Мир Огненный. Часть 3.

Теперь можно начать приближаться к Огнен-
ному Миру, утверждая знаки надземные. Мы много
отметили необходимые земные качества. Учение
всегда идет от двух токов, которые, сойдясь, обра-
зуют цельную линию достижения. Если не легки
многие качества земные, то условия надземные
могут показаться отвлеченными, но они предста-
вляют сущую действительность. Кто привык
мыслить в планетном размахе, тот знает, как дей-
ствительна жизнь в Мире Огня, в Мире Сияния, в
Мире Достижений.

стр. 7

стр. 8
пустая

3. Многое священное и великое не будет непре-
менно большим по виду. Размеры складываются по
внутреннему сознанию. Можно предусмотреть раз-
личные условия, но нельзя судить, как и когда войдет
Вестник. Люди своими условными мерами затруд-
няют трансцендентальные явления. Не подумайте, что
это слово старо, ибо, именно, теперь больше всего
отрицается сияние духа. Но без солнца ни Макро-

стр. 9

косм, ни микрокосм не могут жить. Вы знаете, что
движение Светил, как нельзя более благоприятно.
Можно ждать века таких сочетаний, но сейчас не века,
но малейшие годы уже полагают новые границы
человечества. Многие не замечают этих космических
построений, тем более немногие должны постичь
поражающие события, указанные Светилами. Нужно
сознать все величие часа, и к тому заповедана тор-
жественность. Благо, если ощущаете ее!

4. Правильно думать, что между земным пла-
ном и Миром Огненным существует координация,
только незримы причины всех развитий. Так можно
судить о временной тоске на земном плане, как о
преддверии великой радости. Тихо огненную волну
можно послать на земное царство, но гром слышен
на дальних мирах, потому все измерения дости-
гаются различными потенциалами воли. Истинно,
все творящие энергии повторяются на земном плане
и в Мире Огненном. Ток есть единый провод,
только люди не могут всегда понять истинное зна-
чение действия.

стр. 10

фокус зрения несоответствующий. Лишь после-
дователи Иерархии Блага могут сконденсировать
все энергии в канале блага. Конечно, только огнен-
ное сознание может обнять горизонт Мира, потому
события, которые сметают старые наслоения,
ускользают от врага. Явление предусмотрительности
может быть, истинно, применяемо лишь фокусом
зрения строителей. Так Мир Огненный заповедан
Носителями Света.

7. Дам напутствие ученику. «Да будет молитва
твоя — Тебе, Владыка, служу всем, всегда и везде.
Пусть путь мой будет весь в подвиге самоотверже-
ния». Когда ученик познает в сердце радость пути,
где трений нет, ибо все претворяется в радость Слу-
жения, тогда можно приоткрыть Врата Великие.
Среди понятий высших ученик должен помнить
сердцем о рекордах Света. Среди ужасающих явлений
ученик должен помнить о рекордах тьмы. И начертано
на Щите Света — «Владыка, дойду один, дойду в по-
двиге явленном, дойду, дойду!» И завещано на Щите
Света — честь, преданность и самоотверженность. Но
страшны рекорды тьмы. Да воздержится рука уче-
ника от начертаний на этих несмываемых скрижа-
лях — ложь, лицемерие, предательство и самость.

8. Среди явлений, которые особенно губи-
тельны для восхождения, нужно отметить половин-
чатое Служение. Невозможно продвинуться, не
отвергнув страшную половинчатость. Надо помнить,
что, раз избрав Учителя, ученик должен всегда
действовать, понимая все губительные следствия

стр. 11

половинчатости. Не только явное предательство
опасно, ведь против явного можно бороться мечом,
но те, скрытые подкопы половинчатости так губи-
тельны. Нужно направить сознание людей на путь
честности. Нужно людям понять, что самое главное
состоит в честности Служения. Чем утвердить рост
духа, чем доказать преданность Иерархии, чем очи-
стить сознание? Только единым законом честности
Служения. Так запомним навсегда о губительности
половинчатости. Рекорды тьмы содержат все поло-
винчатые решения и действия, потому на пути
огненном нужно помнить о следствиях половинча-
тости. Если бы можно было выявить все рекорды
Тонкого Мира, человечество ужаснулось бы, увидев
серые тени вокруг разрушения, вокруг половинча-
тости, вокруг предательства, вокруг подстрекатель-
ства, вокруг кощунства, непримиримости и самости.
Так запомним на пути огненном об опасности поло-
винчатости и подкопов.

9. Источники, которые воспринимают тонкие
энергии, очень чувствительны, потому так важно
то качество, которое является преимущественно в
чистых проводах. Так же, как различие существует
в химических опытах с многообразными сосудами,
веществами и сочетаниями, так же разнородны все
явления восприятия. Организм, наполненный импе-
рилом, даст лишь частичную крупицу послания.
Организм, напитанный самостью, даст страшную
окраску, которая извратит посылку. Организм, напи-
танный недружелюбием, отнесет посылку к соседу —

стр. 12

так извращение облика даваемого зависит от каче-
ства приемника. Правильно спросили — почему Мы
не останавливаем такое извращение? Ибо живут
рекорды писаний рук человеческих, которые сдела-
лись настолько безобразными, что представляют
Махатм Востока, осуждающими на сон грядущий, —
для тех, кто ищет осуждения соседа. Ведь люди
приписывают Махатмам даже клевету. Ведь люди
приписывают Нам все их земные качества.

10. Продолжим о посланиях и восприятиях.
Дано духу огненному принимать тонкие энергии.
Лишь огненное сознание может провести ток тон-
ких энергий. Потому рекорды должны рассматри-
ваться с большим распознаванием. Ведь человече-
ство привыкло являть Высшее на низменном плане,
потому и Облики Владык приобрели такие формы
извращения. Ведь человечество привыкло к мысли,
что Высшее должно служить низшему, но не поду-
мают, что только явление понимания Служения дает
право на явленное звено Цепи. Так извращение
понимания Посланий дает те результаты, которые
сорят пространство. Мы знаем случаи, когда Выс-
шие называли ученика Махатмой, но серые прием-
ники извращали до безобразия великое послание.
Потому будем предостерегать всех против извра-
щения и фальшивых рекордов. Когда Мы называем
ученика Махатмой, Мы знаем утверждение вели-
кого потенциала. Но что же являет медиум или
приемник, отравленный империлом? Так нужно очи-
щать в будущем нечестивые человеческие действия

стр. 13

11. История отмечает всех лжепророков и
самозванцев, но недостаточно отмечены все духов-
ные самозванцы и лжеисточники. Если в основание
Государства принять духовное начало, можно будет
уследить все пагубные следствия лжеисточников.
Под рекордами тьмы подразумеваются все лже-
источники и злонамерения самозванцев. Правильно
сказали — зачем хулить Высшее Учение? Ответ один
— самозванцы живут Майей. Но для того, чтобы
получить крупицу для Общего Блага, нужно явле-
ние терпимости. Со скорбью являем тем самозван-
цам прощение, ибо живут они Майей и уйдут в
Майю; то же и с искажением посланий.

12. Среди поносителей Учения следует отме-
тить особый род лиц, который берет на себя обя-
занность стоять на страже Истины. Но являть
Истину доступно лишь огненному сознанию. Так
называемые стражи Истины трудятся над тем, что
они принимают за Истину именно то, что им при-
ятно. Потому столько поносителей Учения и всех
светлых начинаний. Правильно указали на анафему,
проклятия, которые явят такие стражи Истины.
Столько прекрасного было загублено этими тем-
ными побуждениями! Почему не выносят Наших
Указаний эти силы тьмы? Ибо Наше Учение все-
объемлюще, и всепроникающе, и стихийно. Тьма
особенно борется с Источником, который ближе к

стр. 14

Иерархии Света. Если Мы проследим все лжеисточ-
ники, то убедимся насколько их поддерживает
людское сознание. Сеятели сомнений и извращений
постоянно являют запрещение Истине и всему
Светлому. Так Мир Огненный также имеет своих
Огненных Стражей. Горе лжестражам и горе тем,
кто засоряет пространство лжеучением. Горе тем,
кто дал и дает Миру понимание о Иерархии, недо-
стойно умаляя Облики Светлые. Так будем бороться
с искажениями.

14. Спросят — почему не останавливаем те
лжеисточники? Почему не выявляем тех, кто по-
слания искажает? Отвечайте — если бы насиль-
ственно останавливать течение, по которому чело-
вечество идет, то изуверство перешло бы в звер-
ство. Так злая, свободная воля течет, как лава,
поглощающая в истории тех, кто ополчается про-
тив Блага. Ведь насильственное явление не может
дать человечеству пути праведного, потому все
тонкие энергии могут восприниматься лишь огнен-
ным сознанием. Так терпимость, истинно, удел
огненного сознания. Конечно, нужно очищать всюду
те грязные наслоения, и удел огненного сознания
есть очищение рекордов пространства. Среди нако-
плений страниц писаний человеческих нужно будет

стр. 15

15. Среди приемников Учения есть много
русл; каждое русло имеет свое особое свойство и
назначение. Но океан мысли Учения может быть
дан только через самый близкий источник. Много
ветвей и способов сообщений, и особые свойства
русл указывают на ограничения восприемников.
Функции тех огненных приемников, которые могут
воспринимать океан мысли Учения, являются глав-
ными объединителями Высших Сил с Миром. Не
трудно проследить, как шли эти Иеровдохновения,
и не трудно проследить, как шли Носители Огнен-
ного Сознания. Потому следует отметить светлый
подвиг от явлений ограничения. В этом подвиге
можно, истинно, утвердить огненное понимание
человечества.

16. В дни Армагеддона все энергии особенно
напряжены. Притяжение всех возможностей для
действия блага требует великого нагнетения.
Истинно, все космические силы действуют, создавая
все нужные условия. Как проснется сознание без
толчка, без стремления к перемене настоящего
быта? Ведь строители несут всю тягость происхо-
дящего, и существенно осознать, что велика битва
Армагеддона и также велики все строительные
явления для великого Плана. Потом будем благо-
словлять всех препятствующих, ибо Наши энергии

стр. 16

развиваются и приобщаются к строительству свет-
лому. Спросят — нельзя ли без катаклизмов? Нельзя
ли без ужасов и бедствий? Нельзя ли без стра-
даний? Мы напомним нагромождения простран-
ственные и порождения человеческие, которые
должны быть искуплены. Так Силы Света являют
заботы о великой трансмутации огненной. Так на
пути к Миру Огненному нужно помнить, что во время
Армагеддона происходит очищение пространства.

17. Утверждение жизненности Учения осо-
бенно важно в эпоху, когда происходит разделение
на творцов, истинных искателей, и на отрицателей
Истины. Кто-то признает настоящее, прошлое и
будущее; кто-то видит все в преломлении Майи;
кто-то хочет достичь явления высшего отрицанием
Иерархии; кто-то считает себя путником без Води-
теля — так многоцветны ужимки духа. Потому нужно
беспрестанно твердить о творческих началах, и
нужно преображать человеческое сознание жизнен-
ностью Учения. На возрождение духа Мы напра-
вляем все усилия — в этой огненной трансмутации
заключается ключ Нашего труда. В эпоху возро-
ждения огненного нужно явить жизненность Учения.
Ведь отрицание законов засоряет мышление, являя
разложение. Так пусть человечество поймет муже-
ство принятия трансмутации Огненного Мира во
всей жизненности.

стр. 17

Ведь люди с хвостами отражают направление.
Можно проследить даже по физическому строению,
как вырождается нация: челюсть, скулы, руки, ноги,
уши и различные другие признаки отражают
явление вырождения. Злобная нация тоже является
рассадником болезней и может распространять
микробы духа и тела. Так при огненном твор-
честве и трансмутации духа явлен будет челове-
честву потенциал продвижения и развития нации.
Кто не примет Огненное Крещение, кто не пойдет
за Началом Света, тот уйдет в хаос разложения.
Можно следить за огрубением и утверждать, что
лишь Мир Огненный даст нужное очищение.

19. Как на Вершине мало места для всех, кто
взойдет, так нужно понять, что восхождение не
может происходить с тяжелым грузом, и нет места
на Вершине всему ненужному. И дух восходящий
должен постоянно помнить об отрыве от явлений
привязанности к жизни будней. Склоны отвесны,
и нужно помнить, что лишь подножие Вершины
широко. У подножия есть место всему житей-
скому, но Вершина остра и мала для всех житей-
ских принадлежностей. Виднее с Вершины явления
житейские; так нужно напомнить всем о явлении
Вершины и покатом склоне. При восхождении,
при мужестве, при твердости, при творчестве нужно
вспомнить, что узка явленная Вершина, но необъятен
горизонт. Чем выше, тем шире и мощнее; чем
мощнее, тем слияние воедино ярче. Так запомним
напутствие, явленное для восхождения.

стр. 18

20. Истинно, чем выше, тем мощнее слияние
воедино. Так же, как путник проходит свой путь
к Вершине, отрываясь от житейских привязанностей,
так и путник явленного Огненного Права освобо-
ждается от всяких воспоминаний, которые жизнь
наложила, как бремя.

21. Преемственность Учения, так же, как явле-
ние магнитного полюса для утверждения огненных
манифестаций и для проведения высших законов
может быть дана лишь огненному духу, связанному
с Иерархией тысячелетиями. Тысячелетиями тянется
напряженное огненное действие. Тысячелетиями
куется объединение сознания. Тысячелетия прокла-
дывают путь единый. Тысячелетия сердца сли-
ваются в едином Великом Служении. Непреложен
закон Космический, и нужно понять, что преем-
ственность утверждается веками. Есть много пося-
гателей на это великое право, но космическое
право дается творцу Огненного Мира. Потому
человечество должно очистить сознание для пони-
мания великого права преемственности.

22. Истинно, нужно принять символ Вершины,
как восхождение духа. Каждый ученик должен
помнить, что уклонение от Вершины уводит пут-
ника от пути. Каждый лишний груз не поможет
путнику. Явление Вершины остро, и каждая лишняя
привязанность к Миру земному останавливает пут-
ника. Но трудно остановиться на склоне, потому
будем помнить о Вершине восхождения. Трудно
достичь Вершины, если дух не понимает основ

стр. 19

23. Мир устремлен в поисках завершения.
Многообразны пути поисков. Ближе всего подходит
к завершению путь красоты. Религия дала устре-
мление к Нирване, но оно искажено превратными
понятиями. Много исканий было искажено поня-
тиями Кармы и Перевоплощения. Кто искал завер-
шения красотою, тот мог найти мощные законы
Бытия. Если взять все изуродованные проявления
жизни и сопоставить их с красотою, мы найдем
закон завершения. Если мы возьмем неуравнове-
шенные состояния всех принципов, введенных в
жизнь, и сопоставим их с красотою, мы придем к
закону Бытия. Если мы взглянем на жизнь пла-
неты со всеми предрассудками, мы неминуемо при-
дем к великому завершению красотою. Нужно
привыкать к сознанию о великом завершении. Это
мышление может привести к Миру Огненному.

24. Одно из великих понятий часто толкова-
лось неправильно — именно, великое понятие сми-
рения. Оно толковалось, как непротивление злу,
оно толковалось, как добросердие, как милосердие,
но мало принимали самоотречение, как смирение.
Между тем, только самоотречение и самоотвержен-
ность дают понятие смирения. Воистину, Мы
видим великанов духа и героев, отдающих себя на
смиренные труды на благо человечества. Мы знаем
великие опыты, производимые в лабораториях

стр. 20

смиренно на благо человечества. Мы знаем великие
огненные опыты, отдавшихся смиренно на благо
человечества. Мы знаем явление на пути к Миру
Огненному, которое вдохновляло все окружающее.
Истинно, многообразно смирение, явленное само-
отверженностью и самоотречением. Героизм есть
проявление разных видов смирения. Так рекорды
пространства заполняются великими действиями
смирения. Неоценимы эти огненные полеты духа.
Так, истинно, герои смирения испивают полную
чашу яда на благо человечества.

25. Как высшее смирение и как высшее само-
отрешение, нужно принять Образ Несущего полную
чашу самоотверженности. Они несут тяжкое бремя
в сердце. Они несут его за явленное человечеством
напряжение. Они несут бремя всего несоответствия.
Это смирение есть искупление. Кто отдаст себя
на подвиг испития чаши яда? Кто возьмет на себя
Щит Огненный на благо человечества? Кто решится
на принятие огненных энергий? Кто явит пони-
мание всего космического напряжения? Истинно,
тот, кто созвучит Силам Высшим. Ведь челове-
чество привыкло требовать Благо, но так редко
человек мыслит о давании. Так смирение подвиж-
ника, несущего чашу огненную, есть высшее сми-
рение. В чаше огненной заложены искупление и
охрана духа человечества. Так запомним и явим
понимание.

стр. 21

подвиге. Так происходит последняя ставка для
планеты, и в этой великой Битве Мы являем Нашу
Мощь. Потому Наше смирение так огненно.
Нелегко огненному духу являть смирение. Дух
огненный, как горнило, как пламенный факел, и
самоотречение и самоотвержение его удел на
последней ступени. Потому последнее пребывание
на Земле так тяжко. Каждое преддверие есть тяжкая
ступень. Так Мы куем великое будущее.

27. Господство духа, господство сердца, так
мало понимается, что нужно для явления продви-
жения человечества расширить эти понятия. Часто
непонимание этих великих принципов дает нару-
шение равновесия. Лучший пример — Восток и
Запад. Так на Востоке не понимают, что господ-
ство духа не есть бездействие, и господство сердца
не есть безволие. Запад разрушил оба понятия и
господство материи утвердил основанием явления
жизни. Не продвинуться без господства духа и
сердца. Нужно принять в обиход формулу вдохно-
венной материи. Так дух, сердце и материя войдут
в жизнь. Мир Огненный утверждает господство
духа во всем космическом масштабе. Если бы
ученые поняли великое значение господства духа,
сколько полезных изысканий могли бы быть даны
человечеству! Но книжники не допускают самую
мощную силу, именно, господство духа. Потому
каждый тонкий подход к науке, искусству, нужно
ценить, как истинное огненное мышление. Запомним
о господстве духа на пути к Миру Огненному.

стр. 22

28. Утверждает человек сам ту власть, которая
царит в его существе. Власть эта будет состоять
из главных качеств духа. Люди живут под властью
различных потенциалов. Можно отличать явления
строительства и разрушения. К строительству при-
тягиваются те, кто живут под властью красоты.
Они создают своим потенциалом господство духа.
Они возрождают жизнь красотою. Но как ужасна
жизнь тех, кто живет властью разрушения! Конечно,
говоря о власти разрушения, нужно иметь в виду
власть самости, которая противостоит власти кра-
соты. Так нужно понять насколько человек или
ввергается в бездну, или подымается в Беспредель-
ность. Господство духа и сердца есть великий
космический закон. Потому Мир Огненный творит
властью духа.

29. Сегодня в Наш день скажу, как власть
красоты зовет в Мир Огненного завершения. Твор-
чество властью любви космической беспредельно.
Пространство звучит утверждением закона косми-
ческой любви. Лучи переплетаются в мощном еди-
нении. Все землетрясения, которые Мы прекра-
тили, могли быть остановлены лишь объединенными

Лучами. Так для Мира утверждается опыт Агни
Йоги, как огненная трансмутация, но для Мира
Высшего существует знание закона космического,
который являет опыт Агни Йоги, как пригото-
вление к принятию Луча великого Космического
Права. Так Мир Огненный являет сущность Кос-
мического Права.

стр. 23

30. Только расширенное сознание может по-
нять мощь творчества незримого Космического
Луча. Мощь этого Луча есть закон Огненного
Мира. Уявлены вибрации лучей. Так, например,
напряжение воли, порыв духа, радость и все другие
явления духа и сердца дают свои лучи. При этом
нужно помнить, что сущность излучений не заме-
няет Луча Космического, ибо в этом Луче содер-
жится весь потенциал действий. Лучи, сознательно
направляемые, представляют мощь космическую.
Сколько великих строений можно было бы утвер-
дить при высоком напряжении духа и чистоте
сердца! Как же мощны могут быть объединенные
лучи! Но если дух не устремлен к величию Косми-
ческих Начал, то дух не может воспринять мощь
Космического Луча. Великое будущее будет иметь
восприятие Космического Луча.

31. Поведаю о великом Космическом Луче с
явлением объединения. На последней ступени
земной, перед великим завершением, устанавли-
вается соответствие огненной трансмутации центров
с Космическим Лучом. Каждое видимое назначение
имеет соответственное космическое напряжение.
Так центры насыщаются огнем для восприятия
великого Космического Луча, который приноравли-
вает все тела к последнему отрыву от Земли. Так
тонкое тело, физическое и астральное принимают
один и тот же облик красоты. Это есть вели-

стр. 24

32. Борение духа есть шаг к исцелению. При
застое духа и настойчивом самомнении и самооправ-
дании дух не может продвинуться, потому огненное
крещение предвидит борение духа. Конечно, напря-
женные искания приводят к борению духа. Можно
заметить, как люди восходят и как замирают в
духе. Так можно наблюдать, как дух, имеющий
полный синтез, углубляется в искания и не являет
чувства законченности. Можно также наблюдать
специалиста, который находит в труде самодоволь-
ство и чувство законченности. Так же дело обстоит
с так называемой деловитостью и размахом мысли
и творчества. Потому так важно распознавать
людей по их потенциалу, ибо не всегда явление
гения видимо тем, кто ограничен самодоволь-
ством, и потому нужно развивать уважение к труду
и изысканиям тех, кто обладает синтезом. На пути
к Миру Огненному нужны синтез и явление борения
духа.

33. Среди борений духа нужно особенно отме-
тить чувство неудовлетворенности. Дух, имеющий
синтез, конечно, может утверждать свою силу. Но,
именно, эти огненные приемники не знают чувства
удовлетворения. Так часто в жизни можно наблю-
дать, как условность не принимает Носителей Син-
теза. Каждое проявление видимости всегда всеми
оценивается. Нужно лишь сожалеть, что люди так
ограничивают себя, порождая узкие рамки. Нужно

стр. 25

пожалеть нежелающих понять творчество мысли.
Правильно сказали о мысли и чувствознании. Пре-
выше всех Самадхи царствует мысль. Чем выше,
тем мощнее. Чем пламеннее мысль, тем явление
полезнее. Истинно, мысль стихийна и беспре-
дельна.

35. Столько говорят о сотрудничестве, но как
мало его понимают! Это одно из самых искаженных
понятий, ибо в общине человеческой так искажены
понятия совместного труда. Жизнь в сообществе
сотрудников не имеет в виду никакого навязывания,
ни чувств, ни обязательств, ни принуждений, но
утверждение совместной работы во имя явленного
блага. Если бы община человеческая приняла закон
совместного труда, как закон жизни, насколько
очистилось бы человеческое сознание! Ведь ритм
труда общинного может объединять разных специ-
алистов и различных по качеству людей. Прост
закон, но сколько искажений вокруг него! Явление
человеческой близости духа обусловлено многими
причинами, как духовными, так и кармическими,
но под лучом труда община может состояться
законом сотрудничества. Потому нужно воспиты-
вать общинников трудом и утверждением, что каж-
дый сотрудник есть часть общего, но нужно изъять

стр. 26

неправильное мышление о личном явлении; подоб-
ное толкование поможет общине утвердиться лишь,
как одно русло. Сколько печальных событий можно
избежать расширением сознания и тонким понима-
нием, что на сердце другого нельзя посягать. Так
на пути к Миру Огненному общинники должны
понять, что можно продвигаться законом общего
труда — другого мерила нет! Тонкое достигается
лишь тонким, и тонкие нити сердца созвучат лишь
напряжением тысячелетий. Потому пусть общин-
ники особенно осознают этот единый путь. Именно,
закон совместного труда не посягает на сердце
другого.

36. В общине нужно помнить о сокровенности
чувств. Особенно нужно запомнить, что нельзя
насильственно вызывать тонкое чувство в сообщ-
нике. Нельзя развивать в сердце тонкие вибрации
требованием извне. Только внутреннее, заслужен-
ное действие порождает соответственную вибрацию.
Редко найти эту жизнь духа среди удушающих
земных вибраций. Явление редкое так прекрасно,
когда дух созвучит с духом! Но в развитии созна-
ния общины нужно, прежде всего, утвердить пони-
мание сотрудничества. В этом понимании может
община укрепляться, и червь саможаления пропа-
дет. Так напутствуем учеников и утверждаем
радость труда без всякого посягательства на сердце
близкого. Давно сказано: «насильно мил не будешь!»
Это тоже космическая формула. Но много можно
очистить путь совместного труда. Так пусть ученики

стр. 27

37. Достижение духа, когда среди земных
проявлений, когда среди борений, дух находит
высшее устремление. Ведь не утвердится дух среди
обстоятельств довольства. Потому общинники труда
могут доказать силу духа и устремления среди
трудов и трудных дней. Как можно достичь высшего
состояния и утончения сознания без труда духа?
Сколько благословенных забот на пути очищения
сознания! Каждое действие, которое отрывает дух
от земных вожделений, есть утверждение высшее.
Путь к Миру Огненному ведет через труды духа,
через земные лишения, и высшие достижения через
отрывы от земных явлений — для искания высших.
Так, когда сказано — достижение духа пребудет с
теми, кто знал борения и искания знания, такое
явление есть огненное достижение. Так запомним
на пути к Миру Огненному.

38. Путь явленных восприятий самый мощный,
когда дух являет тонкое течение энергии. Самое
тонкое восприятие через духоразумение. Сила вос-
приятия духоразумения ни с чем несравнима. Ко-
нечно, в строительстве духовном нужно пользо-
ваться многими каналами, но нужно различать
каналы, управляемые волею извне и изнутри. Вели-
кий Источник духоразумения есть самый тонкий и
высший утвердитель. Источник извне есть просто
канал, через который можно посылать, даже пара-
лизуя волю. Потому столько неточных сведений,

стр. 28

ибо парализовать волю часто нельзя. Кроме того,
эти каналы очень односторонние, и в космическом
строении они, как одна реторта. Потому так важно
понять мощь духоразумения. Не только медиумы,
но и другие источники, которые принимают лишь
частично, загромождают пространство. Например,
забота Иерархии давать послания общинникам, но
если они не дают посланное общине, в таких слу-
чаях канал нечист. Неужели Иерархия будет посы-
лать видения для одного общинника? Опять канал
нечист. Потому так трудно расширять сознание.

39. Сущность огненного продвижения состоит
из разных утверждений духа. Главный фактор есть
развитие самодеятельности. В самодеятельности
будет заключаться любовь к Иерархии, в ней будет
заключаться чувство ответственности и истинное
понимание Служения. Так, когда Мы говорим о
самодеятельности, нужно понять все качества выс-
шего утверждения. Когда общинник принимает на
себя развитие самодеятельности, то не ограничено
поле действия его. Иерархия является огненным
побуждением всех действий. Не страшны общин-
нику никакие нападения, ни близкие, ни дальние,
ибо он знает огненное служение, потому так важно
очищать сознание от самости. Но общинник должен
быть готов принять все трудности, зная, что Слу-
жение Иерархии есть высшее достижение.

стр. 29

41. Царственность духа заключается в огнен-
ном сознании, именно, как дисциплина духа, как
утвержденный синтез и как явление широты пони-
мания. Так только рабы духа боятся всего огнен-
ного, ибо каждое проявление Огня опаляет рабов
духа. Можно проследить, как царственно идет
явленный общинник, озаренный Огнем сознания.
Не только достижения явного героизма нужно
отмечать, но великий путь царственности духа среди
каждодневной жизни. Невозможно ошибиться в
потенциале царственного Носителя Огня. Мы знаем
этих великих подвижников, которые насыщают
пространство и окружающее своим огнем и вдо-
хновляют на подвиг; так нужно в жизни присма-
триваться к тонким действиям царственного духа.
Ведь нужно тонко разбираться в героизме, ибо не
всегда видим огненный героизм духа, и основание
геройства не всегда открыто глазу обывателя. Как
прекрасен путь царственного духа!

42. Как различно понимается явление героизма.
Между тем, нужно запомнить, что не всегда труб-
ный глас оповещает героя. Не во всемирном услы-
шании идет герой духа, но в истинном испитии
чаши яда. Тем, кто больше требует, тем часто
больше дается по требованию; но дары земные не
есть утверждение даров высших. Истинно, герой
духа идет иным путем. Его ноша будет Ношей
Мира. И как чудесен облик героя духа, идущего
стремительно в безмолвии и в одиночестве! И
огненное творчество героя духа сравнимо лишь с

стр. 30

всегда почитать тропу самоотверженности, ибо
каждое продвижение по лицу Земли, утверждающее
героизм духа, есть явленный залог нового начала.
Сколько героев духа могли быть на пути челове-
ческом, как факелы ведущие! Но незаметны эти
огни духа глазу невежества. Так на пути к Миру
Огненному нужно почитать героев каждодневной
жизни, которые насыщают жизнь достижением
каждого часа. Община труда должна воспитывать
этих героев, ибо столбы народа утверждаются
только качествами героизма духа и сердца. Тот,
кто знает героизм самоотречения, не будет случайным
героем времени — рекорды пространства отметят
навсегда труды героя духа.

44. Если бы люди задумались над ступенями
эволюции, то пришли бы к заключению, что законы
беспредельны в своем многообразии. Казалось бы
так просто проследить утверждение всех нарастаний
и утончений, но человечество отмечает только то,

стр. 31

Возможно ли постичь величие законов, которые
уравновешивают весь Космос? Мера земная не
будет соответствовать величию Космоса, и все
неудачные исследования имеют, как причину, это
непонимание. Невозможно ограничивать Неограни-
ченное! И мышление может вникнуть в глубь Кос-
моса, когда дух проникнется сущностью Огня, бес-
предельного в своей мощи и неограниченного свой-
ствами. Если бы человечество прониклось сущ-
ностью величия огненного строительства, то все
ступени эволюции привели бы к утверждению
великих законов. Все движимое являет свою спи-
раль к великому утончению. Потому на пути к
Миру Огненному нужно знать о беспредельности
законов.

45. Если бы человечество поняло эволюцию,
то, конечно, пришло бы к пониманию Огненного
Права. Лишь Огненное Право может творить кос-
мически. Так ступени мощной эволюции могут
осуществляться. Все равновесие Космоса держится
на огненном объединении Начал.

46. Хотя неуловимы добрые следствия наме-
рений, добрых мыслей и действий, но по закону
причинности все приносит следствие. Закон непре-
ложен и величественен. Утверждение причинности
в каждом действии дает расширение сознания,
ибо не страх, но распознание действий дает пра-
вильное направление. Как прекрасен закон, дающий

стр. 32

жизнь каждому добру и каждому творческому
началу! Ведь строение Космоса напрягается всеми
началами, каждого часа. Истинно, герои духа знают,
как их стремление каждого дня приобщает их к
строительству жизни. Так закон причинности может
направить мышление к пониманию беспредельного
Мира Огненного; когда дух почует, что он является
звеном в Космической Цепи, как следствие причины
и причина нового следствия. Можно будет
много познать человеку этим простым пониманием
закона причины и следствия. На пути к Миру
Огненному запомним о вечном движении наших
действий.

47. Как величественен закон Причинности!
В нем заключен ответ на каждый вопрос. Чело-
веческий ум смущается вопросом о бедствиях, но
закон Причинности приводит к закону Кармы.
Человек негодует на бедствия, но закон Причин-
ности указывает ему на порождения. Человек
изумляется странным нарушениям равновесия, но
Космический закон взывает о Высшей Справедли-
вости. Кто приобщается к закону Причинности
духом, тот уже приобщен к Истине. Если бы
школы и храмы возгласили закон Причинности, то
и сознание было бы на высшей ступени, ибо не
может продвигаться то, что разобщено с основами
Бытия. Правильно утверждать, что начало не
может существовать без единого Огня Бытия, и в
той же мере является Космическое Строительство,
объединяя то, что принадлежит по праву друг другу.

стр. 33

48. Как ограничивает человек Огненное Право!
Даже не понимает, что идет против самого утвер-
ждения Бытия. Сколько чудесных явленных законов
сокрыто от человека! Так каждое сокровенное
начало должно быть охранено. Близко приоткрытие,
но трудно расширить сознание. Так сокровенное
познается тем духом, кто так близок Огненному
закону. Объединение есть утверждение Космиче-
ского закона Причинности. Огненный вихрь кру-
жит явление пространственного мощного напря-
жения, потому не верны все человеческие утвер-
ждения. Конечно, человечеству давалось по созна-
нию, потому Истина скрыта, но утверждение Огнен-
ного Права царит в Пространстве. Так Мы, Архаты,
сокровенно храним закон Космического Права.

49. Символ Чаши с давних времен является
утверждением Служения. В Чашу собирают дары
Высших Сил. Из Чаши дают. Символ Чаши
означал всегда самоотвержение. Несущий Чашу
есть Подвиг Несущий. Каждое высокое деяние
может обозначаться символом Чаши. Все самое
высокое во благо человечества нуждается в этом
знаке. Чаша Грааля и Чаша Сердца, отдавшего
себя на Великое Служение, есть самый Космический
Магнит. Сердце Космоса отражается в этом вели-
ком символе. Все образы героев духа могут быть
изображены, как несущие Чашу. Все Мироздание
отражается в Чаше духа огненного. Ведь Чаша

стр. 34

имеет в себе все вековые накопления, которые
собираются вокруг зерна духа. Как великий сим-
вол нужно принять утверждение Чаши в каждо-
дневности. И детей и молодых нужно приучать
мыслить о Чаше. Нужно понять все многообразие
образов великого символа Чаши.

50. В жизни, которая объединяется законом
Космического Права, можно проследить, как испи-
вается чаша яда, достигая великого Космического
Права. Дух несет все утвержденные Чаши само-
отвержением. Великая Чаша Красоты явлена духу
Огненным Правом, как завершение. Истинно,
время великое, ибо напрягаются последние энергии
последней ступени. Правильно сказано — «сердце
не выдержит, если часто повторять притяжение».
Сердце Архата испивает Чашу самоотверженности
на последней ступени. Наша жизненная Чаша
наполнена и открывает путь к Нашему Космиче-
скому Бытию.

51. Правильно сказано о массах и об отсут-
ствии понимания государственности. Нужно доба-
вить об отсутствии вождей народных. Нужно раз-
вивать чувство ответственности в народе, чтобы
глас народа, истинно, был 6ы гласом общины.
Развитие чувства водительства так выродилось!
Душа народа сокрыта, и тот, кто представляет
государственность, должен иметь весь синтез народа.
Невозможно допустить в будущем явление таких
произвольных вождей, которыми наводнилась пла-
нета. Право водительства принадлежит духу, свя-

стр. 35

занному с Силами Света, потому не может быть
по Высшему Закону случайных вождей. Когда
расширится сознание, тогда возможно будет утвер-
ждение великого закона Водительства. На каждом
поприще нужно применять тонкое понимание закона
Водительства. Так государственность должна про-
являться во всем строительстве жизни. Явление
нарушения народного выражения гласом вождя
сказывается тяжкими последствиями. Так нужно
чтить великое Водительство, которое дается особым
правом, государственным духом народа. На пути
к Миру Огненному будем чтить Вождя.

52. Меньше всего люди понимают удачу.
Обычно, когда поручение, данное Иерархией и
насыщенное помощью Иерархии, записывается
духом самости, как своя заслуга, удача обращается
в занозу духа. Когда общинник требует покло-
нения за данное ему поручение, он этим закры-
вает рекорды пространства. Сколько обнищавших
духов являют рекорды жизни, рекорды, прошедшие
во всей славе земной! Общинник, дающий помыслы
Общине о том, что Иерархия поступит, как утвердит
общинник преуспевший, конечно, вносит умаление
Иерарха. Но как тяжко являть понятие удачи
среди общинников! Между тем, лишь смирение
духа и явление благодарности соответствуют удаче.
Кто же дал все возможности? Кто же дал напра-
вление? Кто же явил все добро? Лишь Иерарх,
лишь Вождь, лишь Силы Светлые. Удачник
общинник, осмотри доспех свой, на каждом кольце

стр. 36

написано — Иерархия, не я, не мое, но Твое, Вла-
дыка! — Так на пути к Миру Огненному нужно
помнить, что смирение есть спутник удачи. Общин-
ник, да не окажется мнимым удачником, ибо тонки
огненные энергии, и грубая самость не может вме-
стить огни. Так запомним о смирении, когда
желаем быть истинными удачниками.

53. Правильно сказали о грубости и насколько
бессильны тонкие энергии против грубости. Ни-
какое построение не может стоять на столбах гру-
бости, потому каждое явление, насыщенное гру-
бостью, не будет прочным, регресс неминуем.
Полный распад будет там, где червь грубости
разъедает основу. Каждое человеческое деяние
подвергается той же опасности. Грубое действие
может быть покрыто тысячью вожделений, и не
скрыть его от рекордов пространства. Каждое
Государство должно заботиться об искоренении
этого ужаса. Каждая Община должна бороться с
этим бичом. Никакое тесное общежитие не может
иметь явленную грубость в своей среде. Народ,
воспитанный на грубости, должен будет пройти
огненную трансмутацию, и допустивший такое раз-
ложение будет кармически ответственен. Так же и
общинники, которые пребывают в грубости, должны
будут пройти через особое очищение. Но, конечно,
грубость есть ужасная зараза, которая развивает
разложение в окружающем. Так Государство не
может преуспевать, будучи рассадником микробов
грубости. Также общинник не будет истинным

стр. 37

54. Поясним, как принять понимание терпи-
мости. Когда Мы говорим о высшей терпимости,
значит Иерархия может являть снисхождение, ибо
сердце Иерарха всевмещающе, оно все чувствует,
и знает все импульсы, намерения, и взвешивает все
хорошее и дурное. Своим снисхождением Высший
Дух спускается в сферу сознания ученика и своим
снисхождением и терпимостью подымает ученика.
Но не так нужно принять указание о терпимости
общиннику. Терпимость для ученика, который
являет нетерпимость к окружающему, не может
называться снисхождением. Когда ему указывается
на развитие этого чудесного качества, значит он,
прежде всего, должен изъять осуждение. Указание
на терпимость не значит всегда начальствовать над
общинником-собратом; не значит, что дух на таком
уровне, что может осудить окружающих. Указание
о терпимости, прежде всего, должно пробуждать в
ученике понимание, что дух должен освободиться
от самости, ибо самость порождает самые страшные
уродства. Так только дух ученика, освободивше-
гося от самости, может являть снисхождение. На
пути к Огненному Миру нужно понимать истинное
значение терпимости.

стр. 38

зание искореняет все попытки предательства. Кто
познал в духе истинное дерзание, тот знает красоту
Служения. Дерзающий знает путь достижения и
не страшится ничего. Жизнь его полна предан-
ностью Иерархии. Каждый общинник может поду-
мать о красоте огненного дерзания, ибо оно осво-
бождает дух от всех житейских оков. Дерзающий
не страшится явления одиночества, ибо в духе
чувствует связь с Иерархией Света. Дерзающий
знает, что радость духа заключается только в
достижении. Не нуждается дерзающий в человече-
ских признаниях, ибо его достижение есть венец,
сплетенный трудом и устремлением. Только герои
духа знают истинное достижение. Так дерзающий
будет освобожден от самости. Он знает истинное
Служение на благо человечества. На пути к Миру
Огненному запомним о дерзании.

56. Никакое продвижение невозможно, ника-
кая строительность невозможна без самых мощных
затрат энергий со стороны Иерархии, когда общин-
ники запыляются личными чувствами. Общинники
должны помнить первый закон, который утверждает
первую ступень — изъятие чувства личной мести, ибо
чувство мести есть мощное проявление бесприн-
ципности самости. Из личной мести общинник по-
ступится величайшей ценностью. Когда общинник
забывает ради самости, какое утверждение нужно
усмотреть в духе своем для того, чтобы не забыть
Служение, ущерб бывает неизгладимым. Примитив-
ный человек жил и веровал местью, но сознание

стр. 39

расширилось, и не может человек пребывать боль-
ше в тех черных понятиях. Ибо знающий значение
Кармы может понять, что человек мстит лишь себе.
Не утвердится общинник самостью и посягатель-
ством на сердце близкого. И не навязывать ува-
жение, но заслужить его должен общинник-удачник.
Царь духа должен, прежде всего, проявляться в
тесном кругу жизни. Рост размеров идет изнутри,
и дух может облечься во все венцы человеческой
славы, но все же остаться нищим. Так пусть запом-
нят больные самостью и самомнением. На пути к
Миру Огненному эти цепи не приличествуют.

57. Если человечество отнеслось бы ко всему
положительному с таким же вниманием, как и ко
всему отрицательному, то многое могло бы быть
выявлено в космическом строительстве. Например,
мании, одержание и худой гипноз вошли в созна-
ние, если даже только отчасти, но все же они при-
вились. Но мало осознаны положительные явления.
Принято думать, что люди, действующие под силою
мании и одержания, всегда приобретают силу дей-
ствия, но как же нужно направить сознание ко
всему мощному влиянию духа! В обиходе нужно
применять понятие магнетизма духа. Все отрица-
тельные силы несравнимы с мощью магнита духа.
На пути к Миру Огненному нужно научиться
ценить магнит духа.

стр. 40

дят от разрушительных мыслей о Незримом. Если
бы люди привыкли думать о Тонком Мире и вели-
ком магните духа, то каждый дух понял бы, как
важно следить за профилактикой ауры. Когда при-
нято считать все проявления магнита духа за вну-
шение, то, конечно, теряются самые мощные дей-
ствия человека. Именно, не внушение, не гипноз
проявляют вожди духа; и не иллюзия есть великая
вера в Иерархию, но жизнь Тонкого Мира. Явление
последователей и учеников есть последствие магнита
духа Иерарха. Так напомним всем малодушным и
одержимым, которые не брезгают употреблять
кощунства и предательства. Нет явления хуже
непонимания Иерархических Начал Бытия. Явим
понимание магниту духа на пути к Миру Огненному.

59. Самый распространенный культ есть культ
Себеслужения. Поборники этого культа не остано-
вятся ни перед чем, и виды их посягательств так
же разнообразны, как и многочисленны. В кривых
зеркалах этих поборников зла можно наблюдать,
как уродливо преломляются благие начинания. Во-
истину, ничем не поступятся поборники Себеслу-
жения, начиная с мельчайших поступков, угождаю-
щих самости, и кончая разграблением даров Выс-
ших. Проявление Себеслужения может проявиться
самыми нежданными следствиями, например, — лже-
наследник наложит veto на пространственное реше-
ние. Не перечислить проявлений всех искажений
Себеслужением. Кто же берет на себя жертвенный
труд? Тот, кто заменяет Силы Небесные на Земле.

стр. 41

60. Религия и наука не должны расходиться в
своей сущности. Тонкое изучение материи и атома
приведет к заключению, что жизненная энергия
есть не электричество, но Огонь. Так наука и
религия сблизятся на одном принципе. Материя
утверждается, как огненная субстанция, и каждый
мыслящий дух не будет отрицать силу высшую,
которая есть Огонь. Наука не может разрушить
понятие божественности Огня, так же, как религия
не может наложить запрет на тонкие анализы,
являемые наукой. Таким образом, утвердятся пони-
мание и гармония понятий религии и науки. Можно
провести такую тонкую параллель между наукой
и религией, которая усмотрит все высшие стадии,
потому так важно, чтобы ученые обладали тонким
оккультным восприятием. Но лишь тонкий орга-
низм может обладать этим божественным чутьем,
которое не развивается извне, но изнутри. Потому
все великие открытия для блага человечества не
будут исходить от огромных лабораторий, но будут
находимы духом ученых, которые обладают синте-
зом. Мы — Братья Человечества видим последствие,
которое направит все изыскания по правильному
руслу. Конечно, не всегда дар синтеза дается, но
те самоотверженные сподвижники, которые обла-

стр. 42

61. Устье реки кормит много русл. Устье свои
воды получает с гор и посылает по всем каналам
и пополняет моря. Часто устье сокрыто и невиди-
мо; часто устье незаметно и узко; часто оно под
землею, и в каких бы формах ни было устье, но
оно питает потоки Моря. Самое близкое понятие
этого в жизни может быть сердце, которое также
близко синтезу устья, хотя и не всегда проявление
синтеза видимо. Хотя синтез и кажется непрояв-
ленным, но так же, как нельзя остановить мощь
течения устья, так же нельзя остановить творчество
синтеза, ибо питание синтеза происходит путем
тонких энергий; и истечение тонких энергий синтеза
происходит самым тонким процессом. Делимость
духа может лучше всего показать этот тонкий
процесс. Делимость духа связана с делимостью
энергий, и на высокой стадии может явить дели-
мость центров. Одна группа центров действует на
земном плане, другая отдает тонкий флюид Миру
Огненному. В трансмутации центров нужно всегда
иметь в виду эту мощную делимость духа.

стр. 43

великая огненная трансмутация. В таких случаях
явления на физическом плане не могут выражаться
ярко, и высокий Агни Йог может прислушиваться
к мыслям своим, ибо сознание будет нести отпе-
чатки Тонкого Мира и работы в нем. Эти мысли,
как бы воспоминания творческой работы центров
и духа. Говорят, что мысль вдруг осенила, но Мы
скажем — дух вспомнил. Так можно утвердить
работу великого Агни Йога. На пути к Миру
Огненному нужно запомнить, что синтез есть устье,
специальность есть русло.

62. Что принято называть воображением?
Обычно люди принимают воображение за выду-
манные образы, но воображение имеет свои разли-
чия и свои корни. Можно найти основание вообра-
жения в «чаше», как отложения многих жизней.
Но воображение питается не только воспомина-
ниями прошлых жизней, но и действием настоящего.
Когда дух участвует в Дальних Мирах или в Тон-
ком Мире, или в Астральном, то часто воспомина-
ние переживания отражается, как воображение.
Часто ученые получают формулы или направление,
именно, через общение с Тонким Миром. Мысль и
устремление также возжигаются Тонкими Сферами,
но только дух, обладающий синтезом, не только
берет из сокровищницы «чаши», но он есть истин-
ный сотрудник Космических Сил. Сколько необъяс-
нимых причин неутолимого воображения и сколько
необъяснимых явлений сердечной тоски! Обычно,
когда затрачиваются силы на строение, и делимость

стр. 44

духа активна, сердечная тоска неминуема. Кроме
того, сердце является самым мощным резервуаром
для помощи другим. Ясны примеры великих под-
вижников, которые питали всеми своими токами и
далекое и близкое. Агни Йог является таким мощ-
ным питателем. На пути к Миру Огненному будем
чутко и бережно относиться к сердцу, которое
знает огненную тоску.

63. Истинно, Божественная Сила нисходит на
Землю и божественно в духе человеческом устрем-
ляется ввысь. Это Божественное Общение есть
явление союза Миров, союза Духа, союза Карми-
ческого. Много общений можно проследить на
плане земном. Много Божественных Искр рассы-
пано, но есть Божественное Общение, которое
вечно. Источник Общения Вечного дух и действия,
связанные мощным явленным законом Космическим.

64. Когда Божественное соединяет сферы, все
энергии являют максимальное нагнетение. Все вели-
кие события могут проявиться лишь при нагнете-
нии. И все космические трансмутации, как физиче-
ские, духовные и планетные, могут утвердиться
лишь, когда все огненные энергии восприняты.
Можно научно проследить, как нагнетаются все
события, как утверждается свет и тень. Если чело-
вечество недостаточно проницательно понимает
путь Блага, то, хотя бы по явленным деяниям зла,
можно указать на великий подвиг и битвы. Дейст-
вительно, можно изменить путь Блага по деяниям
тьмы! Одно осознание равновесия должно напра-

стр. 45

вить человечество к пониманию великого космиче-
ского Закона. Только Союз Великих Высших Сил
может дать равновесие. Ведь мы знаем, как при-
тяжение Светил действует, обоюдно нагнетая свои
энергии. Мир един, Макрокосм и микрокосм едины.
И в том же масштабе, в каком явленный дух на-
прягает свои силы на разрушение, так же мощно
может дух быть создателем, и силы творческие
нагнетаются Силами Высших Миров. Так объединен
Макрокосм с микрокосмом.

65. Можно весь государственный и обще-
ственный строй утвердить на законе космическом.
Наука дает все направления, и лишь чуткость при-
ложения может открыть столько граней для строи-
тельства! Если бы, вместо мнимых нововведений
и установлений, человечество обратило внимание
на законы космические, можно было бы установить
равновесие, которое все больше и больше нару-
шается, начиная с закона зарождения и до косми-
ческого завершения. Законы утвержденные едины.
На всех планах можно утвердить единство. Путь
эволюции проходит, как нить, через все физические
и духовные степени. Потому государственный и
общественный строй могут применить все космиче-
ские законы для усовершенствования своих форм.
На пути к Миру Огненному нужно проникнуться
мощью единства в Космосе.

стр. 46

вания и сцепления. Все строения подлежат одному
закону. И располагать людей нужно соответственно
с составом аур. Луч, который объединяет явление
гармонических аур, приобретает мощь усиленного
притяжения. Но несгармонизированное сочетание
дает явление отталкивания. Такое сочетание можно
сравнить с газами. Так же, как несцепленные моле-
кулы давят на стенки сосуда, так же несгармони-
зированные ауры отталкиваются, и сосуд, который
содержит такие газы, лопается. При государствен-
ном и общественном строении нужно иметь в виду
явление космических законов. Две сгармонизиро-
ванные ауры могут создать Новый Мир. Две сгар-
монизированные ауры могут быть залогом пре-
успеяния, ибо реакция от объединения лучей может
направить к продвижению каждое начинание. Явим
утверждение объединению и сгармонизированию аур.
И на пути к Миру Огненному запомним, как мощны
лучи объединенных аур. Пусть общинники заду-
маются над великим законом объединения. Ни
самость, ни грубость, ни саможаление, ни само-
мнение не дадут ничего, кроме отталкивания газо-
образных веществ.

67. Смысл жизни утверждается в сознании
человеческом, когда явлено понимание роли чело-
века в Космосе. У них мир намечается, как поле
действия во имя блага человечества. Когда дух
принимает истину, что Макрокосм и микрокосм
неразрывно связаны, то устанавливается связь со-
знательная, и сотрудничество становится возмож-

стр. 47

ным с космическими энергиями. Но как беспо-
мощны люди, когда они ведут образ жизни, отде-
ленный от космических течений! Конечно, жизнь
преображается, когда дух восходит сознательно,
понимая начало ведущее — Иерархию. Лишь когда
чувство утвердится сознательно на понятии ведущей
Иерархии, человечество почувствует свою истинную
роль в Космосе. Каждое звено связано со своим
звеном, ведущим кверху. Как бедно человечество,
когда в сознании не утверждается понятие великих
космических законов! Лишь творчество явленного
духа приблизит связь между мирами. На пути к Миру
Огненному запомним о связующем законе Иерархии.

68. Дух, покидающий земную сферу, напря-
гается в сознании тех достижений, которые господ-
ствовали в его жизни. Жизнь человека имеет как
бы свои лейтмотивы, и на этих песнях или плаче
дух напрягается. Достижения духа ведут ввысь, и
расставание с земной сферой всегда радость для
духа, который познал свет подвига Служения. Даже
при физических болях дух превозмогает все земные
недуги. При отрыве от Земли, утверждается связь
с Мирами Высшими, к которым дух стремится.
Лестница восхождения состоит из преданности
Иерархии. Но дух, пребывающий в границах
самости, не имеет другого пути, кроме печали,
отрыв тогда страшен, и дух надолго привязан тогда
к земной сфере. Много сердец устремлено к
Мирам Высшим, которые познали мощь Служения.
Луч помощи протягивается преданному ученику.

стр. 48

69. Правильно мыслить об очищении догм,
которые уводят справедливое мышление. Понятия
Чистилища и Ада могут быть заменены понятиями
утверждения жизни Мира Огненного. Нет более
мощного Чистилища, нежели жизнь земная, если
напряжены все потенциальности духа. Также нет
мощнее Ада, нежели земные заразы духа. Утвер-
ждать Чистилище на Земле, как ведущее начинание
к Миру Тонкому и Огненному, есть задача очи-
щения сознания. Все устремления человечества к
знанию Невидимого Мира должны побудить созна-
ние к принятию мышления очищения, которое про-
должит путь земной к Миру Огненному. Ведь
лишь понятие единства пути заставит людей жить
красотою и умирать, как путники, продолжающие
свое странствование. Когда Мир поймет эту нераз-
рывную связь с Тонким Миром, Чистилище примет
тот же образ Вечной Истины. Потому так важно
утвердиться в понимании нескончаемости жизни,
как бы продолжения великого Колеса Жизни.
Явление накопления «чаши» дает великую мощь
духу в Мире Огненном, как и путь мрака дает
свое мрачное существование.

стр. 49

венный Источник, нужно понимать дух, который
утверждается, как истинный сотрудник и помощник
Космических Сил. Есть много каналов, которые
могут звучать лишь одной струной. Видим, как
одностороннее мышление воспринимает лишь те
токи, которые согласуются с сущностью канала.
Видим, как нечистые каналы наносят разные заразы.
Видим, как заполняются страницы и записи само-
обольщением. Видим, как утверждают за собою
Право Космическое. Видим, как обходят и пося-
гают на Огненное Право. Наравне со скрижалями
чистого духа в пространстве носятся вихревые
кольца разрушения. Наряду с огненными сердцами,
Мы видим целые стада самообольщенных, и по
закону Космическому невозможно остановить руку
Кармы. Каждое малое сознание, прежде всего, при-
писывает себе царственный дух. Скорбно глядеть
на рекорды земные. Каждое огненное сердце
направляется к омовению рекордов.

71. Среди Огненных Служителей человечества
следует отметить особенно тех, кто берет на себя
жертвенный труд. Дух этих Служителей челове-
чества, как огненный факел, ибо в своем потен-
циале этот дух заключает все свойства, которые
могут вознести человечество. Лишь мощное
сознание может взять на себя жертвенный труд.
Каждый труд Служителя Человечества отражает
качество духа. Если дух назначается, как великий
Служитель Человечества, то в нем заключается

стр. 50

весь синтез. Но как мало знают люди о тех
Огненных Служителях, которые добровольно утвер-
ждаются в одиночестве, служа великой насыщаю-
щей Силой Вселенной. Сколько мощных про-
явлений можно отметить на каждом личном под-
виге! Принявшие на себя жертвенный труд знают,
как Сыны Разума являют свои труды тоже жер-
твенно. Каждое проявление Огненного Служителя
человечества есть творчество на благо человече-
ства. Нужно утвердиться в понимании жертвен-
ности. Служитель Огненный заключает в себе
каждый благой порыв, каждое устремление к
исполнению мощной Воли Сынов Разума. Но силы
Служителя Огненного нужно хранить.

72. Именно, дух человеческий есть проводник
всех высших энергий. Как мощный провод, дух
являет разные функции для утверждения явлений
Высшей Воли. Как же иначе связать все проявле-
ния на разных планах? Лишь утверждения духа
могут являться звеном. Потому сердце и рука
Учителя водящего усматривают все факторы, кото-
рые необходимы для восхождения. Среди огнен-
ных понятий нужно особенно чуять величие звена,
которое может связать миры. Из рук Учителя
водящего ученик получает напутствие к приобще-
нию к мощи Огня. От сердца Учителя водящего
общинник получает огненное сознание. Только дух
человека может, истинно, связать миры. Так на

стр. 51

73. Зерно, которое передает жизнь мощную
духу, есть, истинно, то наследие, которое пере-
дается Иерархическим Началом. Все желающие
утвердиться в понятии достижения должны неот-
ложно примкнуть к принципу Огненного Руковод-
ства. Зерно передается, как великое огненное при-
ближение. Путник, который осознал удел огнен-
ного подвига, должен осознать закон космического
наследия. Космические законы утверждаются на
основе жизни, и ничто не будет животрепещущим,
когда основа его не насыщена огнем. Лишь тот,
кто может устремиться к огненному принципу,
поймет красоту огненного восприятия Огня. При
осознании объединения с Высшими Силами можно
проследить, как сердце вбирает Лучи Иерархии.
Лишь самые близкие могут созвучать на Лучи,
которые утверждают вибрацию огненную. В пере-
даче и в восприятии нужно помнить закон, что
каждая вибрация может приниматься духом, стоя-
щим на самой огненной ступени. На пути к Миру
Огненному нужно запомнить, как явление передат-
чика связывает свои энергии с Иерархией. Такое
понимание приведет к единению духа, единого в
своей сущности.

стр. 52

синтез в сравнении со специальностью! Утвержден-
ный водитель знает все радости, все вмещения
синтеза, но в то же время он знает ношу всех
проявленных и непроявленных огней. Эти вековые
наследия отлагаются в «чаше», как огненные на-
слоения, потому несущие огонь синтеза уявляются,
как несущие бремя веков. Ибо специалист, имея
постоянный канал для отвода своих энергий, редко
обременен, но несущий огонь синтеза есть бушую-
щий океан энергий. Карма несущего синтез так
прекрасна, но ноша велика. Каждое наследие,
даже если непроявленное, живет и трепещет в
духе. Чувство неудовлетворенности и устремления
к совершенствованию отличает носителей синтеза.
Как бы путь специальности ни был труден видимо,
путь носителя синтеза превосходит во всех условиях
путь специалиста. Сколько исканий и самоотвер-
женных подвигов являет носитель синтеза в жизни
каждого дня. Истинно, каждое условие роста пути
носителя синтеза есть подвиг духа. На пути к
Миру Огненному нужно распознавать подвиг огнен-
ного носителя синтеза. Так запомним.

75. Самый мощный показатель подвига есть
самоотверженность. Конечно, нужно понимать это
космическое понятие во всей его красоте. Не
только на поле битвы дух украшен мощью само-
отверженности. Пройти путь жизни стремительно;
пройти все жизни по струне; пройти все пропасти
с песнями может лишь дух самоотверженный. В
огненном устремлении слагаются все построения,

стр. 53

которые следуют своему космическому назначению.
Проследим жизнь героя духа. С малых лет дух
знает Водителя Высшего. Явление сокровенного
Хранителя есть жизненный удел. Преимущества
физические и духовные не затемняют сознания.
Самообразование есть явление синтеза. Сознание
своего превосходства дало духу твердость и терпи-
мость к среде. Все явленные таланты выявлялись
во вдохновении имущим и неимущим, ищущим и
осиянным. Герой духа знал Покровителя Высшего,
потому давал мощь другим. Высший закон напра-
вил к Рулю, и видимо-невидимо стал он героем
огненным. Так шел мощный «Лев Пустыни». Так
укрепился великий закон самоотверженности. Устре-
мление к высшему мощному сотрудничеству дало
прямой контакт с силами космическими и с Высшим
Огненным Братством. Эта прямая связь далась
только Высшим Назначением. Когда среди дебрей
жизни дух знает направление, то, истинно, созвучат
миры. На пути к Миру Огненному явим понимание
истинному самоотвержению.

76. Явление разрушения многих стран напря-
гается мощно, вся земная битва сопровождается
мощными битвами на Высших Мирах. Все, кто
знает значение народной Кармы, могут осознать
происходящее. Нужно задуматься над теми собы-
тиями, которые потрясают Мир. Легко убедиться,
как темные тучи покрывают многие горизонты.
События в каждом уходящем строе указывают на
то будущее, которое сменит настоящее. Космиче-

стр. 54

ский Магнетизм очищает и собирает новые силы.
Тени мрака над смещаемыми странами. Где не
установится равновесие в продолжение короткого
времени, там соберутся тучи, которые решат судьбу
темных стран и их водителей. Народная Карма
напряжена на Западе и на Востоке. С Севера идет
Новый Свет. Юг трепещет от огня подземного.
Так решится Карма народов. На пути к Миру
Огненному запомним, что народная Карма разре-
шается мощными событиями.

77. Не случайно говорят о странных случаях
воздействия жизненных эманаций всех окружающих
предметов. Старинный обычай Индии строить для
каждого наследника новый дворец не без глубо-
кого основания. Если бы можно было представить
себе сколько кровавых теней вокруг многих пре-
столов; сколько ужасов вокруг портретов предков;
сколько слез на ожерельях; сколько призраков на
стенах, то человечество прониклось бы уважением
к эманациям. Ведь, кроме физических воздействий
эманаций, их психическая энергия или созидательна,
или разрушительна. Как может Правитель новый
идти путем новым среди удушения мрака прошлых
эманаций! Много бедствий причиняют эти наследия
прошлого. Древние законы предусматривали не
только загробную жизнь, когда хоронили с достоя-
нием. Древняя мудрость предусматривала очищение
пространства. Египет знал силу закона эманаций.
По событиям и последовательности исторических
фактов можно легко убедиться, как протекали

стр. 55

78. Нужно очень тонко разбираться в понятии
традиций. Если это понять, как наслоения от
предков, то, конечно, мы придем к тем же эмана-
циям, которые излучались от всей среды; традиции
тогда будут заключать в себе все печати времени.
Но для эволюции нужно постоянное обновление и
расширение. Правильно мыслить о спирали, ибо
вечное нарастание утверждает беспредельность.
Творчество напрягается в постоянном обновлении, и
беспредельность сияет, именно, творчеством разно-
образия. Так традиции не могут рассматриваться,
как принцип руководящий. Обычно утверждаемые
людьми, так называемые, традиции вырождаются в
обычаи. Обычаи переходят в привычки. Итак,
привычки будут выражать все наслоения прошлого.
Потому, веря в Мир Огненный, нужно принять все
обновление, как движение мощного времени в
эволюции. Так традиции идут с преходящим вре-
менем, но вечное дыхание движения ведет к Бес-
предельности. На пути к Миру Огненному запом-
ним о насыщении пространства великими мощными
энергиями.

стр. 56

и невежество, то все выражения будут соответ-
ствовать установлениям жизни. В этом единении
можно проследить все основные черты времени.
Конечно, формы жизни дают всю окраску перио-
дам истории. Чем отличаются первые три десяти-
летия двадцатого столетия? Войны, ужасы, жесто-
кости, огрубение и самые страшные отрицания! Но
можно распознать среди этого мрака формы Света.
Пусть они меньше числом; пусть они разбросаны
по коре Земли, но равновесие Света устанавли-
вается не численностью, но потенциалом, не ску-
ченностью, но доблестью духа. Так на пути к Миру
Огненному проникнемся значением великих форм
и почтим особенно свет очей, которые несут чело-
вечеству мощь красоты.

80. Есть много признаков, по которым можно
судить о верности ученика. Первый признак — неот-
ступность, являемая учеником на всех путях. Когда
ученик являет среди бури и вихрей свою незыбле-
мость, когда среди подкопов и града камней не
страшится продолжать назначенный путь. Другой
признак есть несломимость веры, когда путь, ука-
занный Иерархией, есть единый. И еще среди
признаков верности можно отметить, как разви-
ваются взаимоотношения. Нужно понять, как важен
нуклеус из двух, трех явленных сотрудников,
скрепленных огненным уважением к Иерархии и
друг к другу. По этим знакам можно определить
огненную верность Иерархии. Верность между
друзьями, сотрудниками есть залог преданности

стр. 57

Иерархии. Нуклеус из двух, трех друзей-сотрудни-
ков может явить самую мощную опору великим
делам. Вы сказали правильно о заслуженном фаво-
ритизме, который Мы именуем узами духа и сердца
— так утверждается цепь верности, которая ведет
неминуемо кверху. На пути к Миру Огненному
нужно осознать красоту верности. Этот чудесный
путь исключает тот губительный яд, который Мы
называем духовным взяточничеством и духовной
подкупностью. Эти язвы несравнимы с земными,
физическими язвами. Итак, будем ценить верность
на пути к Миру Огненному.

81. Усмотрим, как провод только что вступа-
ющих на путь Служения действует. Сперва они
устремляются к невидимому, неведомому Свету, все
чаяния напряжены, все искания явлены, и огненно
устремляется дух. Затем, провод утверждается, как
личное искание, затем следует туча сомнений и
устремлений, но когда дух может превозмочь все
нашествия темных, то залог устремления и восхож-
дения может утвердиться. Так нужно запомнить
водителям духа. Не так страшны бывали явные
враги, как подошедшие к Свету, ибо когда не
осознаны ужасы сомнения, то и путь Света не
осознан. Именно, нужно осознать весь Свет, чтобы
распознать голоса Света от нашептываний тьмы.
Каждый знает, как можно оборониться от врагов;
кто являет самооборону, кто предусматривает опас-
ность, кто являет битву врагу. Но пути новопод-
ходящих к Свету должны быть очень направляемы

стр. 58

82. Путеводная звезда есть Карма, утвержден-
ная действиями многих жизней. Каждый путник
знает, как трудно переплыть океан и перепрыгнуть
бездну. Путеводная Звезда будет тем челном, кото-
рый перевезет на другой берег среди бушующих
стихий. Можно проследить, как ведет Путеводная
Звезда и где тот берег, который примет путника.
Кажущееся благополучие не есть челн; среди вих-
рей жизни не устоит благополучие, ибо утвержде-
ние Путеводной Звезды принимает все основы
Кармы. Кармические основы жизни будут утверж-
даться на незыблемых началах, и все творческие
накопления будут являть свои насыщенные токи.
Путеводная Звезда зажигается каждым излучением,
которое жизнь являет. Путеводная Звезда заклю-
чает в себе излучения зерна духа. Путеводная
Звезда живет каждый миг, в ней как бы отражение
всех жизненных энергий. Дух человека отражает в
себе свою Путеводную Звезду. На пути к Миру
Огненному запомним путь явленный Силами Света.
Так запомним Путеводную Звезду.

стр. 59

очень усиленно. Можно принять формулу парал-
лельного движения, которая усматривает мощные
посылки Земли и обратно. Потому сферы земные,
которые заражены удушающими газами, не могут
пропускать токи огненные. Нередко можно усмо-
треть, как полоса земная как бы предоставлена
своему собственному разложению. Это явление есть
уничтожение полосы своим собственным газом.
Надземные слои не могут иметь жизненного
обмена, и, как следствие этого, утверждается
самоуничтожение. Так в наслоениях сфер имеются
все энергии жизни и смерти. На пути к Миру

84. Для лучшей ассимиляции высших энергий
надземных сфер, нужно одухотворить центры.
Оставляя земную сферу, дух должен очиститься от
низших эманаций. Всякая ненужная шелуха, кото-
рую дух приносит с собою в Тонкий Мир, являет
ему невыразимые боли. При довольно развитом
сознании происходит очищение, которое освобож-
дает дух от шелухи. Но дух, который ревностно
оберегает свои земные привычки, испытает в Мире
Тонком все недуги, которые он привык пережи-
вать на земном плане. Идя в гору, каждая лишняя
нагруженность причинит одышку в Мире Тонком.
Особенно тяжко нести неизжитое, которое в Тон-
ком Мире является грузом. Труднее всего ощущать
свою грубость. Даже в низших слоях надземных
ощущается тяжесть от своих огрубений. Часто

стр. 60

слышатся вопли с надземных слоев, то есть взы-
вания неочищенные духов о тягости. Невозможно
засорять Мир Тонкий с такою же легкостью, как
земной. И грубые накопления образуют как бы
нестираемые наслоения, которые всегда видны. Так
одухотворение центров есть восхождение в Выс-
шие Сферы. Это размышление необходимо на пути
Огненном.

85. Соответствие нужно понять, как соедине-
ние Миров. Не может быть дано и принято то, что
не соответствует друг другу. Мир надземный отра-
жает все земные эманации. Не нужно заблуждаться
в размышлении об облегчении в сферах надземных
— там, где все тонко, все обостряется. И закон
соответствия нужно понять, как основание сноше-
ний между Мирами. Тоньше и чувствительнее
кверху и грубее и нечувствительнее книзу. Так
формула сношений между Мирами должна быть
понята, как соответствие. То, что дух переносит с
легкостью в сфере земной, может быть невыносимо
в Мире Тонком. Если в устремлении дух утверждает
свой потенциал, то в Мире Тонком дух насыщается
всеми тонкими энергиями. Так, например, — дух,
напряженный в истинном искании, но не нашедший
применения своему чистому исканию, найдет полез-
ное творчество в сферах тонких. Так соответствие
руководит всеми напряженными энергиями. Пе-
чально существование тех, кто одолевается чув-
ствами низкими. Грубость, самость и самомнение, и
некоторые другие, отмеченные, человеческие черты,

стр. 61

86. Огненное Крещение устремляет дух в
сферы, которые соответствуют духу. Прохождение
человека через огненную трансмутацию дает ему
все возможности для достижения высших сфер.
Там, где все напряжено стихией огненной, нужно
быть насыщенным для ассимиляции высшим Огнем.
Так нужно принять торжественно все ступени
Огненного Крещения. Каждая ступень даст откры-
тие новой, надземной сферы. Карма народа может
тоже пройти через огненную трансмутацию, являя
шествие по назначению. Все последователи Владык
напрягаются в этом великом Шествии. Конечно,
когда наступит час земной и надземной битвы, Силы
обеих сторон объединятся в пламенном напряжении.
Здешние и потусторонние энергии являются искра-
ми Единого Огня. Так каждое действие, устремлен-
ное ко Благу, находит свои огненные применения
в Мире Тонком. Часто можно объяснить равновесие,
именно, соединением двух Миров. Среди земных
разрушений можно принять мощь Мира Тонкого,
как спасительный якорь, посланный Иерархией
Блага. Явим понимание Крещения Огненного на
пути к Миру Огненному.

стр. 62

явленного Огнем есть вечный процесс эволюции
миров. Все действия, невидимые на Земле, так
же жизненны, как каждый земной процесс, и
могут утвердить связь Миров. Часто недоумевают
те, кто приблизился к Свету, почему не прекра-
щаются тяжелые испытания? Можно ответить, что
каждый процесс вызывает в Мире Невидимом
напряжение, явленное Силами Света и полчищами
мрака. Человечество является тогда полезным
проводником, когда сила духа может притягивать
Мощь Света. Но нелегко духу шаткому побороть
полчища тьмы. Так запомним на Пути Огненном,
что дух вызывает Силы из Мира Тонкого и из
разных сфер.

88. На ступенях огненного сознания особенно
ярко ощущается космическое одиночество. Когда
дух знает все беспредельные радости Мира Огнен-
ного, но пребывает среди бури земной, он осо-
бенно чует несовершенство, которое облекает зем-
ные слои. Космическое одиночество есть чувство
«Льва Пустыни». Отрыв от Земли духом являет
все признаки космического одиночества. Так,
когда Миры объединяются в сознании огненном,
трудно не чуять все острые явления земных сфер.
Правильно сказано, что дух может жить без тела,
ибо искалеченное тело может заключать светлую
душу, но тело не может, несмотря на все внешние
совершенства, заключать дух, который не соответ-
ствует накоплению прошлого. Правильно, что
часто болезни есть благо, ибо они сближают дух

стр. 63

с Тонким Миром. Так каждое явление основано
на двух началах, которые отвечают измерению
Тонкого и земного Мира. Конечно, эти измерения
бывают часто обратно пропорциональны. На пути
к Миру Огненному запомним, что измерения событий
нуждаются в тонком понимании.

89. Сроки планетные соответствуют всем
срокам надземным. Мрачное состояние планеты
требует всех сил для утверждения равновесия.
Легко явить мышление о будущем, когда дух
знает связь двух Миров. Когда дух может пре-
успевать в своих устремлениях к Миру Огненному.
Нет такого углубления, которое не открывало бы
духу простор утвержденного будущего. В Мире
Тонком идут события, которые помогут выявле-
ниям на Земле. Особенно напряжены слои, близкие
к Земле. Целые Воинства собираются для событий.
Целые народы ополчаются против сил разрушения.
Мир Надземный не оставит планету без помощи.
Так и Матерь Мира, и Иерархия Блага, и Намест-
ники Огненные собирают свои станы. Истинно,
великое время, решающее земную участь — Силы
Небесные насыщают пространство — так запомним
на пути к Миру Огненному.

90. Трудно насытить сознание тех, кто думает,
что путь каждого может пройти без Высшего Води-
тельства. Каждый из этих малодумов не принимает
Иерархию, ибо считает утверждение Водительства,
как насилие воли. Среди них есть много явленных
безбожников, которые считают злокачественной

стр. 64

огненную веру в Высшее Водительство. Можно
проследить, как извращаются все принципы Иерар-
хии. Как можно просветить сознание, когда дух
разъединяется со Светом и утверждает свою огра-
ниченную жизнь. В строении огненном нужно чуять
этих ограниченных тушителей Огней. Сознание
есть явление жизни, потому каждое мысленное
строение приносит свои формы. Именно Мир Тон-
кий создается всеми соответствиями Космического
творчества. Сферы надземные ярко отражают
земную сущность. Явление ответственности перед
Космосом должно утвердиться в сознании человека.
Так на Пути к Миру Огненному устремимся к осо-
знанию ответственности за создание форм.

91. Дерзание — подвиг красоты, который вен-
чает Служение. Венец есть явление космического
Сближения. Основание Космического сближения
может утвердиться, как сочетание Высших Сил.
Великий Венец уготовляется для чела, которое
украшено тысячелетними подвигами самопожертво-
вания. Венец подвига сплетается сердцем, и окры-
ленный дух творит свою возносящую Карму. Трудно
просачиваются искры творчества пути Кармы, и
еще меньше понимается Истина Кармического дей-
ствия. Не извне приходит то, что принято считать
Кармой. В каждой клеточке заключена Карма, дух
несет свое достижение и свой доспех.

стр. 65

92. Принципы Добра и Зла повторяются на
всех планах, с той разницей, что, продолжая линию
в сферы Тонкого Мира, все выражения обостря-
ются. Лишь принципы строительства дают духу
ту равнодействующую силу, которая утверждает
сознательное устремление к добру. Слуги тьмы
неминуемо будут притягиваться к низшим слоям.
Старинные Заветы говорят о пребывающих в Цар-
стве Духа и живущих под землею. Могут изу-
мляться, почему земные слои и сама Земля обитаема
силами зла? Именно, притяжение книзу объясняет
эти полчища. Каждое устремление к Миру Огнен-
ному удерживает дух в Тонком Мире, но Духи,
Носители Света, преисполненные самопожертво-
вания, стремятся к Земле для спасения. Есть на
Земле целые страны, которые насыщены разруши-
телями. Земля соответствует своими отравленными
эманациями этим темным исчадиям; потому не
удивляйтесь, что части света заселены суще-
ствами зла.

93. Строительство новых оснований будет
заключаться в установлении равновесия и в уста-
новлении координации между наукой, искусством
и жизнью. Равновесие нуждается в просмотре
всех утверждений. Так Мир нуждается в великом
явлении равновесия. Координация утверждается

стр. 66

на новом понимании всех тонких начал Иерархии.
Даже можно предвидеть, как произойдет трансму-
тация всех утверждений; как в науке не будет
больше разделений между духом и материей, и,
именно, можно будет строить на новых принципах,
когда духовное и физическое будет объединено.
Можно овладеть знанием тела посредством коор-
динации центров, их функций и качеств. Такое
объединение всех функций приведет к знанию
настоящей жизни. Например, можно изучать раз-
личные отложения почек и функций глаз. Можно
координировать все функции органов, которые
являют двойные разветвления. Можно сопоставлять
органы, которые действуют одним каналом. Можно
убедиться во многих объединениях функций, которые
очень показательны. Так новые построения имеют
свои великие принципы, и намечен великий подъем
в Мире знания. Так огненные Носители Синтеза
несут благо и счастье Миру. На пути к Миру
Огненному запомним о великом утверждении равно-
весия и координации.

94. Бездна может быть преодолена разными
путями. Мужество перед разверзающейся бездной
достигается, именно, когда дух ставит все на ставку.
Правильно, что закалять дух можно лишь в жизни.
Преодоление жизненных трудностей принесет
духу свою искру. Духовные преодоления так
трудны! Физическое тело переносит лишения, как
самоудовлетворение, но дух овладевает трудностями.
И духовные огненные борения могут вознести на

стр. 67

большую высоту. Так устремимся к духовным
трудностям. Бездна может разверзаться перед
сердцем. Так неумолимо, казалось бы, идет жиз-
ненный путь; но сердце, познавшее бездну, познает
тоже и Свет. Ибо, когда явлен предел, можно
развернуть Огненную Беспредельность. Лишь в
цельном устремлении дух может развернуть свои
крылья. На пути к Миру Огненному нужно пре-
исполниться бесстрашием перед бездной. Окры-
ленный дух знает эту радость достижения.

95. У преддверия перехода в Тонкий Мир
происходит разобщение ментала с телом. Развитие
огненных восприятий помогает полету в Высшие
сферы. Разобщение ментала может ярко созна-
ваться духом, который чувствует отрыв от Земли
и устремляется в Высшие Сферы; так происходит
соединение двух Миров, которое освобождает дух
от физического тела. Вопрос смерти очень оза-
бочивает человечество. Именно, переход так стра-
шит людей. Можно указать, как чудесно устре-
мляется дух в Тонкий Мир, который понял прехо-
дящее существование на Земле. Нужно пригото-
вить сознательно дух к отрыву от Земли. Таким
образом, утвержденное преддверие раскрывается
новоприходящему во всем Огненном величии. Так

стр. 68

97. О последних часах пребывания на Земле
следует очень заботиться. Часто последнее устре-
мление может предопределить следующую жизнь,
также и слои, в которых дух будет пребывать.
Конечно, недопустимо звать в земные сферы, когда
дух уже оторвался. Ткани, которые уже освободи-
лись от земного притяжения, напрягаются в страш-
ном усилии, чтобы опять ассимилироваться с земною
атмосферою. Нужно приучиться мыслить при
уходе так же, как и при рождении, и нужно уметь
согласовать приемы. Так же, как вредны задержки
при рождении, так же вредны задержки при
смерти. Тонкое образование нового тела должно
быть принято во внимание. Раны, причиненные
уходящему, приходится лечить в Тонком Мире.
Самое жестокое обращение являют с уходящими.
Можно сказать не смерть мучает, но живые люди.
Все, приблизившиеся к Огненному Учению, должны
знать об этом. На пути к Миру Огненному запом-
ним о законе, утверждающем последние минуты
перехода.

98. Заслуга, как она понимается, должна быть
заменена более тонким понятием. Если, вместо
внешних признаков, приучиться рассматривать дей-
ствительность заслуги по внутреннему качеству
действия, то сколько тонких признаков можно
будет отметить! Когда дух научается координи-

стр. 69

ровать земную жизнь с Высшей, то все измерения
принимают другой размер. Жизнь, насыщенная
лишь однообразием материального мира, отмерит
соответственно и заслугу по своим устремлениям. Но
сознание двух Миров утвердит новые измерения.
Преходящее не будет фактическим двигателем,
лишь стремление к огненному явлению объединяет
Миры, и действие будет насыщено соответственно.
Сознание устремленного в Мир Огненный насы-
щается Силою, идущей от Иерархии Блага, но бла-
женство земное так же быстро разлагается, как и
весь преходящий Мир. На пути к Миру Огненному
запомним вечно живую энергию Мира Огня.

99. Карма распространяется на все действия,
на все Миры. Так же, как Карма может уско-
риться, так же она может удлиниться. Усугубление
Кармы отражается не только на следующей жизни,
но и все промежуточные состояния будут зависеть
от усугубления Кармы. Мир Тонкий настолько
связан с земным, что нужно углубить мышление в
этом направлении. Понявший смысл связи двух
Миров будет беречь свои земные действия. Береж-
ность ко всем энергиям поможет устремленному
духу. Главная причина — непонимание истины про-
странственной жизни: все трансмутируется, все
искупается. Правильно указали о законе Кармы,
именно, закон Кармы в беспредельности. Именно,
устремление до беспредельности и возможности до
беспредельности. На пути к Миру Огненному
утвердим сознательное отношение к закону Кармы.

стр. 70

100. Соучастники Космического строения могут
называться истинными Наместниками. Каждая эпоха
имеет своих Наместников. Владыка, Богочеловек
и Наместник Сил Света составляют ту великую
Мощь. Иерархическое начало является основанием
всех строений, и для углубления понимания Косми-
ческого строения нужно утвердиться на осознании
явленного закона Иерархии. Силы Иерархии объеди-
нены в двух Мирах — Начало Ведущее и Начало,
исполняющее Великую Волю, являются единым
Источником. На двух Началах Миры строятся.
Надземный Мир проявляется посредством земного.
Мир земной устремляется в Мир Огненный. Жизнь
вечная утверждается в этом огненном объединении, и
мощь жизни напрягается в строении огненном. Для
тонкого понимания Начала Иерархического нужно
вникать в строение Бытия. Воля Высшая давала свои
Заветы. Явление Мира Огненного воспринималось
Огненными Духами, таким образом, обмен происхо-
дил, объединяя Миры. Все религии утверждались
обменом Сил Огненных. Это огненное сотрудничество
и есть Космическое строение. На пути к Миру
Огненному явим понимание Космического строения.

101. Истинно, лишь сердце может вникать во все
действия, во все побуждения, во все сущности, являя
распознавание. Для проникновения в Мир Огненный
нужно особенно распознавать сердцем. Лишь тот
источник, который устремлен к основам Истины, мо-
жет дать понятие истинного строения Космоса. Только
тот источник дает правильную меру суждений, кото-

стр. 71

рый насыщается огнем тонких энергий. Для утвер-
ждения своих сил на Высших Сферах необходимо
напрячь силы сердца, ибо нет другого свойства Огня,
которое могло бы заменить эти энергии. Сердце так
мощно устремляет дух к тонким энергиям. Все
Высшие Сферы достигаются напряжением сердца.
Этот сокровенный сосуд может открыть все твор-
ческие возвышенные сферы. Незаменимы эти сер-
дечные энергии, в них Высшая Воля, истинно,
отражается. Творчество сердца можно назвать
солнцеподобным. На пути к Миру Огненному
устремимся к пониманию сердца, как связующего
явления между Мирами.

102. Расположение людей по аурам и взаимо-
притяжению будет научной истиной, но до научных
исследований нужно применить тонкое распозна-
вание. Там, где горит разумение сердца, там
будет распознание. Но где разумение сердца не-
активно, там бездействует энергия огненная. Нужно
чуять, как около огненного сердца собираются
приближенные устремлением Огненного Служения.
Как закон, действует притяжение магнита сердца,
при этом нужно помнить, что каждая жизнь сердца
сближает тех, кто являет сродство духа. Жизнь,
начавшаяся, продолжается в сферах надземных.
Так можно легко объяснить каждое кармическое
явление. Люди мало задумываются над этим зако-
ном; и Мир не столько страдает от разных бед-
ствий, сколько от этого великого закона, который
был сокрушен вторжением человеческих недомыслий.

стр. 72

Вторжение в гармоническое постановление всегда
проявляется в нарушении кармических следствий.
Явление многих неисповедимых бедствий было
вызвано кармическими нарушениями. В Истории
можно проследить, как короли лишались самых
верных служителей; как военачальник лишался
войска, и духовные руководители своих учеников
из-за страшного вторжения в Карму связующую.
Поразмыслим на пути огненном о неуязвимости
Кармы для продвижения.

103. Трансмутация центров нагнетает творче-
ские энергии, которые необходимы для перехода в
Мир Тонкий. Каждое духовное устремление дает
свои отложения, которые принимают вид тонких
энергий при переходе в Тонкий Мир. Так важно
устремляться в Высшие Сферы. Восторг духа и
радость сердца дают те энергии, которые питают
тонкое тело. Конечно, только чувство, насыщенное
высшими порывами, дает нужные энергии. Нужно
понять, что империл и грубые земные вожделения
дают свои тяжкие язвы, которые дух должен зале-
чивать в тонком теле. Язвы духа переносятся в
Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле. Осво-
бождение от физической оболочки не значит осво-
бождение от духовных язв. Когда дух сознает
перед отрывом от Земли, как он являл свои энер-
гии, то сознание может искупить многое, но созна-
ние нужно направить к мысли о Высших Мирах.
Даже самый тяжкий преступник может быть напра-
влен к пониманию тяжкой Кармы, но для этого

стр. 73

104. Силы, явленные для Служения Света, не
вторгаются в Карму, как думают некоторые, не-
посвященные в мощь Кармы. Силы Света наблю-
дают за действиями человеческими, давая напра-
вление, но не вторгаясь в жизнь. Примеров тому
много. Вестники появляются, предупреждения по-
сылаются, дается направление и указываются пути,
но выбор назначенных утверждений напрягается
волей человеческой. Таким образом, явление коопе-
рации двух Миров насыщается этими понятиями.
Именно, самодеятельность духа может приблизить
к лучшей Карме. Тем же можно объяснить, почему
Силы Света не останавливают дух от разных дей-
ствий, которые часто нарушают назначенное. Недо-
умевают часто — почему не указывают разные пути?
Недоумевают также — почему через разные каналы
утверждаются Послания? Недоумевают — почему
Силы Света не предотвращают разные течения?
Ответим — Силы Света никогда не вторгаются в
Кармы человеческие. Этот закон нужно помнить
на пути к Миру Огненному.

стр. 74

106. Утвердиться сердцем на Владыке есть
первое условие на пути к Миру Огненному. Не-
возможно прийти к Вратам завещанным без этого
огненного условия. Ведь Руководство должно быть
осознано духом и сердцем, ибо только принятия
Руки Владыки недостаточно без отдачи сердца
Владыке. Нужно понять тот закон, который свя-
зывает Учителя с учеником, ибо без явления пол-
ного примыкания к Владыке не происходит связи.
Полное принятие Руководства требует сознатель-
ного отношения, ибо нужно понять и почувство-
вать в сердце тепло, которое исходит из недр духа.
Нужно особенно чуять и научиться распознавать
то, чем связана сущность Владыки с сущностью
ученика. Так нужно помнить, что вибрации и
Карма являются связующими звеньями на Пути к
Миру Огненному.

107. Дух нагнетается различными рычагами.
Любовь и устремление являются самыми мощными
рычагами. Любовь к Иерархии и устремление к
Служению дают импульс для высших насыщений.
Эти мощные рычаги направляют дух к совершен-
ствованию не только на Земле, но и в Тонком
Мире. Если можно на Земле как будто освобо-
диться от разных явлений, то сферы надземные не
так легко позволяют духу менять сферы. Надзем-
ные сферы имеют свои вихри, в которые дух
втягивается. Эти вихри можно назвать вихрями
искупления. Смотря по условию устремления или
вожделения, дух попадает в эти вихри и может

стр. 75

перейти в другие сферы, лишь искупив и трансму-
тировав свои энергии. Условия Тонкого Мира
нужно понять. Если бы человечество задумалось
над этой неразрывной связью с Тонким Миром,
понятие Кармы стало бы ясным. Нет действия, или
мысли, или ступени, которые не устремляли бы дух в
известный вихрь. Огненный дух является незыбле-
мым звеном между Мирами, ибо все пути открыты.

108. Конечно, невникание в существующую
связь между Мирами Огненным и земным лишает
жизнь значения. Каждое жизненное проявление
становится без смысла. Конечно, вникание в Мир
Огненный необходимо для понимания в жизни, что
соединение двух Миров космически направляет
мышление. Лишь соединение каждого жизненного
явления с продолжением в Мире Огненном утвердит
значение всех жизненных процессов. Невозможно
представить себе, как трудно устремить мысли,
если этот закон не осознан, или когда этот закон
извращен разными толкованиями. Насколько яснее
может представить себе дух процесс жизни и
смерти, когда понятие Надземного Мира живет в
сознании! Так вихри сфер тонких напряжений
устремляют дух при восхождении и возвращении.
Ведь связь духа с Кармою проявляется на двух
Мирах. Понимание связи направит к красоте,
утвержденной Космосом. Распознание тех жизнен-
ных импульсов, которые дадут в будущем условия
для тонкого существования, так важно! Ибо нельзя
принимать вечность за преходящее и преходящее

стр. 76

109. Связь между Мирами должна занять
мысли человечества. Как же иначе объяснить неко-
торые невидимые процессы, которые насыщают
жизнь? Можно проникнуться тем знанием, лишь
когда дух примет в сердце явления Невидимого
Мира. Как же объяснить жизнь и переход в Тонкий
Мир, если не утвердиться на Огненном Мире?
Ведь каждое земное проявление имеет за собою
невидимую причину, которая и является потен-
циальной силой. Можно легко понять, что для
огненного восприятия нужно, прежде всего, утвер-
дить мысль на связи с надземными сферами.
Явления в жизни могут осуществляться, лишь когда
дух чует каждую высшую вибрацию. Конечно,
человечество живет без сознания сердца, которое
движет силой Мира Огненного. Для лучших форм
нужно смотреть на жизнь, как на объединение
двух Миров. Каждое устремление в этом напра-
влении будет поучительно для восхождения в Мир
Тонкий. Если принятие высших энергий устано-
вится, как жизненный процесс, то можно будет
осознать, что жизнь земная продолжается со всеми
болями на следующем Мире. Так поймем закон
искупления на Земле в действиях и размышлениях.

стр. 77

человека, как подобия Силе Высшей. В чем же
выявляется подобие Силе Высшей? Лишь в совер-
шенствовании духа человек может уподобиться
Высшей Силе. Назначение человека не может рас-
сматриваться, как нечто случайное. Также невоз-
можно рассматривать формы однообразно, ибо на
всех сферах существуют свои формы и очень четкие
соответствия. Мы говорим часто о связи двух
Миров, потому что необходимо выйти из заколдо-
ванного круга, который опоясал планету. Необхо-
димо найти выход. Мышление нужно направить
к более тонким принципам для того, чтобы найти
точки соприкасания. Вдумываясь в самые простые
процессы, мы дойдем до самых высших понятий.
Если мы найдем связь тонкую по всей жизни, то,
конечно, и стремление к Высшим Мирам не замедлит.
Если до сих пор было довольно трудно пробудить
сознание, то теперь нужно настойчиво проталки-
вать все основы связи. Все события, все утвер-
ждения зовут человечество к подвигу трансмутации
основ Миропонимания. Нужно особенно вникать
в назначение человека.

111. Никакое восприятие невозможно без сер-
дечного устремления. Конечно, интеллект воспри-
нимает, но несравнимо тонкое воздействие сердца.
Именно, когда говорим, что мысль осенила, значит
сердце явило насыщенное воспоминание и воспри-
ятие. Конечно, только тонкие энергии могут при-
общаться к тонкому, потому сердцем скорейшее
достижение. Устанавливается связь с Миром Огнен-

стр. 78

ным насыщенным сердцем, ибо лишь этот сосуд
дает проникновение в Мир Огненный. Понять
устремление сердца, как символ творческий, при-
несет духу утверждение Мира Огненного. Сердце
несет ношу Мира. Сердце освобождает от земной
Ноши. Так запомним на пути к Миру Огненному.

112. Заградительная сеть образуется из тон-
чайших энергий. Все центры принимают участие в
формировании этого мощного щита. Для полного
круга необходимо, чтобы все духовные центры
нагнетали свои энергии. Из центров духа нужно
особенно нагнетать сердце, ибо оно в своей мощи
может трансмутировать мышление. Правильное
мышление даст устойчивость, которая является
первым условием. Устойчивость изгонит двойствен-
ность, страх и сомнение. Заградительная сеть
может охранить человека, сделав его неуязвимым.
Но щит его может лишь тогда утвердиться, когда
все тонкие энергии сгармонизированы. Опыт Агни
Йоги дает, именно, этот щит, но необходимо самое
бережное отношение к центрам. Заградительная
сеть должна постоянно насыщаться энергиями
изнутри, как огненная, вечно восходящая спираль.
Духовные центры должны питать эту мощь. Загра-
дительная сеть переходит с духом в Мир Тонкий.
Сотканная из тончайших энергий, она может асси-
милироваться с Миром Огненным; в ней можно
отразить лишь высшие устремления. Люди, живу-
щие низшими центрами, не имеют явления загра-
дительной сети. Одержимые не имеют этого щита.

стр. 79

114. Ткань заградительной сети нагнетается
самыми различными энергиями. Каждый духовный
центр основан на собирании тончайших энергий,
которые являют свои отложения в заградительной
сети. Все центры трансмутируются и насыщаются
огнем, который ткет нити заградительной сети.
Так этот щит есть утверждение всех космических
токов, которые преломляются в заградительной
сети. Каждый удар по ауре может, как бумеранг,
отразиться на нанесшем его. Когда заградительная
сеть может отображать все высшие Огни, то,
конечно, в этом горниле может расплавляться
столько явленных ударов! Каждое устремленное
сознание должно ткать свою заградительную сеть.
Можно отвратить много ударов и болезненных
уколов, если заградительная сеть остается непро-
ницаемой. Иммунитет духовных центров может
достигать насыщенных размеров, когда загради-
тельная сеть постоянно питается изнутри огнем.
Потому нужно так заботиться о напряжении загра-
дительной сети. Психическая энергия, устремление
духа и огненная трансмутация дадут нужную ткань
для заградительной сети. На пути к Миру Огнен-
ному запомним о мощи этого щита.

стр. 80

115. Как ни различны Миры по своим свой-
ствам и функциям, все же нужно приучиться
мыслить о мосте к Огненному Миру. Все имеет
свои связующие энергии. Как же не устремиться
к пониманию моста к Огненному Миру! Так же,
как человек отображает все свойства земной жизни,
так же он должен заботиться, как проложить мост
между Мирами. Так же, как видна бездна людская
с надземных сфер, так же нужно уметь принять в
сознание Мир Высший. Мост между двумя Мирами
заключается в устремленности мышления. Пра-
вильно сказали о красоте мысли, которая открывает
все Миры. Конечно, мост между двумя Мирами
может осуществиться, когда действия наполнены
красотою. Именно, не слова, но действия дают
все насыщения. Мост между Мирами будет осно-
ван на сгармонизировании токов сердца и духа.
На пути к Миру Огненному явим понимание моста
между Мирами.

116. Мост между жизнью каждого Служителя
Света и следующей ступенью являет насыщенное
устремление сердца. Конечно, люди опошляют
чувство любви и толкуют пошло мощный закон.
Но нужно тонко прислушиваться к великому
закону. Так, конечно, Йога Сердца приближает к
мощным вершинам сознания гораздо мощнее и
скорее, нежели Разум, как бы он ни был изощрен.
Потому великая Эпоха Женщины будет отличаться
бóльшею тонкостью чувств и сознания.

стр. 81

низировании всех тончайших энергий. Конечно,
большинство думает, что трансмутация центров
происходит на физическом плане — это заблуждение.
Нужно осветить такое сознание. Трансмутация
центров Огнем есть соединение всех центров, как
физических, так и духовных. Происходит одухо-
творение всего существа. В огненной трансмутации
Огненный Мир выявляется особенно мощно, ибо
во всем естестве происходит огненная гармонизация,
приобретая все высшие напряжения. Потому можно
принять закон сближения Миров в каждом про-
цессе утончения духовных центров. Накопление
этих энергий дает стремительность духу, которая
проложит кратчайший путь. Так нужно принять
понятие моста между Мирами, и нужно запомнить,
что бессознательного труда центров не существует.
Сознательная сгармонизированность центров есть
великое таинство. Так на пути к Миру Огненному
явим понимание пути кратчайшего.

118. Среди таинств, существующих в Космосе,
нужно отметить таинство чередования существова-
ний. Ритм этих существований так же различен,
как и Монады. Некоторые думают, что нужно про-
вести множество жизней во дворцах; другие думают,
что нужны конницы для геройства; третьи думают,
что нужна слава; четвертые думают, что нужно
растерзание духа и тела, и так до бесконечности.
Но Мы скажем — нужно достижение духа. И это
огненное качество достигается лишь внутренним
Огнем сердца. Правильно сказано, что основанием

стр. 82

являются деяния сердца. Разумение сердца и утверж-
дает великую сущность. Потому сердце так мощно
в своем магните. Ведь естество живет во всей
потенциальности. Для известного цикла лет потен-
циал являет один образ действий, для другого
цикла другие действия выявляются — так проходит
целый мир действий в одной жизни. Вспомним,
сколько светоносных действий наполняют рекорды
Книги Жизни. Учтем каждое явление Света, ибо
нужно особенно осознать те мощные энергии, кото-
рые наполняют естество на великой ступени.

119. Силы духа и есть те токи духа, по кото-
рым различные энергии доходят. Можно посылать
Иеровдохновение только токами духа. Мощь не-
земная заключена в Носителях этих токов. Дух и
сердце, которые насыщаются этими токами, проти-
востоят многим нападениям. Часто Мы наблюдали,
как одинокий путник на Пути Служения мог отра-
жать напоры тьмы. Силы Духа дают мощь действия
чувствознанию. Токи духа есть связь с Высшими
Силами. Когда мощные энергии насыщают суще-
ство, то является развитие всех высших центров.
Иеровдохновение может утвердиться лишь в сердце,
горящем близостью к Иерархии Света. Потому так
важно на пути к Миру Огненному различать эти
токи, ибо сознательное отношение нужно применять
ко всему, чтобы найти связь с Невидимым Миром
Огня — так силы духа могут, истинно, завоевать
Миры.

стр. 83

тонко исследовать. Перенесение чувствительности
вовнутрь или же наружу составит очень важную
отрасль науки. Не только для исследования чело-
веческого организма, но и для изучения обоюдного
нагнетения Макрокосма и микрокосма. До сих пор
были сделаны попытки между людьми и предме-
тами, дальнейшие опыты будут с растениями и
животными. Расширяя исследования, можно прийти
к изучению обмена тонких энергий. Так все живот-
ные могут служить для перемены токов больных.
Конечно, нужно будет развивать иммунитет от
заразы для этого исследования. Магнетизм Земли
и корней деревьев, также Прана могут служить
очищению эманаций. Можно достичь в Космической
Лаборатории всех основ для этих исследований.
Перед опытом перенесения чувствительности нужно
изучить явления Агни Йоги, ибо лишь тонкое вос-
приятие даст тонкое понимание. Нужно проник-
нуться токами духа, чтобы понять всемогущество,
которое насыщает Мир Огненный.

121. Принцип перенесения чувствительности
так ярко указан в набухании губы. Накопление
огненных энергий в горле разряжается в другом
центре. Также кровотечение носовое есть мощный
перенос огня центра, явленного третьим глазом,
наружу. Если тонкие энергии насыщаются огнем,
то трансмутация центров настолько мощна, что
неизбежно разряжение. Огни бушуют, потому
нужно очень беречь здоровье. Напряжение токов
пространства очень отражается на тонких организ-

стр. 84

122. Мир погружен в такое мрачное состо-
яние, что сферы надземные наполняются удушаю-
щими газами. Разные явления, указанные, утверж-
дают, как обволакивают черные нити сферы земные.
Правильно думать и готовить сознание к явлениям
огненных потрясений. Пространство нуждается в
очищении, и новый разряд может достичь сферы
земной, когда духовные токи творчески воспрянут
под напряжением новых импульсов. Невозможно
ожидать возрождения на планете без утверждения
новых принципов и координации. Лишь простран-
ственные токи нужны для координации с жизнен-
ными потенциалами. Так на пути к Миру Огнен-
ному устремимся к восхождению огненными духов-
ными токами.

123. Если бы приучиться проникать в недра
сердца, то можно было бы вызывать вибрации
токов тонких чувств. В недрах сердца можно раз-
будить явление Космического Магнита. Ведь нужно
только вспомнить те мгновения жизни, которые
являют звучание тонких струн. Устремленный взор
в недра сердца найдет все токи духа. Истинно,
можно сказать, что люди пребывают без жалости.
Прежде всего, нужно понять, что в Мире Тонком
нет ничего страшнее, как бессердечие; оно низвер-

стр. 85

гает дух на такую ступень, на которой Мир люд-
ской становится чужд человекоподобию. Потому
великодушие может следовать тогда, когда изжито
бессердечие. Нет страшнее бессердечия, которое
выявляется в мнимом великодушии, которое живет
в сердце самости. Потому путь Истины являет
духовный ток, который освещает явления искания.
Мнимое великодушие не есть основание творче-
ского сотрудничества. Посягательство на сердце
ближнего не есть великодушие. Так пусть общин-
ники особенно заглянут в недра сердца, ибо как
правильно сказала Ур. — «не следует влезать в душу
своего друга, но лучше смотреть в зеркало своего
духа». На пути к Миру Огненному мнимое велико-
душие есть камень преткновения.

124. Мир страдает от расчленения, которое
поглощает все великие начинания. Вместо единства
проповедуется везде расчленение. Не осталось ни
одного принципа, который бы не был искажен в
своей основе. Каждое начинание утверждается,
прежде всего, как часть великого Целого. Не так
ли обстоит дело с человеческими исканиями? Не-
зримое отделяется от видимого Мира. Высшее
отделяется от Земли. Только устремление к объеди-
нению понятий величин может установить необхо-
димую связь Миров. Без насыщения сердца невоз-
можно обнять Миры, ибо как утвердить связь
космическую без принятия Единства всего Космоса?
В малом и в великом явим понимание этого Вели-
кого Закона. Расчленение Миров приводит к оди-

стр. 86

125. Столько извращений, столько неточно-
стей допущено в Учениях. Всякое очищение явля-
ется великим Служением, воистину. Каждое устре-
мление обновить Истину, как она была дана
человечеству, есть огненное Служение. Виденные
черные нити представляют не только черноту
атмосферы Земли, но и ту сеть, которая закрывает
человеческий разум и сердце. Трудно представить
себе насколько отуманены умы различными зло-
толкованиями. Каждый человек напряжен в иска-
нии новых толкований, удаляясь все больше и
больше от Истины. Расчленение так ярко утвер-
ждается в религиях, в науке и во всем творчестве.
Каждый Мир имеет свое соответствие с другим
Миром. Каждая Истина исходит от другой Истины.
Только открытому сердцу открывается Истина. Так
напряженное сознание, которое чувствует пульс
космический, передает свое биение светлыми мы-
слями. Истинно, велик Огненный Пульс, явленный
огненному сердцу.

126. Именно, огнем и мечом очищается пла-
нета. Как же иначе проснется сознание? Стре-
мление человечества тонет в земных вожделениях.
Волны грубых вожделений затрудняют каждую
светлую полосу, и каждый миг являет океан бес-
предельных вожделений. Если бы человечество
сопоставило Свет с тьмою, Мир видимый с Неви-
димым, то, конечно, можно было бы утвердить

стр. 87

огненную Истину. В надземных сферах дух горько
искупает свои земные деяния. Если представить
себе вихри добра или зла, как бы втягивающими
дух в свою орбиту, то можно явить понимание
токам космическим. Свободная воля порождает
причину космического тока, ибо ток зла или ток
добра будет избран духом свободной волей, выра-
женной действиями каждого явленного дня. Так
на пути к Миру Огненному сопоставление токов
добра и зла дает импульс для чистого устремления.

127. О том, как применять свои качества в
Служении. Мало сказать — я пришел и хочу слу-
жить, ибо готовность служить обязывает ученика
приобрести дисциплину духа. Недостаточно ска-
зать, что приняты все указания Учения, ибо лишь
в жизни можно выявить принятие Указаний. Если
земной план налагает твердые правила, то мир
духа накладывает явление устремления в жизни к
принятию Завета Иерархии. Твердое устремление
нагнетает дух и закаляет для истинного Служения.
Нужно заслужить утверждение Зова, нужно понять
Зов, нужно освободиться от многие тягостей, так
нужно понять истину приближения к Учению.
Нужно понять красоту даяния, ибо часто лишь
земные даяния не утверждают «чашу». Так на
пути к Миру Огненному пусть общинники поймут
Зов к Служению.

стр. 88

бление в усовершенствовании. Объединение Миров
может продвигать сознательное устремление. Возь-
мем формы Тонкого Мира и применим их к
земному плану. Правильно употребили сравнение
между психической энергией и механическими вос-
приятиями. Ведь творчество может проявляться,
именно, высшими энергиями, но для такого тон-
кого восприятия необходимо явить трансмутацию
центров. Только когда дух чует общение с Неви-
димым Миром, можно утвердить пространственный
ток. Даже простые опыты требуют полного доверия.
Насколько же мощнее должен дух утвердиться в
полном общении с Миром Невидимым.

Все, что принято считать феноменами, есть
не что иное, как трансмутация одного из центров.
Как же мощно творит дух Агни Йога, центры
которого зажжены сокровенным огнем! Так на
пути к Миру Огненному можно проникнуть в
мощную деятельность Агни Йога. Почтим матерь
Агни Йоги — Я сказал.

129. В духе каждого человека живет начало
добра, которое может насыщать все сущее, если
сознательно вызывать эти энергии Света. Строи-
тельство духа может быть напряжено токами,
явленными добром или злом; зависит от человека
обратить в действие различные рычаги. Каждый
строитель может честно себе сказать кому служит —
духу или материи? Конечно, легко убедиться, в
какое назначение идут силы духа. В зерне своем
каждый дух знает правду, явленную тихими токами,

стр. 89

потому это углубление направляет дух к правиль-
ному мышлению. Ведь сознание единства может
открыть все затворы, которые отделяют человека
от Высшей Истины. Мир духа нуждается в пони-
мании. Так каждый может вызвать самый тонкий
ток из недр сердца. Лучший провод к Миру
Огненному есть недра сердца, в них таится Огонь
Космический.

130. Разграничение между высшими и низшими
сферами должно показать, что может произойти
их объединение. Есть много путей для объединения
Миров. Прежде всего, нужно приучить сознание
к мысли, что все возможно. Раз все возможно,
то дух может достичь ступени Прообраза Огнен-
ного, давшего стремительное строительство. Когда
дух человека привыкнет к мысли о Тонком Мире,
станет понятно явление многих законов Бытия.
Самый устремленный закон направляет человека к
принципу единения, к преображению человека,
путем Огня трансмутируя все центры.

Даже темные силы верят в единение Миров.
Конечно, в ограниченном сознании объединение
Миров выражается примерами, низводящими Выс-
шее к низшему, но устремленное сознание подни-
мается из земных сфер к Мирам Тонким. Так
на пути к Миру Огненному научимся подыматься
к сферам, утвержденным Огнем.

стр. 90

закона может облагородить все человечество.
Великий закон может пробудить все благие устре-
мления. Чистая, великая любовь рождает благо-
родство духа, которое может переродить человека.
Можно легко представить себе, как явлены будут
все великие чувства, рожденные объединенным
сердцем.

132. Часто дух, носитель синтеза, утверждает
свои знания изнутри «чаши», ибо наколенные
сокровища творчества напрягаются, именно, вибра-
циями творческими. Часто дух как бы находит
подтверждение свое на основании объединенного
сознания. Явление творческих вибраций часто
вызывает мысль, которая жила в недрах сердца.
Нужно прислушиваться к тем думам, которые, как
нечто знакомое, живут в духе. Можно найти много
тождественных вибраций, тонко разбираясь в своем
сознании. Сокровища «чаши» не являются случай-
ными, они составляют потенциал духа. Эти твор-
ческие вибрации открывают много затворов, ибо
сокрытое знание, которое живет в нем, может быть
явлено. Часто устремленный дух находит ту
вибрацию, которая связывала его с Высшими
Силами. Как представить себе эту сокровенную
мощь, которая объединяет недра сердца с Миром
Огненным! Рекорды пространства ему часто
доступны, ибо единение мощно явлено, как связь
между Мирами. На пути к Миру Огненному нужно
помнить о вибрации, которая касается недр сердца
носителя синтеза.

Мир Огненный. Часть 3. 1935. Полная копия первого рижского издания с постраничными ссылками на сканкопии

АГНИ ЙОГА

МИР ОГНЕННЫЙ

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

стр. 6 пустая

стр. 8 пустая

Мир Огненный

Часть Третья

Мир Огненный. Часть 3. 1935.
Полная копия первого рижского издания
с постраничными ссылками на сканкопии

стр. 6
пустая

стр. 8
пустая