подсказывает и делимость
мысли. Но бывают обстоятельства, когда психиче-
ская энергия напряжена и мысль настолько устре-
млена по дальнему назначению, что такое состоя-
ние может показаться безмыслием. Но такое ощу-
щение происходит от перемены направления энергии.

508. Знание приводит к простоте. Люди,
хорошо друг друга знающие, не нуждаются в длин-
ных и сложных рассуждениях. Они предпочитают
обмениваться сущностью вещей. Прекрасно знание,
ведущее к смыслу, лишь мнимая наука будет захле-
бываться в нагромождениях и тем затемнять свое
назначение. Поучительно наблюдать большинство
комментариев, которые усложнили самые простые
места основ. Целое исследование можно составить,
наблюдая за сложными путями комментариев. Пси-
хология комментаторов, усвоившая местные наслое-
ния, часто совершенно утрачивала основную задачу.
Такую же судьбу имеют все человеческие отно-

стр. 222

шения, когда в суете люди утрачивают предста-
вление о своем назначении.

Тщетно стучится психическая энергия, но ледя-
ная рука наркоза умеряет движение жизнедатель-
ницы. Явление простоты пусть поможет освобо-
диться от шелухи.

509. Та же простота поможет рассмотреть, где
Добро. Вы уже слышали, как слова о Добре назы-
вались учением зла. Вы уже знаете, что злые нена-
видят Добро; для них оно будет и жестоким, и
несправедливым. Зло не признает Добра. Такое
положение настолько очевидно, что не нуждается в
пояснении. Между тем, в каждом Учении найдем
очень настойчивые указания о том же. Такие
повторения доказывают насколько постоянно тре-
буется напоминание, что зло не признает Добра.

510. Каждый труженик имеет право на улуч-
шение своей области работы. Пусть это будет не
только правом, но и обязанностью. Каждый труд
может быть улучшаем. Такое творчество улучшения
будет радостью работника.

Можно представить, что государство должно
ободрять и поощрять каждое улучшение производ-
ства. Всякая работа в своих приемах может быть
беспредельно улучшаема. Не только великие изо-
бретатели имеют удел обогащать человечество, но
каждый участник работы своим опытом нащупы-
вает новые возможности и приспособления. Только
не нужно отвергать такие попытки. Они могут
быть соединены в счастливые применения. Но самое

стр. 223

главное благо будет в том, что каждый должен
чувствовать себя истинным сотрудником.

511. Плодотворное сотрудничество поможет
восприятию постоянства труда. Не может человек
делать лишь одно и то же. Но углубление качества
и нахождение новых приемов будут постоянным
обновлением мысли.

Полюбить постоянство труда можно лишь пре-
успеянием качества.

512. Нужно чуять насколько напряжение ве-
лико. Нужно признать, что не было такого вре-
мени. Не может быть обычных мыслей в необыч-
ное время. Усвоить это уже будет приближением
к первому ряду битвы. Явление напряжения уже
велико и не меньше будущего. Также нужно хра-
нить сознание Победы, как щит крепкий. Нужно
наполнять пространство мыслями победными, ибо в
них озон и охрана.

513. Преступность возрастает; жестокость и
свирепость увеличиваются. Необходимо заглянуть
в корень таких позорных явлений. Не могло чело-
вечество без причин стать хуже. Но кроме при-
чин космических, и в самом человечестве имеется
основание быть потрясенным. Нельзя бесконечно
отрицать психическую энергию. В силу нагнетения
космического и психическая энергия человечества
усиливает давление. Она не только не признается,
но даже попирается, вызывая болезни физические
и психические.

Давно установлено, что преступность есть бо-

стр. 224

лезнь психическая. Также и садизм, и жесто-
кость, и свирепость остаются следствиями той же
психической эпидемии.

Нельзя избавить человечество от таких бичей,
если не обратить внимания на состояние психиче-
ской энергии. Она вырастает в давление. Она, на-
подобие гремучего газа, представляет опасность
взрыва. Остается направить ее в мощное сужден-
ное русло, иначе она окончит эволюцию. Но такие
воздействия на всеначальную энергию не могут
быть случайными. По всей планете должны воз-
никнуть ученые, культурные очаги, которые в
сотрудничестве будут заниматься воспитанием пси-
хической энергии. Такая сеть может внести основы
научной дисциплины.

514. Не будем откладывать действий по обра-
зованию человека, как носителя психической энер-
гии. Много имеется отдельных попыток, но теперь
нужен как бы кооператив по исследованию этих
энергий. Не нужно ограничивать такую полезную
работу условностями, ибо самые неожиданные разно-
образные сотрудники могут принести свой жизнен-
ный опыт.

515. «Любите друг друга» — эта заповедь дана
мудро. Ничто не может лучше любви гармонизи-
ровать психическую энергию. Все Высокие Собесе-
дования основаны на том же чувстве и так же бла-
готворны для психической энергии. И легкая пра-
наяма также укрепляет основание энергии. Так
люди должны собирать и утверждать все полезное

стр. 225

для психической энергии. Должен каждый следить
за запасом психической энергии. Ведь даже вздох
единый уже приносит обновление сил.

Очень показательно, что психическая энергия
возобновляется, прежде всего, чувством, но не
физическим отдыхом. Потому сказано — «Нагру-
жайте Меня сильней, когда иду в сад прекрасный».
Именно нагружение и нагнетение — родина сильных
чувств. Если же человек умеет судить о своих
чувствах, он среди них изберет достойнейшее, и
оно будет Любовью.

516. Также сказано давно — «Умеющий любить
имеет сердце огненное». Для укрепления энергии
нужен огненный порыв. Никакое рассуждение не
дает того Огня, который возжигается искрою чув-
ства любви.

Когда будут строить школы мысли, тогда испы-
тывать будут и значение чувств. Сравнивая чув-
ство злое с чувством добрым, опять познается
насколько добро выносливее зла.

517. Никто не должен считать, что развенча-
ние чувств преподается, если они сопоставляются
с энергий. Кто-то вообразит, что невместно упоми-
нать Высшее Собеседование наряду с энергией.
Кому-то энергия есть нечто заключенное в машине,
но ничтожны будут такие земные представления.
Нужно тоже полюбить доверенную, явленную энер-
гию. Доверенная энергия есть капля из Высшей
Чаши.

Так без любви нет продвижения.

стр. 226

518. Опять запомним, почему большинство
людей должно многократно перечитывать книги
Живых Указаний. Одни скажут, что это давно им
известно, но не примут к исполнению; затем они
назовут Указания заоблачными и неприменимыми
на Земле. В третьем чтении они найдут, что, может
быть, где-то имеются люди, которым полезны эти
советы, и в четвертом повторении вспомнят и о
себе самих. Другие начнут с похуления всей книги,
потом удалят книгу из дома, после как бы случайно
вспомнят о ней и, в конце концов, начнут впослед-
ствии твердить целые мысли из книг.

Разнообразны пути сознания, и потому нужно
людям привыкать к восприятию услышанных мыслей.
Жаль наблюдать ненужные зигзаги пути, происхо-
дящие от самости, от надменности, от презрения к
чужому мнению. Так людям приходится перечиты-
вать много раз то, что при сердечном восприятии
могло бы подойти и ближе, и скорее.

519. Чертополох в саду нетерпим, так же нетер-
пимо зло в жизни. Но если зоркие глаза отличают
тропинку добра, следует ее оберечь. Пусть она
будет длинна и узка. Пусть она будет местами
заросшей, но каждое зерно добра сохраните. Пусть
птицы добра не всегда поют понятно, но каждый
звук добра уже драгоценен.

520. Между радиоволнами можно иногда раз-
личать какие-то вторгающиеся голоса. Конечно,
это будут голоса некоторых людей, невольно воспри-
нятые аппаратом. Так и среди голосов из Тонкого

стр. 227

Мира все чаще слышатся и голоса живых. Этим
обстоятельством хотят воспользоваться враждебные
невежды, чтобы отрицать сообщения из Тонкого
Мира. Но они забывают, что психическая энергия
повсюду одна. Она не может быть мертва или
жива, ибо она всеначальна. Мысль нерушима и
она вибрирует в пространстве.

Невежды отрицают Мир Тонкий и тем отвер-
гают мысль. Все сущее служит не отрицанию,
наоборот, все подтверждает одну Истину.

521. Много раз возвещался конец Земли, но
планета еще существует. Невежды опять найдут
повод для своего торжества, но накануне гибели
Атлантиды так же насмехались. Кроме того, пла-
нете не раз угрожали губительные столкновения.
Чуткие аппараты могли это обстоятельство предви-
деть. Еще недавно планета весьма тесно избегла
столкновения.

Если находятся люди, которые предчувствуют
землетрясения дальние, то вполне понятно, что и
другие космические вибрации могут быть ощущаемы.
Не будем судить, почему многие опасности избе-
гаются — причин тому много. Некоторые острова
находятся в очень опасном состоянии, но жители не
покидают их. Но никто не смеется над учеными,
исследующими подвижные очертания берегов.

Невежественная критика должна быть очень
осторожна, как в отношении физических изысканий,
так и в области психических прозрений.

522. Правильно полагать, что от раскрытия

стр. 228

одной тайны не умалится следующая. Сказано, что
каждое открытие есть лишь врата к ближайшей
тайне. Но также сказано, что каждая тайна обне-
сена тем высшею стеною, подступы к которой все
труднее.

Пусть боящиеся сразу знают предстоящие труд-
ности. Не следует заманивать легким достижением.
Пусть отбор совершается, и сильные духом полюбят
путь трудный, иначе на чем они испытают себя.

Заблуждение велико думать, что все изобрете-
ния должны лишь услаждать жизнь. Так каждое
открытие даст лишь окошко в Беспредельность, и
один взор решит природу человека. Не много люби-
телей заглянуть в Беспредельность, большинство
ощутит ужас от представления о бесконечном пути.
Даже на Земле немного странников, которые поняли
такое продвижение.

523. К тому же, люди должны пересмотреть
словесные понятия. Сегодня уместно сказать о тор-
жественности, но многие ошибочно поймут такое
прекрасное понятие. Для многих торжественность
есть праздничное безделье, есть безответственное
хождение и произнесение отживших слов. На самом
деле, торжественность есть возвышенное приноше-
ние всех лучших чувств, есть напряжение всех пре-
восходных энергий, прикосновение к следующим
Вратам.

524. Мало представляют себе люди воздействие
пространственных токов. Даже просвещенные уче-
ные не всегда отдают себе отчет в непрестанном

стр. 229

изменении качества атмосферы, слишком велика
очевидность в неподвижности окружающего. За
этой условной очевидностью скрывается действи-
тельность.

Следует воспитывать сознание молодежи, что
около них кружится постоянный вихрь, но не ужас
несет он, уявляя мощь тонких энергий. Образован-
ный человек достаточно должен знать о вечном
движении и о неповторяемости явлений. Также он
легко усвоит и переменность токов, наполняющих
пространство. Свои настроения и ощущения чело-
век будет сообразовать со многими причинами
внешними.

525. Также должен научиться человек выслу-
шивать опытные советы. При таком собирательном
мнении рождаются многие огни. Не следует избе-
гать обсуждений, около них усиливается круговорот
токов и смена энергий.

Пусть сменяются токи, ведь после тяжких при-
дут и хорошие.

526. Некий начальствующий пришел к пустын-
нику, прося сказать ему об основах жизни. Пу-
стынник начал рассказывать и во время беседы
постепенно наливал воду в чашу. Начальствующий,
наконец, заметил, что вода идет через край, и
указал пустыннику. На что тот ответил: «Правда,
потому следующий раз запасись чашей большей
вместимости». — Такими сказаниями пытались люди
утвердить сознание, что свыше вместимости про-
льется мудрость напрасно. Но то же сказание преду-

стр. 230

сматривает и ободрение. Каждый раз можно при-
носить бóльшую чашу.

527. Почему так трудно воспринять закон, что
каждая энергия есть уже и физическая мощь. Люди
могут двигать мускулами посредством воли, значит,
эта энергия является физическим рычагом. То же
самое можно видеть при сравнении физических
упражнений атлетов и хатха-йогов, которые в зна-
чительной степени достигают приказом воли раз-
личных достижений мускульных.

Так нередко мыслящий человек не терял и
физическую силу.

528. Уныние есть не что иное, как распущен-
ность. Поставьте унылого человека в достаточную
степень опасности, и он принужден будет ободриться;
но степень потрясения должна быть велика, чтобы
заставить человека переменить свое настроение.
Даже некоторые болезни излечиваются потрясением.
Ужас смерти превосходит, казалось бы, все челове-
ческие слабости, но даже и такая степень может
найти нечто превосходящее. Существует много рас-
сказов, как смертельная болезнь получала помощь
лишь благодаря опасности. Сколько раз параличные
выбегали из горящего дома. Сколько раз внутрен-
ние поражения исцелялись, ибо центр устремлялся
по иному направлению.

Спрашивается, если люди осознают окружаю-
щую опасность, может быть, они излечатся от одной
из самых опасных болезней — от распущенности.

529. Правильно замечено, что основные свой-

стр. 231

ства сознания почти не изменились в течение тыся-
челетий. Может быть, такое потрясающее событие,
как гибель Атлантиды, и повлекло некоторое обно-
вление сознания, но размеры потрясения должны
быть чрезвычайны.

530. Боль есть признак пораженности органа,
иначе говоря, — вестник болезни. Но может быть
боль и другая, она может происходить от совершен-
ства одного органа над другим. Особенно это заметно
при сердечных болях. Сердце может быть здоро-
вым, но настолько утонченным, что ему как бы
тесно между прочими органами.

Обычно считают здоровым организм, который
не чувствует болей, но такое определение прими-
тивно. Самое здоровое сердце может болеть, ибо
слишком многое на нем отражается.

Нужно, чтобы врачи ясно различали причины
болей. Явление познания психической энергии им
поможет.

531. Распознание качеств пространственных то-
ков есть начало ручательства о высшем состоянии
сердца. Нельзя приказывать сердцу чуять, если
оно еще не в состоянии; тогда призванная психиче-
ская энергия даст импульс чуткости.

532. Особый ущерб расширению сознания нанес
тот, кто противоставил дух материи. Конечно, можно
часто слышать, что материя есть уплотнение духа.
Такое определение легко заслушивается, но грубая
очевидность, помимо сущности, крепко стоит на
давнишнем подразделении.

стр. 232

Нелегко затемненному воображению предста-
вить все состояния духа! Можно вспомнить, как
некий дикарь ушиб приятеля камнем и просил про-
стить, ибо думал, что кусок духа не причинит боли.

Утверждение состояний духа должно усилять
науку. И наука должна помочь прояснению чело-
веческого воображения.

533. Каждое условное подразделение наносит
вред основе Единства. Осознание силы всеначаль-
ной поможет освободиться от ненужных наслоений.
Большинство условных названий произошло от само-
сти, желавшей назвать предмет по-своему. Конечно,
и смешение языков принесло необычные определения.

Следует заботиться об образовании ясных объ-
единительных определений.

534. О чем заботиться — о тесном или обшир-
ном, о кратком или длительном? Самый простой
рассудительный человек скажет — пусть лучшее будет
длительным.

Сравним земную жизнь с надземным пребыва-
нием. За малыми исключениями пребывание в Тон-
ком Мире несравненно длительнее. Значит, мы
должны готовиться не для кратких остановок и
должны особенно ценить то, что понадобится в дли-
тельном пребывании. Всеначальная энергия, мысль,
сознание, воображение и воодушевление являют
невесомую собственность.

535. Можно понять, почему сравнительно мало
сказано о перевоплощениях в древних Учениях. С
одной стороны, о них было достаточно известно, с

стр. 233

другой, было бы неполезным обращать внимание на
бывшее. Только люди, с особо расширенным созна-
нием, могут погружаться в прошлое без вреда для
продвижения. Для малого сознания взгляд назад
может быть губителен. Люди должны быть в посто-
янном приготовлении к будущему. Только в таком
сознании смогут они гармонизировать земную жизнь.

Даже переезжая в лучшее помещение, люди
отбирают свое лучшее имущество и никто не везет
с собою грязную ветошь. Так же осмотрительно и
достойно должен человек приготовить себе жилище
в Тонком Мире.

536. Земные люди на жаркое время переезжают
в горы. Так же точно может человек подняться на
высоты и сделать этот подъем чрезвычайно радост-
ным. Утонченная психическая энергия поможет
освоиться с новым окружением. Она привлечет и
лучших Руководителей. Называют ее — Магнитом,
Мостом, Вратами и Сокровищем, всеми лучшими
именами, чтобы человек запечатлел свое истинное
сокровище.

537. Только ясное осознание Тонкого Мира
поможет людям осознать земную собственность без
лицемерных отречений. Человек поймет, какое досто-
яние ему принадлежит, и земные вещи найдут долж-
ное место в долгом человеческом существовании.

Сущность не в отречении, но в осознании осо-
бо Прекрасного.

538. Человек, осознавший в себе присутствие
психической энергии, может замечать ее и в других.

стр. 234

Сказано, что познание самого себя есть Путь. Но
первым качеством будет состояние психической
энергии.

Для многих рассуждения о психической энергии
будут как бы бредовым состоянием, они, вообще,
не могут понять, о чем идет речь. Они будут весьма
гневаться, как всякий присутствующий при недо-
ступной для него беседе. Нужно понять, что пер-
вый проблеск об энергии будет самым трудным.
Только спокойнее нужно относиться к невежествен-
ному непониманию. Так многие, вообще, не могут
представить себе состояния после прекращения зем-
ного существования. Такие люди могут быть и
атеистами, и церковниками, но одинаково будут
далеки от осознания всеначальной энергии.

Весьма поучительно, как самые противополож-
ные убеждения могут одинаково заблуждаться.

539. Можно сравнивать спящих с отрицате-
лями. Поистине, не имеет смысла говорить крепко
спящему!

540. Теперь вы можете тем более понять, по-
чему Хатха Йога не указана Нами. Она менее дру-
гих устремляет человека к всеначальной энергии.
Правда, она через совершенство мускульное и при-
каза воли медленно подвигает человека, но оставляет
в небрежении самое основное, с чего нужно начать.

Зачем идти только снизу, когда лучшие дары
Сверху. Разве не будет скорейшим продвижением
познание самой основной энергии?

Не хатха-йог сказал — «Мир есть мысль».

стр. 235

541. При мысленных передачах нужно запом-
нить некоторые качества энергии. Прежде всего,
нужно признать неизбежность неожиданности полу-
чения ответа. Такое свойство остается вследствие
различия восприятия земного и тонкого; непременно
тонкие энергии встречаются с земными условиями.
Каждый земной заслон, как мертвенная пелена, за-
крывает доступ. Пусть это будет мгновенно, но,
все-таки, уже создается возможность неожиданности.
Люди привыкли мерить земными мерами и могут
сами отвергнуть тонкую посылку.

Потому так важно изощрять свою тонкую
энергию.

542. И другое условие необходимо помнить.
Сердце, неминуемо, будет отмечать посылки. Это
не сердечная болезнь, но трепетание тока. Невоз-
можно определить словами ощущения сердца. Только
люди, привычные к мысленной передаче, могут
понять, в чем заключается это трепетание.

543. Даже могут быть ощущения боли в нерв-
ных центрах. Понять можно, что такие чуткие
центры должны отзываться на внешние токи. Явле-
ние таких болей часто называют невралгией, но
причины ее не понимаются. Обычно ищут причину
в простуде или в переутомлении, но внешние психи-
ческие причины не принимаются во внимание.

544. Быть матерью Агни Йоги совсем не легко.
Только со временем люди оценят всю самоотвержен-
ность, которая необходима при провозвестии огнен-
ной мощи.

стр. 236

545. Нужно усвоить внимательность ко всем
явлениям, протекающим во время космических
напряжений. Многое отмечается, но еще боль-
шее осталось в небрежении. Люди настолько уда-
лились от осознания всеначальной энергии, что не
умеют находить слов для очевидных явлений и
событий. Ведь нельзя отделять события от психи-
ческих явлений.

546. Даже самый опытный восприниматель
мысли знает насколько выбиваются отдельные слова
посторонними вторжениями. Можно представить,
сколько токов перекрещивается в пространстве!
Множество поучительных опытов можно произво-
дить не только по прямой передаче мысли, но и по
исследованию перекрестных воздействий.

Многие токи могут быть посылаемы и воспри-
нимаемы прямо. Но, кроме них, могут вторгаться
чужие волны, по силе и качеству равные, — такие
сложные волны нужно изучать.

При таких наблюдениях выявится, что силь-
ный ток представит как бы магнит для более
слабого. Отсюда и слияние нескольких волн. Чут-
кий приемник будет ощущать дрожание сложных
вибраций.

547. Также весьма показательно, что некоторые
волны больно ударяют по ауре. Такие удары могут
происходить от негармоничности посылок и от слож-
ности волн.

Также уже замечаются звучания в ушах. По-
мимо работы некоторых гланд, нужно понять, что

стр. 237

такое напряжение может быть вызвано нагнетением
атмосферы — своего рода отзвук наполненного зву-
чания сфер.

548. Правильно судить, что и современные
учения Йоги уделяют столько внимания настрое-
ниям человека. Казалось бы, такое замечание всем
известно и понятно, но действительность показывает,
что люди не понимают значения воодушевления или
мрачного уныния.

Пусть ученые исследуют передачу мысли при
самых различных состояниях. Помимо психических
состояний, можно наблюдать и температурные усло-
вия. Жар дает повышенные восприятия.

Конечно, говорю о повышенной температуре
организма. Не сама болезнь, но сочетание огненных
волн ткет нить соединения и воздействия.

549. Которая же мысль доходчива? Старые
люди говорят — та, которая от сердца. Такое простое
определение правильно. Именно, состояние психи-
ческой энергии приближает или отдаляет принятие
мысли. Но нужно представить себе, сколько непри-
нятых мыслей остается в пространстве! Если мысль
есть энергия и она не разлагается, то сколь ответ-
ственно человечество за каждую мысль!

Можно проверить общую сумму всех мыслей,
одновременно полетевших по миру. Поучительно
узнать, о чем думает человечество в каждую минуту?
Следствие будет крайне неожиданным. Можно
будет разделить мысли на немногие категории, и
очень малое количество окажется направленным на

стр. 238

общее благо. Такие подсчеты могут дать самые
ужасные выводы.

Не нужно мечтать, что люди уже осознали цен-
ность мысли. Не уставайте твердить о значении
мысли, и вы будете обвинены в недопустимом нов-
шестве, будете обвинены в потрясении основ обще-
ственных.

Чем могут доказать, что забота о мысли опасна
для государства? Между тем, вы уже испытываете
обвинения, что вносите нечто опасное. Но в какое
звериное состояние должен впасть человек, чтобы
считать упоминание о мысли чем-то недопустимым
в человеческом обиходе!

Нужно послушать все насмешки над филосо-
фией, ибо она учит мыслить!

550. Почти не найти людей, преданных искус-
ству мышления. Простую задачу олимпийских игр
люди способны венчать лучшим венцом. Но где же
осознание и поощрение мысли?

Уши не могут вместить гром рукоплесканий за
прыжок, но каждый прыжок мысли будет запо-
дозрен и осмеян.

Пусть собираются явленные борцы мысли!

551. Опытным путем должна быть исследована
вся область психической энергии. Невозможно
допускать личных предположений. Нужно с вели-
чайшею осмотрительностью пользоваться источни-
ками древней литературы. Следует иметь в виду,
что многие определительные в свое время понима-

стр. 239

лись иначе, нежели в современном толковании.
Многое, так называемое, метафизическое в свое время
было полною реальностью.

Многие древние философы оставили после себя
лишь символические определения. Они или созна-
тельно скрывали настоящие наименования, или в
обиходе учения пользовались сокращенными знаками.

Углубление в разные эпохи познавания психи-
ческой энергии докажет самые противоречивые
суждения. Не заблуждайтесь в таких лабиринтах
человеческих мышлений! Происходили эти явлен-
ные заблуждения лишь от недостаточно научных
опытов. Не сказки о психической энергии нужны,
но человечество будет продвигаться суровыми опы-
тами, проверенными на разных концах мира. Для
такой достоверной проверки нужно единение.

552. Мать положит первые основы исследова-
ния психической энергии; даже до рождения ребенка
будет замечать весь обиход жизни и питания.
Характер будущего человека уже обозначен в утробе
матери. Уже можно наблюдать некоторые особен-
ности, которые предопределяют характер, явленный
в желаниях самой матери. Только и в этом случае
нужно честно наблюдать. Но самую возможность
наблюдения нужно воспитывать.

Так мы опять обращаем внимание не на теории
и догмы, но на опыты и наблюдения.

553. Утомление усиливается внешними усло-
виями. Такие наблюдения также нужны. Явления
подавленности или утомления могут принимать эпи-

стр. 240

демический характер. Целые округи, даже страны,
могут оказываться в полосе нагнетения.

554. Даже у младенцев можно наблюдать явле-
ние психической энергии. Но нужно уметь различать
эти знаки, в которых так много отзвуков Тонкого
Мира. Уже явление прежних жизней сказывается
среди детских игр и помыслов. Неразборчиво будет
сказать, что все детские забавы одинаковы. Даже
при общих играх каждый ребенок проявляет свою
особенность. Наблюдая таких детей, можно обога-
тить свое знание о психической энергии.

Ошибочно думать, что лишь взрослые с разби-
тыми нервами могут служить объектами для наблю-
дений. Именно дети, при ненарушенной силе пси-
хической энергии, дадут лучшие опыты.

555. Много приходится говорить о медицин-
ских советах, но кроме врачей никто не занимается
вопросами основной энергии. Многие скажут, что
не их дело углубляться в медицинские задания, но
каждое такое замечание будет вредным невеже-
ством. Жизнь для всего живого, и каждый должен
принести свой камень на постройку.

556. От храма заглянем и в подвал. Сумеем
удержать в себе не только парение, но и сострада-
ние. У каждого человека есть открытая рана.
Только психическая энергия может нащупать эту
боль. Каждое изучение высшей энергии научит и
открытию помощи. Так же и желание помочь должно
быть воспитано.

557. Если у каждого человека имеется откры-

стр. 241

тая рана, то также имеется карбункул сердца,
называемый Святая Святых, — такой магнит должен
быть храним. Называли его камнем драгим. Уже
давно говорил о камне драгом, но тогда кто-то
мог понять, как отвлеченность. Но теперь уже
знаете, что это вдвойне не отвлеченное понятие.
Узлы психической энергии легко можно назвать
камнем, ибо магнитность у людей соединяется с
представлением о камне. Магнитная гора понимается
легко, но магнит человека не понят. Между тем,
если в Макрокосме имеется множество магнитных
явлений, то и в микрокосме человека такое же каче-
ство неотъемлемо.

558. Люди знают об электрическом угре, но
такие же разряды в человеке кажутся им какими-то
феноменами. До такой степени трудно входит в
сознание, что человек заключает в себе решительно
все. Такие качества в человеке должны возбуждать
к нему особую бережность, но не признано такое
всеобъемлемое наполнение человека. Слова Макро-
косм и микрокосм повторяются не умно, без всякого
внутреннего значения.

559. Также может ли быть осознано великое
понятие Святая Святых? Иногда тонкое тело воз-
вращается из своих полетов с этим возгласом, чтобы
закрепить это в земной жизни. Много светлых истин
может приносить с собою тонкое тело. Оно успевает
побывать среди разных сфер, успеет снестись с
живыми людьми в разных странах — все это в бес-
предельности и безвременности.

стр. 242

Разве все подобные качества в микрокосме не
делают из него престол Высшей Мощи?

560. Некоторые люди стремятся получить
только новое, не заботясь об усвоении прежнего.
Много опасностей в таких прыжках на неизвестной
почве. Не всегда можно доверять таким людям.
Вряд ли они могут охранить порученное им.

Стремительность ценна, когда она будет след-
ствием полного сознания.

561. Аум, как высшая вибрация, может зву-
чать для настроения психической энергии. Каждая
арфа должна быть настроенной, тем более пси-
хическая энергия подвергается всем космическим
вибрациям и должна быть приводима в спокойное
состояние. При старинных рассуждениях о всена-
чальной энергии, часто именно Аум заключал стих
советов.

Многообразна психическая энергия! Можно найти
различные вибрации ее, имеющие особые наимено-
вания. Обратим внимание на один высокий вид
энергии, именуемый защитностью. Не нужно думать,
что это качество защищает самого носителя такой
энергии, наоборот, он защищает многих, щедро
уделяя свою энергию. Подобно делимости духа
выделяется психическая энергия, где она может
быть полезной. Такой врач не знает исцеляемых
им страждущих. Трудная, но благодатная работа!

562. Вибрационный электрический массаж по-
лезен, если согласованы вибрации. Не умно окру-
жать больного чуждыми ему вибрациями. Следует,

стр. 243

прежде всего, изучить его психическую энергию, ее
качества и напряжение. Массаж основан на ритме,
но ритм необычайно индивидуален. Можно втереть
совершенно несоответственные раздражения.

Потому при медицинских школах ритм и вибра-
ции должны быть изучаемы.

563. Агни-Пураны, Упанишады и другие ста-
ринные Заветы в своих основных частях совершенно
точно передают законы Бытия. Нужно не отвер-
гать, но очень внимательно прислушиваться к искрам
Истины. Не могут быть скованы два металла без
огня, так же и ток высшей энергии может быть
принят лишь огненным сердцем.

Не будем пренебрегать всякими источниками
добра. Каждый, кто запятнает светлую одежду
ближнего, сам себя осудил.

564. В разных религиях замечается особая гар-
монизация молитвенных напевов. Если сравнить
древнейшие из них, можно отметить поразительное
сходство тональных построений. Кроме того, можно
найти замечательные общие ритмы, доказывающие,
что составители этих песнопений глубоко понимали
значение гармонизации. Невозможно приписать та-
кое основное сходство простой преемственности.
Можно понять, что на них воздействовал один
Источник. Нельзя сомневаться, что единая всена-
чальная энергия Бытия будет давать однородные
ритмы для одного вдохновения.

Поистине, зрячие могут широко находить под-
тверждение великого Единства.

стр. 244

565. Вы слышали, что лицо, страдавшее недо-
статком речи, вдруг могло произнести прекрасное и
вдохновенное обращение. Не могла этого достичь
лишь единоличная воля, требовалось участие и дру-
гой энергии. Кто-то послал Свою Защитную Силу.
Может быть, такая Сила навсегда исцелит недоста-
ток? Может быть, нервная судорога уйдет навсегда,
если сохранится та степень энтузиазма, которая
наполняла произнесшего прекрасную речь. Пусть
он наблюдает за ритмом своего сердца. Пусть
вспоминает, как гармонизировалась его удачная
речь, которая так вдохновила слушателей. Удер-
жать явленную гармонию уже будет достижением.
Много можно привести примеров, когда ритм пси-
хической энергии возносил человека и помогал
преодолевать все нервные спазмы. Много можно
назвать случаев, когда люди под влиянием Высшей
Энергии забывали навсегда о своих недостатках.

566. Всякое чрезмерное напряжение противо-
речило бы гармонии. Надо, чтобы удачная гармония
оставалась в памяти без всякого насилия. Пустын-
ники указывали на глубочайшее значение бессло-
весной молитвы — так судить могли лишь познавшие
мощь гармонии.

567. Радиоскоп знакомит с одной стороной
светоносности, но тот же аппарат может подтвер-
ждать воздействие психической энергии на степень
света. Можно наблюдать, что различное нервное
состояние наблюдателя будет изменять радиоактив-
ность. Так можно сказать, что психическая энергия

стр. 245

человека и минерала сотрудничают, будучи едины.
Явление содействия или разрыва тока зависит от
так называемого настроения человека. Еще недавно
такое утверждение было бы названо безумием, но
сейчас некоторые уже понимают такое сотрудниче-
ство энергии, а другие опасаются высмеивать — так
движется познание. Особенно нужно признать, что
доброе настроение уже есть половина успеха.

568. Пусть люди полюбят напряжение, ибо
расслабление уже есть разложение. Никто не будет
познавать предмет в расслаблении. Уже называли
крепость духа доспехом, но нужно привыкнуть к
каждому доспеху.

569. Случайна ли отрывочность заметок? Может
быть, в этой мозаике заключается ритм и особый
рисунок? Пусть иногда друзья подумают — почему
избрана такая система? Не лежит ли в ней особое
задание, чтобы воздействовать на разные центры?
Усовершенствование способности восприятия явля-
ется очень важным достижением.

570. Сроки самые многозначительные могут
проходить неразгаданными. Шестнадцатое Сентября
может быть почувствовано лишь немногими — так
бывает, когда пожар уже свирепствует за стеною,
но народ собирается на зрелище, не понимая, что
занавес скрывает опустошение. Срок может быть
предуказан космическими условиями, но люди не
обращают внимания на запечатленные знаки. Совер-
шенно так же опытный врач мудро исчисляет раз-
витие болезни, но приходит указанный срок и

стр. 246

больной встречает день, насмехаясь над врачом, и
сколько раз следовал ответ — вечер еще не настал.

Если спросить людей, как они представляют
себе нечто весьма важное, они расскажут самые
замысловатые предположения и ни одно не затро-
нет сущности происходящего. Такие блуждания
около сущности вещей лишь доказывают небреже-
ние к всеначальной энергии, которая может напра-
вить воображение по правильному пути.

571. Человек отлично знает внутренне о при-
сущей ему энергии. Ушибаясь, он разотрет пора-
женное место рукой. Желая обратить внимание, он
топнет ногой, он знает, что, именно, конечности
испускают энергию. В сказаниях человек пове-
ствует об искрах от удара руки и о земном огне
от следов ног. Но трудно человеку в обиходе при-
знать свою собственную мощь.

572. Усвоение ритма есть ступень к дальним
мирам. Никто не может воспринять тонкие вибра-
ции, если он не усвоил ритма и не понимает зна-
чения гармонии. Но кому-то она звук пустой, но
имеется тот, кто уже гармонизировал всю жизнь
свою. Не явленный ритм плохой музыки, но огнен-
ный ритм сердца имею в виду. Некто, услышав о
ритме, нанял барабанщика и велел стучать в уши —
и только еще больше отупел такой глупец.

573. Суждение людей поражает своей относи-
тельностью. Образцом может служить определение
состояния перешедшего в Тонкий Мир. О том же
самом лице будет сказано: он погиб, он уничтожен,

стр. 247

он терзается, он спит, он являет успокоение, он
поучается, он восходит, он радуется — так каждый
судит по своему представлению о Тонком Мире.
Но так как никто не рассказал о Тонком Мире
людям, то они начали судить по своему вообра-
жению. Но воображение воспитывается не часто.
Таким образом, самая ближайшая сфера все еще
остается в пределах призраков.

Когда при погребении кто-то плачет, может
найтись некто, который пожалеет о неведении.
Так же точно, если кто-то, в таком же случае, будет
радоваться, люди возмутятся о безумце. Так люди
не могут усвоить соотношения земного существо-
вания с надземным бытием. Можно назвать много
случаев, когда люди видели своих близких из Тон-
кого Мира, но и такие доказательства остаются
лишь среди феноменов. Невозможно убедить людей
в естественности смены бытия. Им запрещается
думать о перевоплощении и они соглашаются пре-
бывать перед неизвестною бездною. Но каждый
год сближает миры и можно умножить случаи сви-
детельств о памяти прежних жизней. Уже каждый
может приводить много примеров, только требуется
доброжелательное отношение.

574. Такое же доброжелательное отношение
нужно и в опытах с психической энергией. Не сле-
дует вопрошать ее о будущем, но можно запечат-
леть, как психическая энергия сама предчувствует
ближайшие пути. Ее называли Глазом Души, так
сравнивали с физическим зрением. Если глаз есте-

стр. 248

ственно видит находящийся впереди предмет, то и
глаз души предвидит будущее.

575. Не только каждый центр есть динамо, но
каждый атом уже вырабатывает энергию. Можно ли
считать неестественным и ненаучным исследование
психической энергии? Говорю для тех, кто имеет
особые возможности познавания энергии и так часто
противится своему достоянию. Народ должен учить-
ся, учиться и учиться. Так наука во всем своем
величии даст возможность достижений.

576. Психометрия считается уделом исключи-
тельных людей, но общее свойство дано реши-
тельно всем. Каждый человек при каждом прикаса-
нии к предметам ощущает различные сенсации.
Разница лишь в том, что один обращает внимание
на них, но другой проходит равнодушно. Следует
отдавать себе отчет в каждом ощущении.

Какое богатство жизни откроется тем, кто ви-
брирует на все чувствования. Не трудно усовещи-
вать себя в разнообразии ощущений. Каждая книга,
каждое письмо несет в себе целую ауру. Нечто
несказуемое, но явное сердцу получится от прика-
сания. Нет причины полагать, что лишь некоторые
счастливчики имеют дар, в котором другие обойдены.

Мысль о возможности уже есть открытый путь.

577. Испытатель психической энергии нахо-
дится в совершенно других условиях, нежели иные
исследователи. Они могут уделять своим изучениям
определенное время, тогда как испытатель психиче-
ской энергии посвящает все время наблюдению. Он

стр. 249

никогда не знает, как образуется замечательное
явление. Он не может оставить без внимания
мысленные токи, которые могут возникать ежеми-
нутно. Он должен уметь проснуться в полном созна-
нии. Он должен обращать внимание на ауры людей
и предметов. Он должен обладать терпением и
доброжелательством. Он не может жаловаться и
впадать в уныние. Так многие условия, как вообра-
жение и чувствознание необходимы для наблюдателя.

578. Кто может сказать, что он лишен всех
необходимых условий? Кто может утверждать, что
не обнаружит завтра то, что не нашел сегодня?

579. Перед сроками космическими могут быть
нагнетение и даже болезненные ощущения, потому
Мы советуем развивать в себе чувство торжествен-
ности. Называем это чувство крыльями. Лучи
подвига не блестят без торжественности. Утвержде-
ние тоже нуждается в торжественности. Такое пред-
дверие к Храмине будет самым подобающим.

Торжественностью преисполним сердце.

580. Постоянная готовность есть качество,
которое нужно вырабатывать. Готовность не есть
нервный порыв, не есть временное напряжение.
Готовность есть гармония центров, всегда открытых
к восприятию и воздействию. Человек, полный гар-
монии, всегда получает и всегда дает. Сущность его
всегда укрепляется в непрерывном токе. Не бывает
даяния без получения. Прервать такой ток есть
смерть продвижения. Всезнающий будет и вседаю-

стр. 250

щим. Поймем эту истину широко, не ограничивая
плотными условиями.

Существует закон, по которому получение не
должно быть понято, как собственность. Осознание
такого понятия может происходить в сердце. Ника-
кие лжеуверения не обманут сердце. Укрепление
психической энергии дает твердость.

Постоянная готовность есть продукт здоровой
психической энергии.

581. Древний Патриарх называл психическую
энергию благословением. Современный врач называет
ее здоровьем духа. Нужно с великим вниманием
следить за древними определениями. Было бы само-
мнением и невежеством отвергать накопления мно-
гих тысячелетий. Испытатель, прежде всего, осво-
бодится от самомнения.

582. Ученик обратился к Учителю с длинным
списком качеств, требуемых для преуспеяния.
Грустно сказал он: «Учитель, не могу овладеть эти-
ми качествами». — Учитель спросил: «Неужели
всеми?»

Ученик продолжил: «Представляется мне, что
ни одно качество не усвоено мною». Учитель обо-
дрил: «Не велика беда, если чувствуешь, что все
нужные качества не усвоены тобою. Хуже, если
тебе покажется, что ты владеешь всеми».

583. Ученик приступил к Учителю с раздра-
жением, спрашивая: «Много читал я Учение и,
все же, не знаю, с чего начать применять его?» —
Учитель ответил: «Очевидно, тебе, прежде всего,

стр. 251

нужно освободиться от раздражения. Этот туман
мешает тебе видеть путь».

584. Ученик просил Учителя: «Укажи, как
приложить к жизни Учение?» — Учитель посове-
товал: «Для начала стань немного добрее. Не
считай добро, как сверхъестественный дар. Пусть
будет оно почвою твоего очага, на нем разведешь
огонь и на такой почве пламя будет не жгучим».

Так приступили ученики, и дивился Учитель,
почему после всего Учения требовался вопрос —
с чего начать?

Не сказка, но сама жизнь напомнит о таких
несоизмеримостях. Ученик должен почуять в сердце,
которое качество ему ближе.

«На всех Путях ко Мне, встречу тебя».

585. Можно замечать насколько космические
токи усугубляют реакцию разных органов. Можно
видеть как бы колебания слуха, зрения, утруждение
солнечного сплетения, напряжение связок и ярое
горение центров. Микрокосм отвечает бурям Макро-
косма. Сколько явленной стойкости нужно найти
в себе! Чем может человек преодолеть напряжение
пространства? Аум, как звучание гармонии, будет
целителем.

586. Еще раз ободрим всех, кто огорчается
при первой неудаче с опытом над психической
энергией. Пусть они запомнят, сколько условий
может влиять и препятствовать опыту. Окружаю-
щие люди и предметы, пространственные токи, и
состояние здоровья, наконец, мысли, получаемые

стр. 252

издалека, все может или повышать, или понижать
следствия. Много попыток было прекращено в
самом зачатке, ибо нелепое замечание или враждеб-
ная мысль парализовала психическую энергию.

Печально, если человек от первой неудачи впа-
дает в отчаяние. Этим он лишь доказывает, что его
психическая энергия находится в полной распущен-
ности. Тогда испытатель должен здраво помыслить,
как образовать психическую энергию. Ведь помимо
опытов человек не вправе держать всеначальную
энергию в безобразном состоянии. Пусть каждый
начинающий исследователь испытает самого себя на
разных обстоятельствах. Только всевозможные испы-
тания могут доказать, какие именно свойства пре-
обладают в данной психической энергии.

Также пусть исследователь не терзается осо-
бенностью своей энергии, сравнивая ее с опытом
других. Некоторые склонны преувеличивать, но
другие по скромности преуменьшают, при этом
нередко упускают из вида самые ценные свойства.
Пусть вооружатся терпением и преданностью к
наблюдениям. Не следует предаваться шатанию и
порывам, которые так часто приводят к раздра-
жению.

Так постоянно заботливо поддержите начинаю-
щего наблюдателя.

587. Два вида людей — одни предпочитают
пользоваться трудом других, а вторые любят сами
достигать. Обращайте внимание на вторых, среди
них найдете исследователей и сотрудников. Помо-

стр. 253

гайте им, ибо такие люди особенно сокровенны и
впечатлительны.

Новый метод наблюдения не должен быть пори-
цаем. Много начатых изысканий было зверски
нарушено невеждами. Оберегите тонких явленных
искателей от пыток палачей. Каждый в своем кру-
гозоре может сделать столько полезного и само-
отверженного.

Будем самоотверженны.

588. Даже в самом первобытном шаманстве
при молениях, заклинаниях и обращениях применя-
лись сложенные у рта руки, трубы и разные отвер-
стия, чтобы как бы усилить и уплотнить звук.
Такие символы напряжения и сосредоточия можно
наблюдать во всех веках, как в малом, так и в
великом, даже до самых высших молений. Трубный
звук как бы напрягает пространство и ударные
ритмы сосредоточивают. Конечно, такие примитив-
ные усилия не нужны, где слагается Высшее Собе-
седование.

Считаю, что и сейчас нужно напомнить о сер-
дечном устремлении. Так уже древние отшельники
предлагали при мысленных обращениях предста-
влять перед собою как бы прямую бесконечную
дорогу, по которой должна была стремиться мысль.
Много существует образов, помогающих сосредо-
точению. Но никто не предлагает представить
мысль, блуждающей по лабиринту.

Прямота и простота будут наиболее удачными
мостами.

стр. 254

589. Не думайте, что люди умеют воображать.
Такое творчество не часто. Странно, но обилие
зрелищ вовсе не способствует развитию воображе-
ния, даже как бы наоборот: точно скользят пред-
ставления по натертой плоскости!

Постоянно можно убеждаться, что без сер-
дечной деятельности ничто внешнее не имеет
значения.

590. Будем торжественны. Не приложим смя-
тения к напряжению пространства. Не будем про-
являть суетливость, когда можно предчувствовать
действия. Не заслонимся облаком пыли, когда нужно
иметь чистую даль. Скажем слово любви, как щит
крепкий.

591. Сходя в глубокую пещеру, каждый пред-
почтет иметь яркий и ровно горящий светильник,
нежели дымный факел, иногда рассыпающий искры.
Так же и с качеством психической энергии. Искры
дымных вспышек не улучшат положения. Но как
достигать ровного света? Только постоянным раз-
мышлением о начальной энергии. Подобно умному
деланию без слов в ритме сердца укрепляется Свет
неугасимый.

Пусть пустынники с одной стороны и ученые с
другой одинаково оценят свет сердца. Свечение
соответствует известной степени напряжения. По-
смотрим, как часто люди замечают это свечение, но
они найдут много отговорок и отрицаний и стыдли-
вых умолчаний, точно они хуже светящегося пня!
Часто люди способны признать особенность за

стр. 255

самым обычным предметом, но себя лишают таких
же возможностей.

Если, после прочтенных записей, люди еще
пристальнее понаблюдают за проявлениями своей
психической энергии, то можно назвать это успехом.

592. Мужественно должно наблюдать и поло-
жительные, и отрицательные явления психической
энергии. Иногда она замолкает и никакая воля не
может вызвать ее. Неумный исследователь может
смутиться, но опытный испытатель усмотрит в этом
какое-то особое обстоятельство. Он промедлит не-
много и опять осторожно продолжит опыт. Каждое
колебание энергии покажет и явление косми-
ческое.

593. Мыслите себя не земными жителями, но
вселенскими. Таким путем возложите на себя тем
большую ответственность. Также поймете насколько
напряжена битва при каждом овладении областью
Беспредельности. Не думайте, что, возлагая на себя
великую ответственность, вы впадаете в гордость.
Свойство гордости приличествует невежеству. Ответ-
ственность, как долг перед собою, перед самым
Высшим. Мысль о долге уже будет созидательным
устремлением, но к такому пути нужно воспитывать
себя ежечасно.

Не может называться человеком, кто не умеет
мыслить о сочетании с высшими энергиями. Какое
же будет его Высокое Собеседование, если он в
сердце своем закрыт для вдохновения!

Умейте понимать слова в их совершенном зна-

стр. 256

чении, иначе такое высшее понятие, как вдохновение,
превратится в пустой звук.

Как в путь собираю вас, забочусь, чтобы в
суете не забыли самого нужного. Нередко торопли-
вые путники отягощаются ненужными вещами и
забывают ключи от самого нужного ларца.

594. Спросят — какое количество психической
энергии может быть выдано при целении? Не
малый вопрос, ибо лишение энергии подобно безо-
ружному воину. Можно выдать половину запаса,
даже две трети, но три четверти уже поставят врача
в опасное положение. В таком обнажении врач
примет на себя болезнь и может лишиться жизни.
Потому так твердо сказано о пути золотом, все в
меру, все в гармонии — запомним.

595. Аум, негармоничный, обернется в разру-
шительное орудие. Самое Высшее Собеседование
обратится в сквернословие, если оно не очистится
огнем сердца. Много где понятие огня сердца
будет обозвано суеверием, но призовем ученых и
увидим, что лучшие из них согласны будут об
энергиях сияющих. Никто никаким запретом не
прервет путь эволюции. Могут невежды создавать
судороги в познавании, восстания и разрушения.
Именно запретом невежды вызывают волны хаоса,
но закон вселенский преодолевает все темные уловки.

Невежество должно быть рассеяно.

596. Та же самая энергия участвует в пере-
даче мыслей, как земных, так и из Тонкого Мира.
Совпадения земных и тонких сообщений очень

стр. 257

встревожили наблюдателей; им показалось, что
такое соотношение невозможно. Среди недоумений
было упущено самое главное — никто не обратил
внимания, что оба сообщения получались при оди-
наковых условиях и тою же энергией. Такой опыт
должен быть особенно отмечен, в нем стирается
граница между мирами.

Разве не следует прислушаться внимательно ко
всему, что может обобщить Миры? Нужно среди
жизни находить все крошечные проблески, которые
могут вести за пределы плотного мира. Не нужны
туманные предположения там, где можно устано-
вить научные исследования. Не нужны смущенные
сомнения, где зоркие глаза могут усмотреть непре-
ложные законы.

Недавно вы рассматривали логичность неко-
торых событий. Правильно наблюдать и внешние
и внутренние причины. Многие не понимают, почему
нечто происходит не раньше и не позже, для них
самые важные события остаются непродуманными
и случайными. Но опытный наблюдатель замечает
насколько нечто совершается не случайно.

Заметим каждое проявление закона. И энергия
едина, и закон един.

597. Много говорят об испытаниях. Ужасаются,
что даже миры на испытании. Много саможаления
о трудных испытаниях. Даже подозревают, спра-
ведливо ли само понятие испытания? Можно бы
помочь всем недоумевающим поставить вместо слова
испытание — проверка. Каждый человек перед мо-

стр. 258

стом непременно удостоверится в прочности его и в
других своих действиях. Ради себя человек испы-
тывает все окружающее. Человек не любит поня-
тия испытания, ибо оно послано откуда-то, но про-
верка ради своего удобства не противна человеку.
Пусть он осознает, что все испытания только для
его пользы. Нужно затвердить, что понятие сбли-
жения миров есть великое испытание.

598. Неисчислимы индивидуальные выражения
психической энергии. Сама энергия все та же,
основной закон ее незыблем, но в то же время нет
двух живых существ с одинаковым выражением
ее. Из такого разнообразия порождаются многие
заблуждения. Педанты не выносят многообразия
и потому вместо основного единства подставляют
условные деления, называя их измышленными име-
нами. В веках нарастают наивреднейшие смешения,
и мало у кого достает решимости опять обратиться
к основам.

Среди нагромождений малое мышление чув-
ствует себя даже более защищенным, но такие
нагромождения не что иное, как валы отбросов.
Когда-то придется их расчистить; когда-то придется
собрать разбросанные члены Озириса. Не Изида ли
их соберет?

Человечество уже признает тонкую энергию.
Еще не умеют ее изучать и применять в жизни, но
само понятие в разных отделах науки повелительно
выявляется. Множество свидетельств отовсюду на-
двигается. Немало скептиков уже не решается

стр. 259

возражать и насмехаться. Уже недалеко время, когда
единство всеначальной энергии будет признано.
Индивидуальность энергии не будет препятствием к
ее изучению, но будет восхищать пытливые умы.
Всякие эпидемии одержания будут пресекаться вра-
чами. Из осколков наблюдений сложатся выводы,
и жизнь получит много сознательных пособий.

Стучащемуся — открой; болящему — помоги; за-
блуждающемуся — укажи, но будь осторожен со
скребущимся. Особенно, когда устремляешься к
единству, оставь все смутительное, ибо оно непри-
годно для Высоких Собеседований.

Обереги сотрудников, плывущих в одной ладье,
некоторые из них непривычны к дальнему плаванию.
Ведь не все прошли те же сроки. Кому удалось
лучше, тот знает и великодушие. Он уже опытен и
в терпении, без чего не удается никакое изыскание.

Каждый, познавший значение психической энер-
гии, будет навсегда исследователем. Всегда он будет
совершенствоваться, значит, он избавится от ста-
рости.

Утверждаю, что психическая энергия не только
даст себя исследовать, но приток ее усилится, как
только мысль к ней устремится.

Мысль иногда изображается стрелою. Стреми-
тельность энергии есть крылья человечества.

599. Небрежение психической энергией яв-
ляется источником многих болезней. Можно сказать,
что не только телесные и психические заболевания,
но одержания всецело зависят от состояния психи-

стр. 260

ческой энергии. Человек, утерявший иммунитет,
будет утратившим и запас психической энергии.
Человек, нарушивший равновесие нравственности,
уже докажет распущенность своей психической
энергии. Каждому известно, что легче не допустить
распущенности, нежели после укрощать ее безумие.
Каждый понимает, что расстройство психической
энергии есть порождение многих бедствий, как для
себя, так и для других. Человек редко воздержи-
вается для себя, но пусть для себя он научится
признать значение психической энергии.

Пусть не боится человек, что в пути познавания
он будет покинут без дальнейших источников зна-
ния. Магнит устремления привлечет к искателю луч-
шие возможности. Многие засвидетельствуют, как
они нежданно находили пособия к дальнейшему
продвижению. Пусть только сомнения не заслонят
свет нахождений!

Так Путь открыт и путник приветствуется.

600. Символ сочетания высших энергий есть
АУМ.

стр. 261

На пути труда познается ритм и понятие энергии.
На пути, поистине, можно осознать движение и

гармонию.
Среди трудов непомерных можно различать искры

Вдохновения.
Трудящийся будет сотрудником.

стр. 262

1. Листы Сада Морiи, т. I («Зов») ..........	1924
2. Листы Сада М., т. II («Озарение») .......	1925
3. Община .....................	1926

Серия «АГНИ ЙОГА».

4. Агни Йога ....................	1929
5. Беспредельность, I и II часть ...........	1930
6. Иерархия ....................	1931
7. Сердце ....................	1932
8. Мир Огненный, I часть ..............	1933
9. Мир Огненный, II часть .............	1934
10. Мир Огненный, III часть .............	1935
11. Аум ......................	1936
12. Братство (готовится к печати).

Книги эти можно получить на русском, английском
и других языках, в издательстве:

Agni Jogas Izdevnieciba, Elizabetes iela 21-a, dz. 7.
Riga, Latvija.

АУМ. 1936. Полная копия первого рижского издания с постраничными ссылками на сканкопии

АУМ. 1936.
Полная копия первого рижского издания
с постраничными ссылками на сканкопии