Все сказанное о психической энергии относит-
ся к каждому действию. Здесь нет ничего отвле-
ченного, ибо психическая энергия заложена во
всей природе и особенно выражена в человеке.
Как бы человек ни пытался забыть о ней, психиче-
ская энергия напомнит о себе, и дело просвещения
научить человечество обращаться с этим сокро-
вищем.
Если наступило время говорить о физических
видимых отложениях психической энергии, зна-
чит, действительность вступила в очевидность, зна-
чит, люди должны неотложно стремиться к овладе-
нию психической энергии. Огонь пространства и
психическая энергия связаны между собою и пред-
ставляют основание эволюции.
478. Бактерии разделяем на разрушителей
прямых и косвенных. Сказанное вчера относится,
прежде всего, к первой категории. При слиянии
астрала с физическим телом, первые вредны.
479. Л. особенно нужен при отложениях пси-
хической энергии, ибо эти кристаллы могут быть
хранимы в сущности Л. Также препарат Л. мо-
жет прикрывать нервные центры там, где психи-
ческая энергия отлагается. Эти пластинки будут
панацеей человечеству. Уже давно говорил о Л.
480. Л. соли полезны не только от подагры,
но и при всяких неправильных отложениях. Вы-
щелачивание наносного сора расчищает путь для
психической энергии. Существуют источники, со-
держащие эти энергии; можно предложить их для
внутреннего потребления.
Можно усматривать, как определенные эле-
менты входят в жизнь к нужным срокам.
481. Кто не боится пересмотреть основы Уче-
ния для утончения знания, тот уже прав. Кто не
боится остаться непонятым, тот с Нами. Кто не
боится соединить русла больших течений, тот
Наш друг. Кто не боится увидать свет, тот от ор-
линого глаза. Кто не боится войти в огонь, тот
огненного рождения. Кто не боится невидимого,
тот может пронзить тьму. Кто не боится обойти
мир, тот к дальним мирам обращен. Кто не боит-
ся знать заветы мудрости, тот будет с Нами.
Мы отказались и приобрели. Мы отдали и
получили. Мы лишились и освободились от увле-
чений. Познающий идет подобно пустынному
льву. Кто отзовется на рыкание льва? Лишь лев,
освобожденный от страха.
Где же узы? Где цепи? Познание дальних ми-
ров сложит венец достижения.
482. Правильно, не загонять болезнь внутрь
— эту истину знает врач тела и должен знать врач
духа. Как гниение закрытое поражает все тело,
так не изжитое в духе не позволит расти созна-
нию.
Не мудро сказать — вырви скверну твою, но
лучше сказать — пусть благо наполнит сущее твое.
Утро заменит ночь!
483. Нужно просто наблюдать за разными
проявлениями психической энергии. Она может
быть освободителем или поработителем, как на-
правлена будет. Не нужно для направления ее
особых формул, необходимо лишь искреннее
устремление. Но эта искренность тоже нелегка,
ибо под искренностью люди понимают совершен-
но различное. Они могут оправдать любое злодея-
ние искренностью, но где же будет самоотвержен-
ность, которая очищает действие? Зло соединено
с лицемерием и личностью.
Не нужно заклинаний, лишь очищение созна-
ния пошлет психическую энергию в правильном
направлении.
484. Самое низменное чувство есть чувство
удовлетворения. Любое чувство может быть ис-
точником последствий, но удовлетворенность есть
смерть. Не легко принять неудовлетворенность,
как благо, но можно приучить себя к этому бес-
конечному достижению.
Если представим себе самое высокое достиже-
ние, оно будет все-таки, уродливо, сравнительно с
совершенством. Наши труды, прежде всего, имеют
в основе неудовлетворенность, как источник иска-
ний. Но самый трудный ответ для новопришед-
шего будет на вопрос — «Брат, можешь ли ты
вместить вечную неудовлетворенность?»
485. Называют некоторых людей приносящи-
ми счастье или несчастье. Много примеров и до-
казательств приводят. Допустим, что нечто по-
добное существует. Посмотрим с точки зрения
психофизической. За пределами кармы есть неч-
то, привлекающее или отталкивающее. Рядом фи-
зических опытов можно установить, что соотноше-
ние стихийных элементов будет давать значение
сочетанию привлечения или отталкивания. Чем
цельнее будет представлена основная энергия, тем
следствие будет положительнее, и если эта сти-
хия будет огонь, то нужные элементы полетят,
как мотыльки к свету. Значит, даже удача изме-
ряется физическими условиями, и полезно познать
свою сущность.
Где граница воздействия огня? Магнит и
огонь не связаны ли? Что питает сущность маг-
нита? До сих пор люди не имеют аппарата для
измерения напряжения огня пространства! Но мо-
гут существовать металлы, которые дадут чувст-
вительность на огненные волны. Многие реакции,
которые до сего времени казались тончайшими,
скоро поразят своей первобытностью. Конечно,
люди, прежде всего, замечали очевидные элементы,
но самую всепроникающую энергию не пытались
еще конденсировать.
Предложите вашим друзьям подумать в этом
направлении. Начало этого опыта положил пер-
вичный человек с двумя кусками дерева. Но энер-
гия еще по-прежнему далеко не использована.
Огонь, как свет, усиливает человеческую сущность.
Самое чудесное и чуткое закаляется в огне.
486. Люди не наблюдают воздействия метал-
лов на психическую энергию, между тем, в древ-
ности в этом направлении проявлялась большая
чуткость. Помимо магнита изучались некоторые
сплавы из семи, восьми и девяти металлов. Как вы
знаете, многие изображения изготовлялись из
сплавов металлов и давалось наставление касаться
их руками, чтоб под видом обожествления полу-
чить благодатное следствие на психическую энер-
гию. Теперь эти первобытные формы оставлены,
но не заменены ничем разумным. Но астрохи-
мизм признается, радиоактивность и магнетизм за-
нимают внимание, но все это направлено лишь на
тело, между тем, самое главное — психическая
энергия забыта.
Усмотрите, как действуют цветные стекла на
психическое состояние, тем сильнее будут дейст-
вовать металлы и их сочетания.
На психическую энергию придется обратить
внимание.
487. Кто-то скажет — зачем заниматься Агни
Йогой и психической энергией, когда у нас есть
беспроволочное сообщение и все изобретения? Но
беспроволочное сообщение лишь передает мысли,
тогда, как психическая энергия не только немед-
ленно передает, но человек также немедленно при-
нимает их к исполнению. Не ошибемся, если ска-
жем, что половина мира исполняет внушенные
приказы и нет расстояния для психической энер-
гии.
Опять кто-то скажет — но тогда психическая
энергия является опасной для государств. Отве-
тим — конечно, все непримененные энергии опа-
сны, но они существуют и приходит время созна-
тельно приложить их к жизни. У всех есть запас
психической энергии, но, неиспользованная, она
обращается в безобразное отложение, называемое
склерозом, когда можно дать ей самое мудрое
применение.
488. Если вам дадут кусок ткани, годный на
одну одежду, то из половины его не сделаете це-
лое одеяние. Также, если последуете половине
совета, то и не получите полное следствие. Люди
любят вынуть часть совета и затем жаловаться на
неисполнение надежд. Разумный совет есть лекар-
ство, в котором нельзя изменить состав.
489. Известный Риши сидел в молчании и ли-
цо его выражало устремление. Его спросили —
«Чем занят ум твой?» — Риши отвечал: «Сейчас
строю храм». — «Где же храм твой?» — «Он за
двадцать переходов отсюда, и строители в боль-
шой нужде». — «Так даже в бездействии ты сози-
даешь?» — Риши улыбнулся: «Неужели действие
только в пальцах и ступнях?»
490. Очень ценно, если пространственная
мысль может быть призвана к сотрудничеству.
Если не только огонь сопутствует, но звезды уча-
ствуют в действиях. На одной ступени мы на-
прягаем нашу волю, на следующей мы входим в
соприкосновение с пространственными огнями и
пространственная мысль служит, как семафор и
мегафон. В этом состоянии не нужно тратить
много воли. Около нас находится неисчерпаемый
запас энергии и, допущенный, он служит нам.
Если искра зачеркивает в рукописи места,
подлежащие изъятию, и подчеркивает синим светом
заслуживающее одобрения, значит мы получили
мощного сотрудника. Это состояние нельзя выз-
вать насильно, только опыт приближает нас к про-
странственной мысли. Таким путем после огня и
пространственной мысли мы двигаемся к осозна-
нию дальних миров. У нас большая радость, ког-
да кто выходит в океан пространства.
491. Асбест, некоторые виды слюды, марга-
нец, содовые отложения совершенно не использо-
ваны для жизни. Какие болезни можно лечить на
содовых полях? Какие препараты дает асбест?
Какие трансмутации представит слюда? О мар-
ганце говорил уже.
492. Агни Йога приходит ко времени. Кто же
иначе скажет, что эпидемии инфлуэнцы должно
лечить психической энергией? Кто же обратит
внимание на новые виды душевных, мозговых и
сонных заболеваний? Не проказа, не старая фор-
ма чумы, не холера страшны, к ним имеются предо-
хранительные меры, но следует задуматься над
новыми врагами, созданными современной
жизнью. Нельзя к ним применять старые сред-
ства, но новый подход создастся расширением
сознания.
Можно проследить, как в течение тысячи лет
шли волны болезней. По этим таблицам можно со-
ставить любопытную таблицу человеческих укло-
нов, ибо болезни, естественно, показывают нега-
тив нашего существования.
Надеюсь, что живые умы вовремя помыслят.
Поздно строить насос, когда дом пылает.
493. Нужно глубоко осознать будущее. Рабо-
та не кончается на сужденных уже делах, но про-
должается бесконечно. Явление бесконечности
есть самое красивое устремление.
494. Рад, если понимаете, что препятствие
есть возможность. Неудача есть признание тем-
ными. Как мы должны хранить каждое свидетель-
ство темных, лишь они полезны для роста дел!
Как сор удобряет землю, так тьма гниет для цве-
тов Света. Если радужное окружение сохраняет,
то тьма делает радугу очевидною.
495. Рак является бичом человечества и неми-
нуемо должен возрастать. Главные меры против
рака будут мерами профилактики. Кто не употреб-
ляет мясо, вино, табак и наркотики; кто держит
в чистоте психическую энергию; кто иногда под-
вергается молочной диете; кто очищает желудок и
принимает воду Л., — тот может не думать о раке.
При начале болезни применяема операция, но
она будет бессмысленна, если человек после выздо-
ровления вернется к прежней жизни. Конечно,
ультразвук может разбивать опухоль, но какое
значение это имеет, если причина отравления не
устранена! Жизнь должна быть оздоровлена. Не
мудро выдумывать лечение мертвецов! Но сле-
дует обратить внимание на качество жизни забо-
левающих.
Принято думать, что рак наследственен. Ко-
нечно, это должно быть понято, как отравленный
организм порождает такой же. Нужно немедленно
защищать детей, между ними уже не мало особен-
ных.
496. Очень чуткие аппараты понимают, когда
струны напряжены — в этом настоящее сотрудни-
чество. Действительно, бывают моменты, когда
щит мира раскаляется и никакая живительная суб-
станция не доходит. Утверждение психической
энергии подскажет, когда бывает нужно пере-
ждать бурю. Явление умения не приходит внезап-
но, потому чуткие, умелые сотрудники будут всег-
да оценены.
У Нас только радость, когда находится чело-
век под названием «полная чаша», ведь ему мож-
но доверить! Много примеров, когда, даже после
многих знаков, позванные возвращались назад.
Они впадали в ничтожество, заживо разлагались
и отступали во тьму.
497. Усвойте, как полезно следовать Нашим
советам и без огорчения, зная, что эманации бури
напрягают центры. Но под зонтиком Дуккар пе-
реждем. У Учителя много дозоров.
498. Свет Абидхармы представляет сочетание
огня высших сфер с излучением сознания. Мы по-
казали на примере, насколько охраняет свет Абид-
хармы от отравленных излучений низших земных
слоев. Темное пламя ядовитых газов отодвинуто
светом Абидхармы и обезврежено, но для этого
нужно осознать пространственный огонь и эмана-
ции свои. Истинно, для полезных следствий нуж-
но осознание. Самая простая истина нуждается в
повторении, иначе будет засыпана отбросами.
499. Каждое разумное действие неуничтожае-
мое приобретение. Утверждение Учения есть не-
победимый доспех. Познание есть овладение
искрами Света. Пространство есть собрание тел.
Время есть усмотрение лучей, как длительное об-
ращается в незаметное, так невидим состав кисло-
рода — родины мощи огня.
500. Вы могли заметить, что телепатическая
передача забывается необычно быстро. Это про-
исходит от сущности передачи, которая затраги-
вает особые центры, несвойственные обычному
слышанию. Можно привыкнуть к утверждению в
памяти этих сообщений, но техника их остается
все-таки своеобразной. Также и посылка сообще-
ний не будет зависеть от насильственного напря-
жения воли, но от ясности сознания при сочета-
нии света Абидхармы. Так явление передачи за-
висит от чистоты сознания и кислорода, привле-
ченного огнем пространства.
Следует наблюдать химическую различность
человеческих эманаций. Но обычные опыты по-
сылок мыслей никуда не годятся. Посылающий
мысленно твердит — посылаю, и принимающий
затемняет сознание мыслью — получаю.
При дальних сообщениях нужно приурочи-
вать посылки к психическому состоянию получаю-
щего. Даже лучше употреблять обычные для него
выражения, чтобы избежать утомительной реак-
ции.
501. В каком доме будет расти психическая
энергия? Конечно, в доме, который устремлен в
будущее. Это не просто и не легко. Люди слиш-
ком устремлены к настоящему. Когда говорится
против воздаяния, то устремленный в настоящее
не поймет даже жизненности этого завета. Но уст-
ремленный в будущее даже не будет рассуждать
об условиях воздаяния, и каждое воздаяние будет
для него лишь обувью для следующего пути.
Тогда зажигаются путевые огни и растет психи-
ческая энергия. Ведь все развивается опытом.
Опыт осмысливается погружением в будущее и
противен бессмысленному прозябанию.
Высший опыт есть опыт над собою. В нем и
центробежность и центростремительность. Эти
простые истины нужно твердить. Именно, в поло-
жении духа своего за человечество заключается
и жертва и приобретение. Несоединенные проти-
воположения не дадут круга, без круга не будет
системы вращения. Каждая спираль сверху и
снизу представится кругом, но всякая сложность
представления исчезнет, если мы устремимся в бу-
дущее.
Не нужно усложнять путь психической энер-
гии! Она на чуткое ухо сама подскажет и когда
сокращается сон, как ненужное; когда сокраща-
ется пища, как ненужное; когда сокращается пи-
тье, как ненужное. Ведь каждая энергия питает,
и психическая в особенности.
Временное ослабление конечностей не должно
смущать, отравленные токи земли будут, прежде
всего, действовать на конечности. Но естествен-
ный рост психической энергии может заменить
пути тела и помочь найти равновесие между види-
мым и невидимым.
502. Можно предвидеть, как кто-то начнет
психические опыты с растениями, но без резуль-
тата. Можно представить, как он будет укорять
Учение за неточные указания, но не подумает о
состоянии собственной психической энергии.
Не нужно подозревать неточность указаний,
когда говорю, что психическая энергия должна не
только усиляться, но и утончаться. Она будет уси-
ливаться под волнами огня, когда аура начнет по-
крываться пурпуром от напряжения. Она начнет
утончаться от настороженности, зоркости и утон-
чения образа мышления. Как вы точнее назовете
изысканное течение мысли, когда формулы буду-
щего звучат в восторге? Именно, множество лю-
дей проходят мимо этих формул и минуют стиг-
маты выболенные устремлением духа. Именно,
стигматы являются лучшим сравнением чуткости.
Не грубые, поражающие явления, но крылья кос-
мической мысли, как легчайшие прикасания, ло-
жатся на темя и возбуждают устремление кунда-
лини. Эти мысли могут мимолетно оставить не-
весомый след, но они заостряют центры, как иглы,
собирающие электричество. Не будут ли наши
центры подобны иглам хвои?
Кто вступил на путь утончения психической
энергии, тот не скажет о неточности указаний.
503. Куда можно направить мышление? Куда
можно устремить волю? К пространству, откуда
приходит живительная энергия. К ней устре-
мимся.
504. Полнолуние обычно благоприятствует те-
лепатическим явлениям. Но есть обстоятельства,
видоизменяющие это условие. Прежде всего влия-
ют известные фазы солнечных пятен. Вы могли
заметить, что телепатические явления растут вме-
сте с химизмом планетных лучей, но солнечные
пятна оказывают влияние на самые различные сто-
роны сущего. Холод, который может достигать
губительных пределов, жар извержения и земле-
трясения будут также спутниками изменений сол-
нечной ауры.
Нужно иметь в виду принцип, потому что хо-
лод может увеличиться и землетрясение усилить-
ся. Так преходящее явление может стать конечным.
505. К одному должен привыкнуть изучаю-
щий Йогу, к неизбежному подозрению со стороны
людей. Нельзя винить людей за их отношение.
Если бы он был аскетом в общепризнанном смы-
сле, с ним примирились бы легче. Если бы он
имел вид мага, то из опасения его приняли бы. Но
его сущность необъяснима простыми словами, а
работа на эволюцию мира не входит ни в один из
установленных уставов. Как люди примирятся с
обновлением их жизни? Ведь, они более всего
этого опасаются.
По счастью, вступивший на путь Агни Йоги не
терзается мыслью о подозрениях. Он трудится,
предоставив всего себя на пользу эволюции. Он
идет без сомнений, зная, что удовлетворение не
есть его удел.
506. Кроме космических условий, на телепати-
ческие явления влияет волнение. Эта, вполне по-
нятная, неуравновешенность личными и окружаю-
щими делами вторгается в нить сообщения. Также
чрезмерное желание предвосхитить сообщение
вносит содрогание в огненный провод. Но, все-
таки, никакой физический аппарат не может
сравниться с психической энергией. Волны физи-
ческих аппаратов могут переполнить атмосферу
в известных слоях, что без привлечения психиче-
ской энергии может дать новое бедствие.
Неужели люди полагают, что физические вол-
ны не влияют на их природу? Невидимые и неслы-
шимые волны влияют сильнее оглушительных
взрывов. Но множество опасностей исчезнет, ког-
да неисчерпаемый источник психической энергии
будет осознан. Даже самый принцип осознания
психической энергии не легок для человечества.
507. Убийство психической энергии есть пре-
ступление, равное невежеству. Также убийства, со-
вершенные неорганизованной психической энерги-
ей, неисчислимы. Можно об этом подумать! Из
того, что кто-то их не осознал, не следует, что их
не существует.
508. Интеллект не есть мудрость. Чувствозна-
ние есть мудрость, интеллект есть рассудок. Муд-
рость решает, потому что давно уже это решение
оплодотворилось. Интеллект есть преддверие муд-
рости и когда он заострен, он сливается в сферу
синтеза. Рассудок и ум специальный суть углы
будущего дома. Человек, имеющий специальный
ум, готовить может себе блестящее будущее, но
он будет воплощаться, пока ум не потеряет специ-
альность. Когда интеллект теряет специальность,
он уже мудр. Каждая специальность предназна-
чена для условий земли. Синтез духа открывает
все сферы. Духовное напряжение накапливает
пространственную психическую энергию. Духов-
ное напряжение может вести в любые сферы
астрала.
509. Вполне справедлив вопрос, как накопля-
ется психическая энергия? Прежде всего созна-
нием или самоотверженностью и подвигом. Во
всех случаях психическая энергия остается неотъ-
емлемой. Если она накоплена сознанием, она бу-
дет утончаться, но при других накоплениях воз-
можны случаи, когда энергия соберется в эмбри-
он и будет ждать условия проявления. Во всех на-
хождениях психической энергии, можно предпо-
лагать в прошлом какой-то светлый поступок ин-
стинкта.
510. Сознание накопляется медленным опы-
том. Можно на простом опыте показать, как этот
судья претворяет наши действия. У неявленного
человека вызывают какие-то действия и наблю-
дают, как он их выполняет. Затем посылкою воли
лишают его сознания и заставляют его произвести
те же действия — сравнение будет поражающее.
511. Еще недавно мысль устремлялась к фено-
менам, так называемым проявлениям энергии. Но
теперь можно думать об обновлении жизни и ша-
гах в будущее. Нужно собрать все мужество, что-
бы забыть о чудесном и перевести это понятие в
реальность. Это трудно, но нужно побороть огра-
ничение условных понятий. Также трудно не
впасть в обычность, ибо движение в эволюции
всегда необычно, ибо сочетание частей бытия бу-
дет непохоже на бывшее.
Можно ли построить жизнь среди ненавист-
ничества конца Кали Юги? Но все задание буду-
щего Сатия Юги должно выразиться уже теперь
среди вражды и уничтожения.
512. При каждом опыте можно заметить про-
тиводействие низшей материи. Путем очищения и
извержения удается удалить вредящие низшие ча-
сти. Человеческое бытие подвержено общим за-
конам. Разве при каждом поступательном дейст-
вии не возникает самое тупое сопротивление? Раз-
ве не приходится напряжением огня сокрушать
непоследовательность и гнилость? Подобно лабо-
раторному опыту нужно отделить все мертвенные
процессы. Если хотите проверить, кто подвержен
низшим воздействиям, предложите в собрании
действие общего блага. Будьте уверены, что воз-
ражатели не являются освобожденными от мерт-
вой материи. Люди легче, нежели почвенные от-
ложения, дают о себе свидетельства. Потому, от-
бирая огненных, смотрите на испытания, которые
они не замедлят представить.
Также при психической реакции явленный
процесс нарастает. Так же человек углубляет на-
чатое направление. Мало кто может скрыть свою
сущность.
При развитии огня можно не ошибочно су-
дить о встреченных явлениях. Из давно указан-
ного чувствознания брызжет огонь напряжения
психической энергии. Что же скроется от него?
513. Когда Мы говорили о Международном
Правительстве, многие пришли в смущение. Когда
они узнают, что это Правительство Знания, пой-
мут ли?
514. Трудно понять, где поступок отчаяния и
где стремительное желание. Даже пламя подобно
будет.
515. Как синий огонь может претворяться в
пурпуровый? Напряжение психической энергии
пошлет рубиновые стрелы, и рост их пронзит си-
неву сознания.
516. Вот найдены Уру и Свати в Космогонии.
Повторены знаки наступающего Аквариуса и со-
четание с Сатурном. Можно видеть еще раз, на-
сколько Космогония Атлантов шла правильным
путем. Не только осознавался химизм лучей, но и
действенное сотрудничество Светил. Именно то,
к чему после долгих блужданий снова приходит
человечество. Но еще нужно осознать простую
вещь, что населенность тел Космоса не значит
формы земли. Люди не могут мыслить себя в
иных проявлениях, но какие радости должны воз-
никнуть от сознания сотрудничества! Легко нуж-
но приближаться к самым обобщающим условиям.
517. Изучая накопления психической энергии,
можно заметить, что энергия действует наподобие
пульса Космоса — приливы и отливы накопляют
мощь. Не мудро ждать только приливов, иначе,
как построится накопление? Как тончайшая пря-
жа создается ткань сотрудничества центров, объ-
единенных огненной нитью. Как сложное сияние
Вселенной психическая энергия сияет огнями. Ат-
ма, можно назвать ее. Уру и Агни нужны, чтобы
дать Свати сознания.
Кто-то скажет, если осознание психической
энергии заведет на край Вселенной, нельзя ли
обойти эту сложную энергию? Нельзя, истинно
нельзя обойти то, что само приближается к нам.
518. Люди много теряют, ожидая исполнения
лишь своими путями. Как они будут мыслить о
дальних мирах? Придется изменить многие списки
и таблицы.
519. Вы замечаете, как иногда даже о важных
обстоятельствах говорим кратко, едва упоминая.
Это значит, что в настоящий час нельзя усложнять
волны пространства. Это условие мало соблюда-
ется и наносит непоправимый вред. Так будем
уважать значение кристалла мысли.
520. В таинствах Египта было действие, назы-
вавшееся «Заострение Меча». Испытуемый поме-
щался в глубокой темноте, к нему приближался
Великий Иерофант и открывал ему некоторые из
Тайн, и свет озарял Иерофанта, затем все снова
погружалось во тьму.
Затем подходил жрец, называвшийся Искуси-
телем. Из тьмы голос Искусителя вопрошал:
«Брат, что видел и слышал?» — Испытуемый от-
вечал: «Меня почтил присутствием Великий Иеро-
фант». — «Брат, убежден ли ты, что был Сам Ве-
ликий?» — «Мои глаза видели и уши слышали».
— «Но образ мог быть обманчив и голос может
быть подложным».
Тогда испытуемый или испытывал смятение
и был оставляем, или он исполнялся твердости и
говорил: «Можно обмануть глаза и уши, но ничто
не вовлечет в обман сердце. Вижу сердцем, слы-
шу сердцем, ничто нечистое не коснется сердца,
ибо заострен меч мне доверенный».
Тогда снова приближался Великий Иерофант
и показывал ему чашу, полную красного напитка,
и говорил: «Прими и испей чашу свою, осуши ее,
чтобы узреть тайну дна».
На дне было изображение распростертого че-
ловека, заключенного в круг змия, и надпись —
«Ты сам, все отдавший и все принявший». Так то
же Учение во всех временах, но тьма невежества
заставляет забывать смысл их.
521. Наши поручения всегда опасны, ибо они
направлены против самого мощного врага. Так,
кроме правды, нет истины. Так только принять и
донести чашу.
Можно находить среди древних предметов
символы познавания.
Путник, нет ли боязни в тебе?
522. Мы видели, что психическая энергия
имеет ближайшее отношение к огню и представ-
ляет неотъемлемое приобретение и имеет акку-
мулирующее свойство. Значит, эта энергия может
быть накопляема на предметах, которые вызовут
напряжение воли. Успешное накопление энергии
может даже заставить предмет светиться или со-
общать мысль внушенную. Вот научное объясне-
ние священных предметов. Правильно будет най-
ти в них отложение психической энергии, если
только нелепые посылки не сотрут ценные на-
копления.
Люди с запасом психической энергии должны
составлять сокровище государства. Не миллиона-
ми двуногих должна гордиться страна, но скла-
дом психической энергии. Ради одного запаса
энергии можно пощадить тысячи неведающих.
Как магнит, каждое напряжение психической
энергии привлекает к себе зародыши энергий,
разлитые в недрах людей. Значит, каждый собст-
венник сознательной энергии будет сам по себе
общественным благом. Так заботливо отнесемся к
каждому накоплению энергии.
523. Конечно, при развитии сознательной пси-
хической энергии, можно предвидеть аппарат, на-
копляющий эту энергию, но человеческая энергия
будет непременным проводником.
Для опытов с психической энергией необхо-
димы терпение и неуклонность наслоений. Вредно
несоизмеримо посылать энергию, ибо стремитель-
ность может поражать поверхность спокойных на-
слоений.
524. Старая пословица говорит: «Сатаны по-
вод крепок» или «узревший лик Сатаны не забу-
дет его вовек». У старых людей сохранились
понятия о неповоротливости человеческого соз-
нания.
У Нас главный совет, чтобы протолкнуть ра-
зумную подвижность.
Чистое, свободное, неустрашимое сознание,
какое сокровище оно может дать человечеству!
Но привычка, как оковы, держит неопытных.
Можно дать аппарат, собирающий психиче-
скую энергию, но кто будет проводником? И мно-
гие ли могут оценить применение энергии к
жизни?
525. Скажем сегодня о труде. Сознательное
развитие психической энергии являет насыщен-
ность труда. Явить можно в короткое время ре-
зультат действия многолетнего.
526. Правильно думать, насколько явленная
человеком психическая энергия повысит достоин-
ство человеческое. Одно устремление мысли в
этом направлении является уже благом.
527. Придет к вам некто и скажет о желании
подойти к Агни Йоге. Спросите его — что под-
вигло его на это решение? Скажет — ищу доказа-
тельств. Подумаете — не наш. Или скажет о бед-
ственной судьбе. Подумаете — не наш. Или ска-
жет о намерении победить врагов своих. Подума-
ете — не наш. Или скажет о стремлении к богат-
ству. Подумаете — не наш. Или скажет о пре-
имуществах земных. Подумаете — не наш. Или
скажет о желании покоя. Подумаете — не наш.
Но вот некто скажет — хочу совершенствова-
ния. Спросите — какую мнишь награду? Скажет
— приближение к Учению.
Порадуйтесь о пришедшем, ибо дух его по-
стучался правильно. Может он начать следить за
собою. Может безболезненно отгонять неполез-
ные придатки. Поймет он, что нужно не страда-
ние, но освобождение. Поймет он, что нужно не
явление чуда, но чувствознание. Поймет, что не
ценно мозговое заучивание, но осознание и при-
менение.
Просияв в первый день, он не поникнет на-
завтра. Пойдет он, как слон счастья, раздвигая
кусты. Примет удачу, как улыбку солнца. Изго-
нит скорпиона страха. Примет дар, как светиль-
ник на пути. Поймет осознание и развитие огней,
как магнит привлекающий. И поймет, что огни
растут, подобно растениям, неуловимо. Поймет,
что огонь сжигает прошлое и озаряет будущее. И
поймет, что значит подвиг!
528. Мы избегаем повторений, но иногда Мы
вынуждены возвращаться к прежнему предмету.
Обращайте внимание на эти повторения, значение
их зависит от личных непониманий или от кос-
мических осложнений, требующих особого внима-
ния. Так нужно твердить об отношении к психи-
ческой энергии. Конечно, она неотъемлема, но
можно ее привести в состояние сна, и тогда она
будет самокристаллизоваться, но не будет дейст-
вовать. Ту почву нужно снова будить плугом са-
моотверженного труда. Конечно, ни одно зерно ее
не пропадет, но нужно разбудить эти наслоения,
потому в Учении так осуждено неподвижное са-
момнение. Истинно, лучше гореть, нежели почи-
вать.
529. Правда, о силе мысли говорят очень дав-
но, но от этого сущность положения не измени-
лась. Никто не следит за своими мыслями, не же-
лает наблюдать причину и следствие мысли. Меж-
ду тем, какие замечательные опыты могли бы
быть произведены неотложно среди жизни! Не
нужно для них исключительных условий, только
внимание и подвижность сознания. Например —
вы испытываете телепатические сообщения, мож-
но наблюдать, какие внешние и внутренние усло-
вия влияют на качество сообщений. Настроение
бодрости или сонливости, раздражение или ра-
дость, усталость или устремленность, всякое со-
стояние действует сильно на качество и напряже-
ние сообщения. Кроме того, личная природа
участников полагает свои отпечатки. Разве не
важно все это отметить внимательно?
Ведь замечено, что некоторые свойства участ-
ников отражаются даже физически. Некоторые
можно превозмочь, но другие, часто кармические,
непоправимы. Разве только особым напряжением
воли, но воля творится мыслью.
Предлагаю отмечать все сообщаемые телепа-
тические сообщения. Отмечать нужно по первому
непосредственному ощущению без различных рас-
суждений.
530. Можно наблюдать, как влияют на сооб-
щения посторонние устремления. Можно видеть,
как иногда даже лучшие климатические условия
затемняются дальними зовами. Например — нуж-
дающийся в далекой стране волочит за собою
хвост обращений и может вторгаться в сообще-
ния.
Наблюдая обстоятельства, можно выяснить
лучшие условия и привести к совершенству.
531. Все лучшие изобретения не дадут окон-
чательного решения. Если простая молния, или маг-
нитная волна, или землетрясение, или ураган мо-
гут нарушить их, не лучше ли обратить внимание
на культуру мысли?
При организации психической энергии, ничто
не уничтожит следствия ее. Кроме того, волны
мысли не переполнят пространство. Кроме того,
энергия тончайшая не будет зависеть от низших
слоев.
Как прекрасно наблюдать стремление мысли,
причины зарождения ее, сочетания разновремен-
ности, соседство сознаний разного развития и веч-
ного соискательства высших и низших сфер. Все
это создает несравненное бытие.
Сферы психической энергии проникают все
препятствия. Все физические и механические про-
явления не имеют цены сравнительно с тончай-
шей энергией, ибо все будущее зиждется на тон-
чайших энергиях, на возвращении грубой мате-
рии в область света.
532. Мы избегаем всего, что касается меха-
ники мускулов. Ведь даже мускулы должны выра-
жать посылки воли. Мы не любим механического
письма, ибо оно всегда затрудняет восхождение
сознания. Оно не дает совершенствования тонкой
энергии. Отправным обстоятельством, все-таки,
будет чувствознание. При развитии чувствознания
не угрожает опасность, которая связана с меха-
ническими видами сообщений.
Так будем давать преимущество всему, что
возвышает культуру мысли.
533. Способ автоматического письма несовер-
шенен, получается постоянное раздвоение. Воз-
действие идет на центр над кистью руки, но соз-
нание тоже привыкло владеть тем же центром —
два канала будут бороться и тонкость выражений
не достигается.
534. Вреднее всего так называемые неволь-
ные мысли. Каждая сознательная мысль уже со-
держит некоторую организованность, но хуже
всего малые бродяги, которые без смысла засоря-
ют пути.
535. Попробуйте увидеть куски своей ауры по
желанию. Это невозможно, ибо закон психиче-
ской энергии, кроме желания, нуждается в подхо-
дящих условиях. Такие условия не возникают
мгновенно, но их нужно накопить на почве выс-
ших воздействий. Но и к высшим воздействиям
путь нелегок, ибо они получают доступ в откры-
тые врата. Всякое уклонение от общения с оча-
гами тончайших энергий закрывает врата. К тому
же нужно понять, в чем состоит плодотворное об-
щение. Оно зависит не столько от напора устрем-
ления, но и от заботливого отношения к окружа-
ющим условиям. Иногда переходное время мол-
чания является лучшим накопителем. Сознание в
степени чувствознания дает понять, какое дейст-
вие отвечает необходимости.
Из составных частей развитых аур особенно
трудно видеть насыщенный зеленый и благород-
ный рубиновый. Два противоположения — изум-
руд и рубин. Первый есть синтез и второй есть
самоотверженность подвига. В туманных проявле-
ниях оба могут встречаться, но чистыми можно ви-
деть их редко, как редко бывают синтез и подвиг.
Изумруд ближе к чаше, рубин к глазу Брамы.
536. Нужно развивать психическую энергию
планомерно и усердно. Развитие психической си-
лы зависит от гармоничности сочетаний, также от
состояния физического.
537. Пахтание и волчок — символы творя-
щего спирального движения. Физическая недвиж-
ность не есть бессилие, и молчание не есть отсут-
ствие голоса.
538. Когда все книги прочтены и слова изу-
чены, тогда остается применить узнанное к жизни.
Если еще книги прочтут и слова выслушают, то
все же применение остается вне жизни и даже лю-
бые знаки не заставят изменить привычки. Но
нужно найти путь к подвижности сознания. Серд-
це может почуять стыд недостойной траты вре-
мени.
Мы вовсе не желаем быть суровыми. Мы пред-
почитаем видеть радость достижения. Но привыч-
ка веков заставляет меч держать готовым, ибо
страх все еще владеет людьми. Победа над стра-
хом будет порогом нового сознания.
539. Следует изучать состояние нервных цен-
тров у детей. Известно, что эти центры развива-
ются чрезвычайно индивидуально и неравномерно.
Можно найти детей с одним очень развитым цен-
тром, и тогда они могут произвести краткое дей-
ствие, подобное взрослым.
Иногда некоторые центры проявляют болез-
ненность, к недоумению врачей, ибо врачи даже
не допускают явление нервных центров у ребенка.
Между тем, по этим болезненным знакам и не-
обычным явлениям можно судить о существе тела
и качестве духа. Сколько добра могли бы прине-
сти подобные наблюдения! Сколько возможностей
были бы охранены! Так могло бы быть правиль-
но начато накопление психической энергии.
Для старых духов, испытавших многие вопло-
щения, будет довольно тягостно состояние по-
сле семи лет и особенно тяжко после четырнад-
цати. После четырнадцати лет психическая энер-
гия пришла уже в действие. Дух уже оторвался
от прежних существований, тягость нового, неиз-
вестного пути подавляет, смутно волнуют нако-
пленные ценности, сущность порывается обратно,
где возможности сознания были велики.
Правильный надзор над нервными центрами
детей нужен для будущего. Существовало негод-
ное мнение, что дух не может овладеть новым те-
лом и оттого происходят детские нелепости. Но
дело обстоит наоборот. Когда центры не работают
правильно, не происходит отложения психической
энергии, и дух не имеет вещества для проявления.
Забота о нервных центрах детей может счи-
таться заботой для будущей расы.
540. Люди, правда, прикоснулись ко многим
энергиям, но в большинстве случаев в одном ка-
сании, познавая лишь одиночные свойства. Из
этой ограниченности могут возникнуть многие
опасности. Пример — всеобщая электрификация
есть благо цивилизации, но так как люди подошли
к энергии однобоко, то искусственное насыщение
ею пространства может грозить опасностью.
Можно получать разряды значительной силы в ме-
стах напряжения электричества. Если усилить
причину, то возрастут и следствия, так вместо
сильного разряда можно иметь массовое уничто-
жение. Также можно вообразить переполнение
пространства токами и самые неожиданные рас-
стройства в жизни.
Конечно, вы уверены, что Мы не говорим про-
тив овладения и применения энергий, но Мы оза-
бочены предупредить о своевременности иммуни-
тета в отношении призыва новых энергий. Все На-
ши опыты указывают, что психическая энергия
будет всегда готова трансмутировать удар прочих
энергий в полезное явление. Мы видели, как пси-
хическая энергия заменяла прививки и уничтожа-
ла возможности заболеваний, так же она претворя-
ет все воздействия энергий во благо.
Не смешивайте это утверждение с Учением о
воле, ибо воля есть лишь одно из проявлений пси-
хической энергии.
541. Слышали ли вы, чтобы Йог был убит
молнией? Нет, наоборот, слышали о смертном
глазе Йога. Не только волевой приказ, но объеди-
нение энергий дает силу этого феномена. Главное
иметь запас психической энергии, которая благо-
детельна.
542. Так называемое четвертое измерение
есть свойство психической энергии. Свойства пси-
хической энергии дадут расширение всех пони-
маний.
543. Можете встретить людей, совершенно от-
рицающих Учение. Не пытайтесь убеждать их.
Наше Учение не зазывающее, но указующее и
предупреждающее тех, уже готовых к совершен-
ствованию. Многие будут выбирать себе одну лю-
бимую страницу. Они с нею и пребудут, но не с
Учением. Некоторые сделают вид, что уважают
Учение и положат книгу под изголовье во время
сна. Так же некоторые покажут любовь к Учению,
но не поступятся ни единою привычкою. Но при-
дут сужденные!
544. Древние имели пословицу: «Не выпусти
тигра». Значение ее излишне пояснять. Но смысл
ее имеет глубокое утверждение в жизни.
Итак не выпустим тигра!
545. Почти можно быть уверенным, что явле-
ние Нового Века проникнет в простые души. Пусть
лучшие сносят всю борьбу противоречий. Пусть
они подадут меньшим формулу, как простейшую.
Пусть они уже сохранят спокойствие, когда пламя
взрыва уже блеснет.
Помните показанный символ, когда в ристали-
ще забавы пытались вывести народ перед разру-
шением, но люди не только не уходили, но мно-
жества пытались войти.
Умножив Учение, просим не удивляться, если
только немногие вникнут в неотложную необхо-
димость. В несознательном мышлении есть одно
поражающее свойство — чувствовать грядущее
наоборот. Приближение чего-то ощущается, но
извращенное сознание преломляет представление.
Не стоит приводить примеры, когда люди радова-
лись перед несчастьем и ликовали перед пораже-
нием.
Культура чувствознания требует заботливого
устремления, потому лишь лучшие и простые сой-
дутся в легкости понимания. Но середина захлебы-
вается в предупреждениях. Она видит призраки и
не понимает, где действительность. Она самоодур-
манивается не столько наркотиками, сколько мыш-
лением. Навязчивость идей, впитанная с детства
среди условного обихода, убивает попытки разум-
ного мышления.
Примеры нелепого поведения во время ката-
строф стали обычными, ибо направление мысли
пошло по руслу нереальности.
546. Стихию огня ничто заменить не может.
Также не имеет заместителя психическая энергия.
Самая самодовлеющая, самая утонченная, самая
восходящая энергия есть истинная дочь огня! Не
случайно зовем к огненной победительнице. Каж-
дый восторг уже отлагает крупицу сокровища.
Каждое восхищение перед прекрасным собирает
зерна света. Каждое любование природою созда-
ет луч победы. Уже давно сказал — через красоту
имеете свет. Неужели будем говорить лишь для
наслаждения? Каждое Указание имеет неотложное
значение. Так восхищение будет кратчайшим пу-
тем к накоплению психической энергии.
Не раз вас спросят — где рассадник прекрас-
ного сада огненной энергии? Скажете — в радости
о прекрасном, но научитесь вмещать эту радость
света. Научитесь радоваться каждому листку, про-
снувшемуся к жизни. Научитесь, как зазвучать
центрами к зову радости. Научитесь понять, что
такая радость не есть безделье, но жатва сокрови-
ща. Научитесь накоплять энергию радостью, ибо
в чем же соединим нить дальних миров!
Не в огорчении, не в безумии, не в одурмани-
вании, но в радости сознания будем счастливыми
обладателями сокровища. Трудно из пустого ко-
лодца утолить жажду, но ключ горы готов дать
прохладу каждому подошедшему. Радуйтесь!
547. Мысль, посланная в пространство, при-
влекает одинаковые мышления.
Как поступить, если широкие взгляды не до-
стигают цели? Нужно их еще расширить. За пре-
делами крайней вражды начинается поле дружбы,
эти границы местности нужно знать путнику.
Разве возможен подвиг без восхищения? Раз-
ве возможна самоотверженность без радости? Раз-
ве возможно мужество без восторга? Так укажите
и напомните, как легче и ближе найти психическую
энергию.
548. Можно радоваться, но в радости не упо-
добимся животным. В чем будет различие? Толь-
ко в сознании. Животные не знают, зачем радуют-
ся, но мы знаем, чему радуемся. Таким сознанием
мы соединяем причину и следствие. Тем созидаем
мост совершенствования.
Можно пересмотреть всю цепь событий и оце-
нить их последовательность. Тем мы будем также
отличаться от животных, которые не связывают
отдельные моменты. Учение о сравнении событий
даст новый источник психической энергии. Если
бы люди научились сопоставлять дни своей жизни
по сознанию, они бы двинулись с места.
549. Правильно определить Кундалини, как от-
влеченное начало. Когда условия жизни земли бы-
ли грубы, нужно было увлечь дух в высшие сфе-
ры. Предварительно первенствовал Глаз Брамы,
затем он сменился торжеством Кундалини. Но до-
стижения Самадхи не уберегли человечество от
ужаса рабства и предательства.
Теперь время настаивает на синтезе действия.
Чувствознание даст этот синтез земного существо-
вания. Сокровище чувствознания заключается в Ча-
ше, потому к двум первоисточникам следует доба-
вить еще расцвет третьего центра. Пусть радуга
Кундалини увлекает вверх, но нужно на земле по-
строение земное. Нужно приложить к столбу осно-
вание, как почерк к мысли. Чаша, давно замолк-
шая снова оживет. По новому пути пойдет чело-
вечество. Трое Владык, три центра составят со-
трудничество здесь.
Кто может сознать дополнение Чаши к Кунда-
лини, тот поймет, как отец поручает сыну земное
царство. Кундалини — отец, зачинатель восхожде-
ния. Чаша — сын, отцом пробужденный. Кто знает
начало отца, тот при смене рас познает сына. С Ча-
шей подвига — действие. Так ничто не отставлено,
но усилено. Пусть Глаз Брамы будет естественным
дополнением этого состояния.
550. В чем будет заключаться утонченность и
возвышенность мышления, обожженного на свя-
щенном огне? Неужели в нагромождениях искус-
ственной логики и в ужасающих силлогизмах? Ко-
нечно, мышление будет устремляться к оценке луч-
шего и прекрасного и к изысканию наибольшей
полезности. Можно предвидеть, как накопление
Чаши даст течение ясных мыслей, сопоставляя
прошлое с будущим.
551. Однажды благословенный Будда сказал
ученикам: «Посидим в молчании и оставим глаза
зрячими». По истечении времени Учитель спросил:
«Сколько раз Я изменил Мое положение?» Кто-то
заметил десять изменений, кто-то всего три, и кто-
то утверждал, что Учитель оставался недвижим.
Владыка Знания улыбнулся: «Я изменил положе-
ние и складки одежды семьдесят семь раз. Пока не
научимся различать действительность, не станем
Архатами».
Прежде осознания психической энергии нуж-
но научиться внимательности. Потому полезны не-
ожиданные вопросы, также описания случивше-
гося, и очень полезны ежедневные записи. Извест-
но, что даже очень спящая внимательность про-
буждается от таких упражнений. Невнимательный,
ненаблюдательный не может следить за расцветом
психической энергии. Совет наблюдать есть совет
друга, ибо будущее требует внимания.
552. При слабости физической трудны и опы-
ты психические. Явление усталости можно пре-
возмочь кратким, но полным покоем.
553. Заражается тело, лишь расположенное к
болезни. Получает психическую энергию дух, го-
товый к принятию ее. Если бы люди осознали, что
накопление психической энергии нужно не толь-
ко для текущей жизни, но как постоянное и неотъ-
емлемое приобретение и преимущество, такое со-
знание значительно стерло бы границы жизней.
Разве сознание жизни не должно наряду с прош-
лым заботиться о будущем? Это прямая обязан-
ность каждого ученого. Когда-то ученые пресе-
кали жизнь, не их ли дело теперь продолжить
жизнь в Бесконечность?
Слова служителей храмов указывали жизнь
будущего, но эти свидетельства стали совершен-
но беспочвенными. Прежние чудеса отжили, соз-
нание привлекается действительностью. Чередова-
ние воплощений засвидетельствовано как древни-
ми, так и новейшими учениями. В нашей литера-
туре сделались обычными упоминания воплоще-
ний и кармы. Тем не менее, эта действительность
мало входит в сознание, иначе она преобразила бы
всю жизнь. Но память людей отягощена странны-
ми соображениями. Они охотно заняты ненужными
вещами, но для краеугольных понятий воображе-
ние людей не воспитано. Между тем, один час
дельной беседы может навсегда изменить сущ-
ность ребенка.
Неумирающий человек, разве это не будет до-
стойно будущего? Феникс, возрождающийся из
пепла, заповедан издревле. Фениксу нужны кры-
лья, но психическая энергия даст лучшие крылья
радуги.
554. Многие тысячи лет тому назад было ска-
зано: «Будет время, когда люди откроют сердца
свои и вознесут чашу Высшему». Пришло это
время, когда человечество близится к шестому
совершенствованию и начнет пылать огонь над ча-
шей. Сколько образов и предсказаний сложено в
пространстве! О «чаше», истинно, пора вспомнить.
Как пылала смола в чашах древних, и жена возно-
сила чашу, опираясь на меч подвига.
Истинно, как тончайший узор, многообраз-
ны проявления психической энергии. Не рассудок,
но чувствознание «Чаши» может распознать их.
Как матерь знает волнение дитяти, так огонь «Ча-
ши» освещает смятение токов. Можно предложить
человечеству подумать, почему будущее развитие
выдвигает значение «Чаши»? Как к усовершенство-
ванию техники нужно добавить утонченность мы-
шления. Как этому просветленному глазу станут
доступны прекрасные облики. Ведь не только за
себя, но за все множества сознаний ответственен
человек.
555. Как нужно людям нагромождение усло-
вий, чтобы обратить внимание! На каждое камен-
ное возвышение люди возлагают венок. Пусть
идут любым путем, лишь бы вверх.
556. Даже самые отвлеченные понятия в при-
ложении к Агни Йоге становятся ощутимыми и
действительными. Искренность, так называемая
честность, делается незаменимой. Попробуйте ка-
чество искренности при сообщениях дальних рас-
стояний и затем наблюдайте разницу при внесе-
нии личного начала, нетерпения или раздражения,
не говоря уже о преднамеренности. Эти свойства
лишают ценности следствия. При этом происходит
вред, часто непоправимый. Между тем, искрен-
ность, как очиститель, вносит кристальность, ко-
торая просветляет сознание, как газ дает пламя.
Так можно содействовать успеху, прилагая так на-
зываемую честность.
557. Говорю о психической энергии, точно че-
ловечество ее уже приняло. Точно люди решили
улучшить сознание свое. Но на самом деле Уче-
ние остается горной диковинкой. Люди согласны
выслушать Учение в час досуга. Последователей
Учения люди называют просто удачниками, не за-
думываясь, откуда приходит эта удача.
Кто-то говорит, что Учение слишком общо,
кто-то находит Учение утомительным, но укром-
ное Учение распространяется самыми неожидан-
ными путями. Капли Учения сияют в словах не-
знакомых людей, в лабораториях ученых и в под-
вигах героев незабываемых. Не признавая друг
друга, эти немыслимые сотрудники приносят ко
времени осколки знания. Кто же похулит их?
Испытанный Учением улыбнется — «неси,
друг, больше. Твое поношение не более, как кор-
зина приношения». Для лучших плодов сплетают
корзины из коры разных деревьев. Не все ли рав-
но, будет ли кора горька или сладка? Будет ли
кора желта, красна или бела? Даже в черных кор-
зинах сохранялись полезные овощи. К чему наси-
ловать сложенную природу? В час напряжения она
даст плоды.
Но те, кто осознали психическую энергию, и
поняли неотложность Учения, те поймут, насколь-
ко близко время снесения сокровищ. Явление
окружающего хаоса для них есть толпа праздни-
ка. Мало у кого совсем пустые руки. Тем, кто не-
сет, скажем — не разбейте!
Где начало, к которому надо прилагать? Кто
может ограничивать? Каждому зерну можно при-
ложить почву. Зерно уже заключает психическую
энергию. У древних было знание о добывании
психической энергии в момент размягчения зер-
на. Вот пример, как размягчение дает начало
движения. Каждый, знающий Учение, будет раз-
мягчителем и держателем мотовки Великого Пах-
тания. Как действие каждого дня есть великий те-
рафим Беспредельности.
Суровость есть стройность. Мягкость есть
создание. Даже в пустой корзине осмотрим, не
скрыто ли в горькой коре зерно жизни?
558. Не только Атланты, но и Египтяне пом-
нили энергию зерна. Ради этой энергии они пола-
гали зерна в гробницы. Более разумное примене-
ние было уже забыто. Двигатель энергии мог при-
водить в движение большие корабли и разные ма-
шины.
Если прикосновение руки может двигать ог-
ромные предметы, то конденсированная энергия
зерна может дать длительное напряжение. Даже
находящиеся около зерна люди получают оздо-
ровление.
559. Когда люди говорят о смерти, часто вы-
сказываются верные соображения. Люди знают,
что неожиданная смерть иногда доставляет ослож-
нения. Люди знают, что постепенный выход аст-
рала, может облегчить многое, но главного сообра-
жения не говорят. Избегают подумать, что поверх
всех условий будет качество психической энергии.
Сознанием человек одолеет все препятствия. Ког-
да выросло сознание, тогда всякое переходное со-
стояние не имеет значения. Когда крепка связь с
высшим миром, тогда все начинания делаются лег-
кими. Но странно, что люди предпочитают тол-
ковать о подробностях, упуская главное.
560. Утверждаю — явление психической энер-
гии может побороть все препятствия. Нет такой
силы, которая могла бы преградить путь психи-
ческой энергии.
561. Героям приписывали знание, как трава
растет. Разве этим не требовали качества выс-
шей наблюдательности?
562. Иногда человеческий организм сопро-
тивляется возможностям уже сужденным. Это так
отвечает сказанию — перестали ждать вестника,
когда вестник уже стоял у дверей.
563. Всякая самостоятельность поощряется. Но
можно ли порицать, если иногда является желание
сообщиться с Учителем, когда приходит время
спросить совет и напитаться общею аурою? Всег-
да говорилось — сперва буря, потом гроза, потом
молчание. Голосу молчания приписывалось это без-
молвие. Но превыше этого голоса есть еще обще-
ние. Вы знаете, как передается голос Учителя, но
можно в сознании объединиться, не прибегая к сло-
вам, мгновенно переносить сознание свое в созна-
ние Учителя. Почти перестаете ощущать себя, толь-
ко окружность чаши полна чувствования. Такое
слияние будет выше слов, ибо оно питает чувство-
знание. Конечно, такого состояния не легко до-
стичь, но при расширении сознания оно само при-
ходит, если не мешать ему по незнанию. Такое со-
знание покрывает все виды общения.
Почему Учение должно быть впитано, как ос-
нова существования? Если кто начнет приклады-
вать Учение к самости, он будет производить над-
стройки, не заботясь об основании. Частичное уст-
ремление ведет к расколу и не принесет перерож-
дения. Все гибельные следствия от частичных уст-
ремлений, при них человек не может совершенст-
воваться и не может очистить чувство прекрасного.
Но без этого качества невозможно слияние созна-
ний.
564. Вы знаете, как при напряжении некоторых
центров наблюдается сокращение мускулов и, на-
оборот, сокращение мускулов может вызвать силь-
ное ощущение в центрах. Если придти к этому пу-
тем рассудка, может получиться Хатха Йога, но
благородное чувствознание всегда направлено к
восхождению.
565. Психическая энергия иногда называлась
Терос. В Герметических заветах можно найти вы-
ражение — «Воитель Терос поднял свой щит», так
указывалось на защитное значение психической
энергии.
Слышали ли вы, чтобы йог был растерзан зве-
рями? Не было такого случая, ибо против щита
Тероса не дерзнет ни одно животное, в котором
есть доля инстинкта. Дело лишь в том, чтобы вы-
звать Терос чаши наружу к конечностям. Каналы
чаши разветвляются до всех конечностей, и неко-
торые могут ощущать свет чаши с напряжением
пальцев ног или рук, или чуять свет колокола при
соответствии чаши. Все это не метафизика, но ука-
зание для применения в жизни. Защита нужна мно-
гим, почему же не пользоваться своим сокрови-
щем?
Не трудно накоплять энергию Тероса, также
не трудно вызывать ее наружу. Также не нужно
терять сознание в решительный час, тогда неда-
леко до смертного глаза. Йог не убивает животное
по своей воле, но злая воля разбивается о щит Те-
роса. Нужно понять, что не насильственная воля,
но накопление чаши дает и защиту и воздействие.
566. Страх не совместим с подвигом. Опять
нужно указать, что страх не есть осторожность.
567. Главное накопление психической энер-
гии, к тому направляется воздействие. Много насе-
комых летают на огонь — и белые и черные, ибо
огонь есть психическая энергия. Нужно понять, на-
сколько привлекается все психической энергией,
потому нужно принять меры к правильному обра-
щению с психической энергией.
568. Сопровождается рост сознания спазма-
ми тоски, это действительно неизбежно. Несоот-
ветствие Беспредельности с земною действительно-
стью не может не вызвать чувство справедливого
сознания. Нет пути к Беспредельности без ощуще-
ния окружающего. Поверьте, чем больше созна-
ние, тем больше тоска. Кто же может чувствовать
красоту Космоса? Кто, хоть один раз, слышал со-
звучие сфер, тот понимает несовершенство земное,
вызванное состоянием человечества.
Нужно бороться с этими спазмами сознатель-
но, понимая их неизбежность.
569. Самая лучшая защита не только от болез-
ней, но и от явлений вражеских, всегда будет созна-
тельное применение психической энергии. Разви-
тие ее есть самая насущная задача человечества.
570. Одно заслушать, другое запомнить, третье
применить. Учение поможет дойти до третьей гра-
ницы. Также Учение поможет выйти из пределов
земных призраков, поможет усвоить обычное, как
необычное. Когда эта простая истина проявится,
то уже недалеко от подвига и очередного восхож-
дения в надземные сферы. Можно сказать ищущим
подвига — главное, отдайте себя. Урочный час
приблизится лишь подвигом. Когда радость подви-
га наполняет чашу, тогда удача. Конечно, эта ра-
дость не имеет ничего общего с радостью теленка,
прыжками сокрушающего цветы. Радость подвига
знает все труды и опасности, она переходит мост
лишь однажды и сиянием ослепляет врага.
Называли Тероса воителем, истинно он не
жнец и не пастырь. В существе своем Терос завое-
ватель и победитель, но радость подвига не делает
его тираном. Четыре начертания, давно данные:
1) Почитание Иерархии; 2) Сознание Единения;
3) Сознание Соизмеримости;4) Применение Канона
«Господом твоим», — они дают основу разумия
Теросу. Как он без них найдет, где путь Блага?!
571. Обращайте внимание на высокие места,
подверженные ветрам от снежных вершин. На
уровне двадцати четырех тысяч ф. можно наблю-
дать особые отложения метеорной пыли. Силою
ветра и под лучами солнца эта пыль осаждается на
низших уступах, чем не только качество снега, но и
свойство почвы изменяются. Особенно поучительно
наблюдать в местности, где почва и без того насы-
щена металлами. Металлизация изнутри и снаружи
дает необычные магнетические сочетания. Не толь-
ко психическая энергия, но и многие другие энер-
гии получают на таких местах особое состояние.
Нужно ценить места, где соединены так разнооб-
разные условия. Наблюдения над качеством снега,
почвы и растений не так трудны даже для обыч-
ных приборов.
Не только в состоянии снега, но и при таянии
вод, пыль дальних сфер дает нам учение о новых
ингредиентах. Чтоб подходить к психической энер-
гии также от земли, нужно наблюдать, как отложе-
ния дальних сфер будут влиять на человеческий
организм. Можно видеть, что эти влияния будут
значительны и разновидны. Так будем вниматель-
ны к естеству природы.
572. Явление радости в труде тоже есть явле-
ние особой формы психической энергии. Труд ра-
достный является успешным в несколько раз.
573. Нервные удушья часто происходят от пе-
регружения чаши без сознательного пользования
ею. Дети тем же могут недомогать, показывая, что
прежний опыт был значителен. Конечно, заботли-
вое попечение и спокойное занятие будут уравно-
вешивать борьбу духа и тела. Также гортань, зубы
и глаза могут напоминать о борьбе накоплений без
выявления. Также следует обратить внимание на
образование так называемой чахотки, которая так-
же может быть вызываема центром чаши.
Давно указывалось на значение Манаса, не мо-
жет такое хранилище, как чаша, не иметь значения
для окружающего. Могут быть облегчающие сред-
ства, но амоний, ментол, эвкалипт и смола кедра
будут лишь смягчать состояние, но средство пана-
цеи будет воспитание психической энергии.
574. Люди собирались слушать Голос Учения.
Часто они слышали о сокровище им сужденном.
Некоторые могли себе представить сокровище
лишь как драгоценный металл. Кто-то даже сшил
длинный кошель для своей доли. Но время шло,
сокровище не обнаруживалось. Говорилось, что
сокровище близко, но терпение было короче длин-
ного кошеля. Люди поручили кому-то выслушать
Учение, между тем, как они пойдут на базар. По-
шли, сожалея о потраченном времени. Кто упустил
собрать долги; кто упустил женитьбу; кто забыл
осудить обидчика; кто не успел нагнать выгоды;
кто не поспел к дешевым ценам; кто утерял ми-
лость Раджи. Словом, всем Учение причинило убы-
ток. На базаре толкались обиженные, усмеха-
лись: «Где же оно, возвещенное сокровище? Обла-
ко нам было обещано, да и то без дождя».
Сказал Голос Учения единому оставшемуся:
«Что же ты не боишься потерять базарное время?
Все будет продано без тебя, и забудут имя твое
при договорах. Кто сказал, что сокровище будет не
облачным?» Ответил оставшийся: «Не уйду, ибо
сокровище мне дороже жизни. Не может быть при-
зрачным добро возвещенное». Сказал Голос: «Не
боишься ли, что умолкну?» — «Не можешь умолк-
нуть, ибо Ты возвещал Беспредельность». — «Не
боишься ли предательства Моего?» — «Нет, муже-
ство и свет Твои заложники». — «Не боишься ли,
что сокровище на Моем языке означает западня?»
— «И без слов Пространство ручается о сокрови-
ще». Голос сказал: «Мудро, ты неутомим. Там, где
слышал Учение, там и Сокровище. Встань, не ходи
далеко. Подними камень сидения. Прими облако
Благодати и от земли ее золото. Дослушавший по-
лучает. Мужественный неотъемлем. Собравший
приобщает».
575. Зерно сложилось вчера, цветок образуется
завтра. Самые передовые умы не отказываются пи-
таться хлебом вчерашних зерен. Нужно научиться
сочетать знание прошлого со стремлением к буду-
щему. Обычно люди лишают себя главных преиму-
ществ, оставаясь связанными одним допущением.
Как можно преуспеть, если огонь горит, но
глаз обращен в темноту? Огонь Тероса осветит все
сокровища накоплений. Он же, как неугасимый
Брамавидиа, защитит от увлечений Майи.
Как видите, говорю как древними притчами,
так и словами современной лаборатории, чтоб вы
полюбили и то и другое, и расширяли ваше ува-
жение и к зерну и к плоду.
Нужно положить конец ограниченности.
576. Иногда замечаете различия в произноше-
нии Наших слов. Нужно сказать, что хотя совер-
шенная правильность может быть достигнута, но
в телеграмме больше обращают внимание на
смысл.
577. Окружающие предметы поддаются влия-
нию Тероса. Можно чувствовать, как незримо
доброжелательно будут относиться вещи, если их
коснется чистое пламя.
578. При углублении и утончении мышления
можно производить замечательные наблюдения
над дальними сообщениями. Вы знаете, что сооб-
щение входит в сознание, как нечто обособленное,
потому легко забываемое. Знаете, что ни гроза,
ни ураган не препятствуют психической энергии.
Можно наблюдать, какие сообщения затрагивают
особые центры. Может быть ураган особенно от-
зовется на чаше, может быть само качество сооб-
щения имеет касание до отдельных центров? Сло-
вом все разнообразие мышления и качества психи-
ческой энергии даст новые пути для индивидуаль-
ности. Наблюдения при исключительных условиях
местности, температуры и погоды дадут неисчер-
паемый источник новых достижений.
579. Можно помнить, что Наши враги усилен-
но пользуются каждым пространственным рас-
стройством и пытаются внести самые нежелатель-
ные осложнения. Это сочетание физических и пси-
хических условий очень заслуживает внимания.
580. Правильно предполагать, что эволюция
наступает в срок Космической реакции. Но из это-
го не следует, что люди не должны готовиться к
ней. Каждое сознательное мышление мучительно
ищет — где грядущее направление эволюции? Ес-
ли это направление ощупано, то здравый рассу-
док стремится скорее приблизиться к верному пу-
ти. Потому Учение не вовлекает, но показывает
путь. Не мистика, но, именно, умозаключение ста-
новится перед ищущими.
Говорим — пусть книга Учения идет путем
обычного издания. Пусть без имени она исклю-
чает личную корысть. Через немного лет люди пой-
мут, что опыт изучения слагал эти Заветы. Но те,
кто нашел час времени для изучения книги, те бу-
дут входить в новые здания мира, как званые го-
сти. Так туман одичания будет сменяться утончен-
ным пониманием.
Постоянно подчеркиваем понятие утонченно-
сти, оно связано с ростом духа. Вы видели медлен-
ность накоплений духа, также утонченность не мо-
жет снизойти немедленно. Процесс приспособле-
ния каждой машины показывает, как медленно
слагается совершенствование. Но осознав утончен-
ность мышления, мы приказываем себе двигаться
к эволюции, и тогда каждый день будет завое-
ванием.
581. Обычно думают, что последнее время ста-
ло нелепо сложно, но если мы сравним времена без
предрассудков, мы увидим, что за последнее деся-
тилетие многое упростилось, открывая путь эво-
люции.
582. О вращении центров Мы уже упоминали.
Конечно, всякое поступательное движение будет
вращательным. Так символ пахтания относится ко
всему. Можно нагнетать отложения психической
энергии через вращение центров. Безразлично,
которому центру индивидуальность даст преиму-
щество; лучше, если это будет чаша или колокол.
Можно внешне способствовать циркуляции
психической энергии через натирание тела уявлен-
ной издревле эмульсией из семи растительных
препаратов. Это та самая эмульсия, которая упот-
реблялась йогами при оставлении тела на продол-
жительное время. Кроме того, эта эмульсия под-
держивает питание на большой срок.
Вы уже знаете, что при приеме мускуса не тре-
буется много пищи, также втирание эмульсии даст
энергию, питающую на большой срок.
Вы сообщите состав эмульсии тем, кто дока-
зал преданность Учению, ибо к чему питать тело,
которое отрицать пытается психическую энергию?
Польза от эмульсии может быть на разные слу-
чаи, начиная с накожных болезней.
583. Если бы люди осознавали последователь-
ность своих мыслей! Не будет преувеличением ска-
зать, что даже величайшие преступления порожда-
лись самыми малейшими мыслями. Можно указать
людям, насколько материальна мысль. Можно ука-
зать, как живет она.
Не говорю об йогах, но каждый развивший
психическую энергию, будет защищен ею. Народ
боится затрагивать человека, обладающего особы-
ми силами. Мудрость помнит, как действует об-
ратный удар, толкнувшийся о броню Тероса. Так-
же помнит мудрость, что некоторые люди оставля-
ют на вещах свое воздействие. Это верно, ибо пси-
хическая энергия отлагается на всех вещах при-
косновением. Так можно следить за силою мысли
и эманациями психической энергии.
Животные, особенно собаки, чуют эманации
психической энергии. Ведь не по запаху они на-
ходят дом и хозяина, но по чему-то более суще-
ственному.
Спросят — как же начать приближаться к пси-
хической энергии? Для начала будете помнить,
что эта энергия существует.
584. Можно искать ближайшее отношение
между магнитными вихрями и явлениями психиче-
ской энергии. Правильно в Герметизме явление
этих вихрей называли мыслью пространства.
585. Если кто желает обратиться к основам
Ведической медицины, тот поступает правильно.
Несмотря на позднейшие добавления, сущность
Вед остается полезной. Как каждому пытливому
наблюдателю сам метод последовательности оста-
ется новым по своему усмотрению свойств расти-
тельных отложений. Не грубое определение расте-
ний и прочих продуктов природы, но точное опре-
деление состояния и части растения дает совер-
шенно различные следствия. Также обращено вни-
мание на условия космического химизма. От глу-
бокой древности эти заключения могут составить
радость новейшего наблюдателя.
586. Можно легко усиливать действие расти-
тельных веществ, усиливая металлизацию почвы.
Таким же путем даже долго действующие лекар-
ства приобретут мощное, скорое воздействие. Мож-
но производить поучительные опыты над поколе-
ниями усиленных семян. При недолговечных ра-
стениях эти опыты не требуют многих лет. Даже
третье поколение уже даст сильные изменения.
587. Если скажу — все хорошо, будет неправ-
да. Если скажу — все худо, будет неправда. Не
лучше ли сказать — битва и победа. Но как Мне
научить радости битвы?
588. Зачем иногда нужно напряженное поло-
жение? Оно вызывает радиацию психической энер-
гии.
589. Мудрый знает слово, знает письмена, зна-
ет мысль, знает молчание — так говорит старая по-
словица. Посмотрим на нее с точки зрения пси-
хической энергии. Действительно, нужно разли-
чать, когда слово или письмо, или молчание нуж-
но. Много можно преуспеть, направляя энергию
полезно. Утонченное чувствознание определит,
когда который способ незаменим.
590. Вы замечали, что физическое напряже-
ние вызывает иногда проявление психической
энергии. Это чисто механическое, материальное
условие должно бы навести на мысль о материаль-
ности психической энергии. Эта материальность
психической энергии может легко быть установле-
на физическим способом. Не трудно найти рефлек-
сы физического напряжения. Не нужно ли искать
по этим очевидным направлениям? Значит, духов-
ные проявления вовсе не отвлеченны и могут быть
измерены. Пусть они неочевидны для всех, но гру-
бые действия могут попадать даже под глаза сред-
него человека. Люди часто проходят, не замечая
даже крикливые краски. Если даже красный цвет
будет иногда представляться зеленым, то такое же
извращение встречаться будет и во всех областях.
Говорю не для того, чтобы повторять об утон-
ченном чувствознании, об этом условии повторено
достаточно. Обратите внимание на материальность
духовности с другой стороны. Все-таки, остаются
два мира — очевидный и действительный. Даже
по значению этих понятий предпочтение будет от-
дано действительности, в этом все согласятся. Ка-
кое же совершенствование может быть приобрете-
но, осознав действительность! Эту действитель-
ность нужно выдвинуть и закрепить, как совершен-
но реальное понятие, и тогда изменится окружа-
ющее неузнаваемо.
Люди говорят о многих правдах, не нужно ли
проникнуть оболочки и стремиться к Единой Исти-
не? Действительность под самым точным наблю-
дением расширит сознание. Сознание есть тот са-
мый волшебный ларец, куда соберутся потерян-
ные сокровища.
591. Рад, если понимаете весь вред ложной ду-
ховности. Часто не расширенное сознание, но бо-
лезненное извращение психической энергии ста-
новится заместителем. Где боязнь, где саможале-
ние, где самомнение, где бездействие, где избега-
ние самоотверженности, где несоизмеримость, где
безответственность, разве там служение эволюции?
Надо твердо дать понять тем, кто избегает
жатву труда, что их воздыхания меньше, нежели
движения стебля травы. Также те, кто погружает-
ся в Астральный мир без сознания восхождения,
должны знать, как ответственны они за загромож-
дение пространства. Только сознание может вести
и позволить распознать правильное направление.
Также и те, кто считает служение эволюции жерт-
вою, подлежащей вознаграждению, могут быть
награждены металлом, но не расширением созна-
ния.
Утверждайте, что утончение сознания есть тот
магнит, который привлекает любые полезные энер-
гии. Как сокровище, неисчерпаемое сознание пове-
дет на высоты, где победа. Неужели достойно че-
ловека дать сознанию зарасти, подобно бурьяну?!
Нужно помыслить, куда хотели бы направиться!
Огонь сознания осветит путь!
592. Правильно полагать о неисчерпаемости
психической энергии. Запас разумно израсходо-
ванный немедленно пополняется из сокровищницы
Космоса. Так даже полезно выделять психическую
энергию. Новый запас легче отделяет отложения
и затем устремляется на мировую работу. Как
можно обращать колесо закона в действие? Как
легко призывать новую мощь из пространства!
Потому говорю о вращении психической энергии.
593. Нужно оставить слово «я» лишь для осо-
бой ответственности и свидетельства. Слово «мы»
для всей жизни и сотрудничества. Затем будет сло-
во «они», но ранее нужно принять слово «мы» и
понять сотрудничество.
594. Основная тайна Гермеса состояла в при-
ближении мира Астрального к земле. Можно на-
блюдать искры эти в Учениях Герметизма, хотя
они очень прикрыты.
595. Вы уже знаете, что кристалл психической
энергии обладает свойствами магнита. Из прост-
ранства он привлекает части электронов Тероса.
Эманации грядущих волн окружают человека и
окрашивают своим химизмом приближающиеся ча-
стицы энергии. Это химическое основание так на-
зываемых цветных звезд.
Планетные тела сияют разными светами, так-
же научны будут искры психической энергии.
Огни центров также сияют различно, в зависимо-
сти от химизма металлов тела.
596. Многие народы замечали последователь-
ность значения центров. Непонятные названия ча-
сто отвечали самому действительному назначению.
Когда слышите слово «Абрамрам», это будет напо-
минание о центре Чаши, где сосредоточено чув-
ствознание, сужденное будущей эволюции. Когда
слышите об огненных крыльях, это будет центр
оплечий. Также пять вершин сокровищ будут
центрами колокола, запястий и голеней. Когда
чувствуется внезапная слабость под коленами или
напряжение кистей, это будет обострение центра
колокола. Можно производить несчетное количе-
ство наблюдений, которые обнаружат неисчерпае-
мые качества организма, так постыдно заброшен-
ные.
597. Некоторые народы имеют обычай призы-
вать своих далеко-отсутствующих через дымовое
отверстие, очищенное огнем. Также вспомним
древнюю, длинную трубу Египтян, которая дейст-
вовала через огонь.
Считайте, что везде посылка мысли сочеталась
с понятием огня. Действительно, для действия
мысли на дальнее расстояние нужно вызвать пламя
центров. Не насильственное напряжение воли, но
сочетание огня даст посылке мысли мощь.
598. Полезно припоминать все сказания об ог-
не, ибо они заключают в себе много правды. Рост
понимания даст возможность различать, где осно-
ва действительности и ошибки плохой условности.
599. Конечно, одна из главных задач ближай-
шей эволюции будет перевести так называемое от-
влеченное в область познаваемого. Изучение пси-
хической энергии даст совершенно новое отноше-
ние к окружающему. Совершенно различно и от-
влеченно представлялись следствия эгоистических
и альтруистических действий. Но посмотрим с точ-
ки химизма различных центров. Противополож-
ные мысли и действия будут опираться на различ-
ные центры. Отсюда соединение эманаций будет
различно химически и световидимо. Следствия
будут влиять на самого создателя и на окружаю-
щее. Так казалось бы наиболее отвлеченное дела-
ется весомым и измеряемым. Один из простых
опытов будет измерение веса человека при различ-
ных мыслях. Чувствительные весы и острота мыс-
лей дадут четкое сравнение. Не наука затворников,
но знание для улучшения всей жизни.
600. Как свет заливает тьму, как стихия стре-
мится к мысли, так Учение входит в жизнь.
601. Ученые, говорящие о подсознании, о моз-
говых и нервных рефлексах, о животном магне-
тизме, о телепатии, говорят, конечно, об одном и
том же, о психической энергии, но это слово поче-
му-то не произносится. Урывки знания сами про-
сятся в одно русло, но суеверие мешает обобщать
факты. Чистая наука не боится переулков. Теперь
обращают внимание на изучение секреций, может
быть этот путь наблюдений за выделением желез
натолкнет на существование и других отложений.
Ведь их секреции лишь недавно заслужили внима-
ние, хотя древняя медицина давно указывала на
значение выделений. Этот вопрос стыдливо обхо-
дился, хотя вся природа кричала о нем. Но неуже-
ли диалектический материализм есть лишь огра-
ниченность? Развитие сознания приближает нас к
осязанию целой мощной энергии. Неужели можно
по-прежнему мыслить лишь половиною мозга, не
заботясь о запертых сокровищах?
602. Закалка меча среди пламени под ударами
молота будет лучшим образцом для укрепления
психической энергии. Кто-то спросит, как перене-
сти все беспокойства и волнения? Но покой есть
вершина беспокойства. Нет покоя среди космиче-
ских вращений. Слепой и глухой представляют се-
бе кажущийся покой, но зрячий предпочтет прохо-
дить бури, лишь бы не ослепнуть. Нет покоя, как
его понимают люди. Нельзя выйти из спирали
строительного вращения. Нужно, как якорь при-
звать Терос для включения в правильную цепь то-
ков.
603. Заметьте, что глубокий вздох сопровож-
дает действие психической энергии. Разве это свой-
ство не указывает на полную осязаемость этой
энергии? Указывайте на всюду разбросанные при-
знаки энергии. Можно из этих вех сложить путь.
604. Замечали, как астральные существа могли
принимать любые формы и творить различные
облики. Это достаточно удостоверено снимками.
Какая же энергия помогает им в творчестве? Ко-
нечно, это психическая энергия, если она образо-
вана в воплощенном состоянии. Изучая психиче-
скую энергию, можно нащупывать многие ее каче-
ства. Не столько страшные привидения, сколько
реакция нашего организма важна в наблюдениях.
Древние говорили — «гора Матери от земли до
Небес», тем указывая на единство сущего. Неуже-
ли в век культуры люди могут согласиться на унич-
тожении своем или на условностях извращений ре-
лигий. Когда, наряду с механикой, так властно
заявляет о себе психомеханика, может ли сущест-
вовать тупое отрицание? Люди встречаются во
имя лучших задач. Где же эти задачи? Невозмож-
но твердить, что внешние условия жизни есть от-
ражение сознания. Казалось бы, эти слова уже
выжжены на лбу, но нельзя не оговориться, что
многие потрясения нужны человечеству.
605. Колеблется ум, но ликует сознание. Это
не есть противоречие, но поверхность и сущность.
Куда же обернуться? Даже ребенок скажет — к
сущности. Даже ребенок стремится снять колю-
чую кору, чтоб освежиться соком. Ничто не может
препятствовать нам обновиться сознанием.
606. Некоторые нервные заболевания излечи-
ваются переменою жительства. Можно смотреть
на это условие, как на прихоть, но можно найти и
другие причины. Воздух так же минерален и магне-
тичен как и вода. Мы применяем воды различного
состава, почему же воздух не будет иметь воздей-
ствия на различные центры?
Много говорят о пране, но чистая прана не
доступна на земле, разве на высотах, где мало кто
дерзает оставаться. В низших слоях прана будет
минерализована и получает воздействие противо-
положных магнитных волн. Конечно, изменение
местожительства может натолкнуть на благоприят-
ные сочетания праны и повлиять целебно на со-
стояние нервов. К сожалению, пока воздух в об-
щежитии разделяется лишь на чистый и нечистый.
Конечно, каждая перемена воздуха имеет значение,
ибо она влияет на различные группы нервов. Наш
Брат, который был сапожником, иногда менял ре-
месло на садоводство. Это мудро, ведь семя, даю-
щее росток, излучает особое напряжение психиче-
ской энергии. Можно это запомнить. Утреннее
солнце после символа ночной пралайи действует
особо жизнеспособно, вызывая психическую энер-
гию. Так же проснувшаяся жизнь семени, как утро,
посылает свои молитвенные эманации. Будем за-
ботливо замечать все благодетельные воздействия.
607. И если бы, вместо суда и прокурорства,
люди применили психическую энергию, неизлечи-
мая болезнь преступлений сделалась бы явлением
обычных исследований. Нашим врачам нужно
уследить и за этою ступенью одержимости. Худо
сочетание психической энергии с нашим обычным
толкованием.
608. Каждое движение приобретает ритм, как
энергия дает свой рисунок и кристалл. Последова-
тельность ритма возбуждает нервное истечение.
609. Многие заболевания предотвращаются
психической энергией. Можно слышать о том, что
некоторые организмы расположены или не распо-
ложены к известным болезням. Но в чем заключа-
ется эта защита или слабость, никто не может ска-
зать положительно. Между тем наблюдения за
психической энергией дали бы лучшие ответы.
610. Многие думают о мире всего мира, но по-
пытайтесь произнести эти слова и подвергнетесь
самым дерзким и лицемерным нападениям. Люди
даже боятся мира, ибо их сознание не вмещает
эту благодать. Но те, кто накопил сознание, долж-
ны твердить об открытии врат мира.
611. Учение будет пророчеством в научном
мире. Даже скептики решат, что судьба человече-
ства не может зависеть от резания лягушек. Явле-
ние Наших советов не умножит явления носителей
невежества. Примите просветление, помощника че-
ловечества. Не усмотрели закон Общего Блага
имеющие аттестаты. Устремленные в Майю, яви-
те понимание!
612. Один играет на двенадцати струнах; дру-
гой создает тот же лад на четырех; кто-то огра-
ничивается двумя, создавая из них многозвучия.
Не все ли равно, сколько струн нужно для кого-то
для благозвучия. Главное, чтоб оно состоялось.
Не будем удивляться и судить разнообразие. Не
найдем даже двух песчинок сходных. Наоборот,
будем радоваться каждому необычному подходу.
Цветы выбирают себе подходящую почву. Даже
камни слагаются родственно. Также и в областях
Тероса будут сочетания родственных элементов
при всем различии поверхностей. Утонченное соз-
нание на огне распознает, где родственное основа-
ние и не будет отвергать ценности, судя по поверх-
ности. Многообразия бесчисленные можно выра-
зить и на двух струнах. Но для этого нужно осоз-
нать, как несчетна природа своими свойствами и
как все эти свойства выражены в человеке. Такие
соображения принимаются как символ, но не вво-
дятся в жизнь. Между тем, знать Учение и не при-
менять его, будет знаком полного невежества. Кто
сказал вам, что можно ходить по Учению, как му-
ха по сахару, после погружаясь в навоз! На гор-
ных тропах нельзя безрассудно поворачивать ко-
ней. Знание ведет лишь вперед!
613. Мир блистательный не должен быть за-
быт. Он явится звеном между дальними мирами.
Он, как тонкое вещество, проникает пространство.
Меняя измерения, он не знает ни далекого, ни
близкого. Через развоплощенное сознание нужно
проникать по разложенным слоям. Сознание бу-
дет проводником, ибо сущность его едина. Можно
получить из мира тонких тел посредников. Конеч-
но, и наше сознание должно привлекать утончен-
ное сознание, и посредники должны быть состоя-
тельными по вмещению задач мира. Недавно го-
ворил, как беспристрастно должно относиться к
миру астральному. Нужно чувствознанием пони-
мать сотрудников, ведь это не руководители, но со-
трудники, так сказать столбы телеграфа. Со вре-
менем они уменьшатся и даже сделаются ненужны-
ми. Так все элементы и все состояния будут при-
общены к единой работе. Как же сказать торговцу
яснее, что он может выйти за пределы счетоводной
книги? И как указать, что здоровье и радость жи-
вут в сознании Беспредельности!
614. Часть Агни Йоги, данная теперь, обраща-
ет внимание на психическую энергию, на зарожде-
ние огней и на утончение сознания. Когда эти на-
чала будут приняты, можно перейти к утончению
мышления. Так не будем думать, что Учение кон-
чается.
615. Почему Учение должно идти путем на-
копления? Разве нельзя дать его, как ложку ле-
карства? Но желудок определенного объема, тогда
как сознание не принадлежит к постоянным вели-
чинам. Поистине, могут быть двуногие почти без
сознания. Могут быть лишившие себя сознания
непомерными страстями. Могут быть сознания, за-
темненные кармой. Могут быть сознания, затем-
ненные условностями века. Как цветы тепличные,
сознания нуждаются в заботе, потому может чув-
ствознание принять на себя основу сознания. Но
утончение сознания медленно, как полировка кри-
сталла. Не на самосуждении, но на качестве дей-
ствия познается расширенное сознание.
Учение посылается, как камни слагаемой баш-
ни. Если высыпать камни сразу, получится не баш-
ня, но груда.
616. Достигайте и побеждайте. Не для себя
побеждаете, но победительное состояние ваше
важно для общего блага.
617. Священный огонь духа открывает путь
Учению. Но для ученика главное желание возго-
рания явленных огней. Чашу желания утвердим,
но наполнить «Чашу» достижений ученик должен
сам.
618. Если бы люди поняли, что посылка печа-
ли несет печаль, но посланная радость утверждает
радость! Такое наполнение пространства понятно
было даже первобытному человеку, когда он го-
ворил — «не прерву течения счастья». И пережи-
вем, и достигнем!
619. Сила магнита увеличивается от токов пра-
ны Беспредельности вихревым вращением спира-
ли. Намагничиванием Наших мыслей можем посы-
лать посылки, которые, неся мысль и образы, за-
жигают человеческое сознание.
620. Советую Учителя Имя держать, как щит.
Не символ, не мечта, но цепь сознаний дает ток не-
победимости. Не знаем конца этой цепи. Не знаете
ее начала, как змий протянулся от недр земли в
сферы недоступные.
Гора Матери Мира не знает вершины своей.
Будем ли страшиться ее? Будем ли ужасаться не-
досягаемости? Или будем радоваться, что Амрита
неистощима? Между понятиями измеримости, как
свет сияет Неисчислимость! Разве будем недоволь-
ны прохладой дальнего ветра, зачатого в Беспре-
дельности? Среди бесплодия зноя не отвернемся
от живительной струи.
621. Залог Учения радость духа. Творчество
целесообразно, когда к устремлению к явлению
красоты устремленный дух являет понимание Бес-
предельности. Считаю, пружина сознания утон-
ченного утвердится явленным Учением.
622. Поручитесь всем достоянием. Поручитесь
всем желанием. Поручитесь силою мысли. Так
можно созидать новые сочетания.
Если вчера не достигли, значит накопления
были неверны. Нельзя повторять ошибки, ибо не-
возможно пройти там, где мост разрушен. Часто
будут устранять самое незначительное, но главные
причины сохранят во тьме. Огни пусть рассеива-
ют тьму. Для того завещаем — зажгите огни! Не
смотрите на Учение, как на отвлеченность, повто-
рите слово Мудрых!
623. Ученик, желающий стать Агни йогом,
должен чуять всю силу огня любви к Учителю.
Ученик, желающий помочь слагать дела Учителя,
должен хранить завет Учителя. Ученик, желаю-
щий хранить завет Учителя, должен, как жемчуг
хранить сказанное. Скажу, претворяя гимны Ма-
тери Мира в жизнь, научитесь утверждать начало
в красоте Космоса.
624. Что же делать с теми, кто отступает от
Учения? Оставьте их, не насилуйте их воли. Мо-
жет быть волны жизни опять принесут их к ваше-
му берегу. Обычно всякое разделение болезнен-
но, но строение сознания так различно, что препят-
ствовать ему не мудро. Пусть стремится дух не на-
сильно. Утеря ляжет на его ответственность.
625. Помните, помощь утверждается в дей-
ствиях. Лучший доспех, лучший руль, лучший
глаз — мощь действия!
626. Как поток пробивает скалы, не заботясь
о составе камней, так Агни йог минует условности
племен. Проходя к высотам сознания, ни грани-
цы, ни ограничения, ни запреты не существуют для
зажегшего светильник сознания. Израиль, ищу-
щий путь, майя, познавшие границу состояний,
будут напоминать о хождении поисков. Потому,
как огонь не знает границ, так сознание Агни йога
идет беспрепятственно.
627. Часто мы знаем слово и не можем произ-
нести его. В глубине вращается понятие и не вы-
носится на поверхность. В это мгновение лучше
всего ощущается глубина сознания. Не извилины
мозга, но какое-то другое хранилище будет скла-
дывать запасы памяти, конечно это — «Чаша».
Можно напомнить наблюдения, когда Чаша
была физически повреждена, тотчас прилив воспо-
минаний прекращался. Наоборот, при повреждении
мозга мгновенно проносилась вся прошлая жизнь,
как бы всплывая из глубин. Так при расширении
сознания познается сотрудничество центров. Поз-
нается, что можно получить из каналов мозга и
что почерпается из глубин Чаши. Несказуемые со-
кровища складываются в Чаше. Чаша едина для
воплощений. Свойства мозга будут подвержены
наследственности телесной, но качества Чаши сло-
жены самодеятельностью.
В Чаше лежит крылатый ребенок, так напо-
минала древняя мудрость о начале сознания.
628. Уже сказал, что исчезли тайны и чудеса.
На их место должно утвердиться в сознании по-
нятие психической энергии, чем двигаются силы,
порождающие жизнь. Так запомним.
Неведомые медицине центры, называемые
«обскюр», являются двигателями, ответственными
за наши мысли. Скоро эти рычаги найдут свое
назначение и должную главу в книгах.
629. Мостовая пути складывается из малых
камней. Нельзя нагромождать скалы для гладкой
дороги. Когда изучаете путь мышления, вы види-
те множество мелких мыслей, которые устилают
поверхность движения. Кто может уследить за ма-
лыми мыслями, тот уже может управлять больши-
ми решениями. Качество и последовательность ма-
лых мыслей наслаивают основу больших действий.
Говоря о психической энергии, мы, прежде
всего, помним причины и следствия наших малых,
обиходных мыслей. Ведь, эти черви ослабляют
высшую энергию. Беспорядочная куча отбросов
загрязнит любое строение. Наши враги малые, до-
кучливые мухи. Разве не подобны им разорванные
нити бродячих образов? Когда указываем на об-
разование психической энергии, то то же самое
скажем о преобразовании малых мыслей. Но бу-
дем знать, что они могут быть явленными пред-
течами гигантов.
Пусть энергия нарастает без сора!
630. Действительность так туманна в понима-
нии человечества, что сиротливо, поистине, чело-
вечество без утверждения Учения.
Сила неотъемлемая, сила отважная, сила су-
щественная, сила духовная, сила льющая, сила не-
отвергаемая, сила Нашего луча, сила, явленная
Наших вершин! Чуйте в удушии вашем, отрица-
ющие, что свет существует в духе! Запас ваш исто-
щится преждевременно. Куда обернетесь, смор-
щенные, у преддверия смерти? Воистину, гово-
рю — не знаете духовных щитов и укрываетесь
разными лоскутьями Майи!
631. Приветствуем всех приходящих на поль-
зу Учения, но радуемся тем, кто сделал Учение
жизнью своею.
Поражающие Учение поражены будут. Но где
вред и поражение? И где польза и приношение?
Не знаете, где граница мировой мысли. Счастье
приносящий, но где одеяние счастья? Какой свет
зажигает радугу сияния? Но в «Чаше» отложены
части познания.
632. Завет Наш не знает явления неустойчи-
вости в ученике, непреложного, когда завершения
нет. Но огонь устремления — двигатель событий.
Достижение прекрасно, когда ученик может ска-
зать: «Учитель, я чашу труда испить хочу».
633. Слышанное вчера о видении над чашей
имеет научное значение. Насыщая пространство
напряженной мыслью, облекаем части устремле-
ния определенным обликом. Так из стихийной ма-
терии рождаем желанный нами образ. Это образо-
вание пребывает около места зарождения, укреп-
ляемое нашими мыслями. Глаза ребенка или утон-
ченное сознание могут уловить это образование.
Подобное наблюдение полезно при наблюдениях
творчества мысли. Конечно, для успеха нужно
охранить ауру места и неустанно наслаивать по-
сылки. Час перед восходом и ритм напева помо-
гают.
Также можно наблюдать рост волос, о кото-
ром слышали. Капилляры волос, как проводники
сознания, поучительны. Также поры кожи дают
несколько очень важных наблюдений.
634. Скажите тем, кто находит испытания же-
стокими, что целесообразность их в том, что за-
кал духа или прогрессирует или регрессирует.
Опыт происходит из накоплений прошлых вопло-
щений, но дух желает пищи видимой яви. Но труд
готов каждому желающему прогрессировать. Не
нужно рассматривать дух, как фабрику для этого
опыта сознательного достижения. Нужно удовле-
творить часть знания Чаши.
635. Можно спросить, если происходят вещи,
вроде слышанного в Тибетском монастыре, почему
же на Западе не слышно о таких же проявлениях?
Конечно, и на Западе того же порядка случаев
много, но часто феноменальность действия не учи-
тывается. Мышление Востока в некоторых направ-
лениях тоньше и потому так советую подмечать и
оценивать факты. Суеверие Нами презирается, но
кто-то должен оставить предубеждение.
636. Воздействие Наших лучей подобно факе-
лам озаряющим; действуют на сознание тогда, ког-
да устремленный в высоту дух хочет врата Исти-
ны открыть. Но темноту сознания трудно осве-
тить.
Примите, самодовольные, Наш совет — не
уявлено навсегда трубить о своем довольстве.
Вспомните теневую сторону и не отвергайте Ру-
ку, указующую лучший рок!
637. Не говорю, что легко, не говорю, что не-
возможно, но указую путь, где земные блага
оправданы и высшее не отвергнуто. Но, конечно,
час не легок. Учение пойдет неожиданными путя-
ми, но можно радоваться.
638. Положение укрепляется противоположе-
нием. Свет являет тьму. Что же будет противо-
положением свету психической энергии? Конечно,
абсолютная тьма. Эта эманация мертвенности пу-
стоты и ничтожества будет тенью огня высшей
энергии. Если знаем кристалл психической энер-
гии, то знаем отложение тьмы. Высшее восхож-
дение Тероса отзвучит низшему падению Та-
маса.
639. Правильно заметили, что при дальних пе-
редачах нужен особый вид настороженности. Не
пустота восприятия, но зоркость центров. Нужно
различать между самоволием и утончением зор-
кости. Так будем постепенно отличать наши внут-
ренние силы.
640. Скажу, можете стать участниками эволю-
ции Космоса. Можете овладеть достоянием ве-
ков. Можете явить понимание Беспредельности.
Можете участь планеты улучшить. Но дайте ог-
ням возгораться. Не тушите священный огонь ду-
ха. Не отриньте Руку.
У сияния Матери Мира очевидность нашего
бытия, как песчинка, но накопление Чаши подоб-
но сияющей горе.
641. Вы замечали вибрации предметов, к ко-
торым прикасались. Это одно из проявлений пси-
хической энергии или вашей, или внешней. Так-
же вы наблюдали, как личный элемент исчезал из
обихода при росте психической энергии. Также
должно напомнить, как стечение обстоятельств по-
ручается психической энергии.
642. Одно из самых трудных условий Учения
будет умение сказать в меру. Сказать так, чтобы
дать правильное направление мысли, не вторгаясь
в карму. Сказать все — значит надеть цепи. Но
пробудить устремление и продолжить направле-
ние, будет задачей Учения. Забота покровитель-
ства будет незримо следить за ростом сознания.
Как рука во тьме ведет по извилинам улиц, так
Учитель полагает Руку на плечо ученика. Не пу-
стота, но настороженность соответствует руково-
дительству. Указ наполняет пространство, но не
ударяет по темени. Не для одиночной личности, но
для общей эволюции дается Учение. Это луч солн-
ца, благо тому, кто уподобится ловцу света!
643. Однажды спросили Йога — как он пси-
хологирует пространство? Он ответил — эманация
психической энергии подобна благоуханию цветов.
Зачем напрягать то, что возносится к высшему
Ауму? Тончайший эфир растворяет потоки пси-
хической энергии и люди вдыхают его, так проис-
ходит воздействие.
644. Даете себя на исследование разным вра-
чам. Позволяете ножам тело резать. Позволяете
физические опыты, но когда духовно заболеваете
и сознание тускло, и не видите света грядущего,
все же отрицаете ту мысль о щите возрождения.
Сказал, щит ваш в осознании Наших явлений. При-
мите совет, лечите сознание! Жалуетесь на печень,
но проверьте ваши мысли!
645. Спрашивают — как быть с каждоднев-
ной рутиною? Очень боятся ее, считают гибелью
творчества, думают об унижении достоинства. Но
скажем — признайте в каждодневной работе пра-
наяму, возвышающую сознание. Прана нисходит
из высших сфер, но каждая работа рождает энер-
гию, которая в сущности своей подобна простран-
ственной энергии. Так знающий существо энер-
гий может тачать сапоги или бить ритм барабана,
или собирать плоды. Во всем будет рождена выс-
шая энергия, ибо она рождается из ритма Космоса.
Только низкое сознание боится ритма труда и тем
создает темницу свою. Трудно понимает человече-
ство, что царь и сапожник вполне соизмеримы.
646. Множество слов произнесено об Учении
жизни, но мало из них приложено к действию. Ма-
ло цены в тех, кто повторяет Учение, не применяя
его. Не будем говорить о непонимающих, но при-
коснувшиеся ответственны за мысли и действия.
647. Вмещение Наших Заветов должно выра-
жаться в неотлагаемости действий. Ученик не дол-
жен себя успокаивать злым исходом и добрым на-
мерением. На весах являются, как тяжкие гири,
легкомыслие, небрежение, умаление приказа.
Сам трижды ученик заглянет в зеркало и ска-
жет: «не вижу ошибок в действиях». — «Не
устремляй взор твой в долину, но обратись к вы-
сотам Матери Мира и так беспредельно измеряй
действия твои».
648. Когда вы уносите балю и рододендрон в
долины, когда вы несете яблони в горы, разве вы
ждете немедленных следствий? Также и при овла-
дении психической энергией вы даете надлежащее
время для преображения природы энергии. Мож-
но прилагать любую насильственную напряжен-
ность без ожидаемых последствий. Часто люди
ждут последствий в одном измерении, когда они
образуются в совершенно другом. Потому знайте
сроки роста энергии.
Конечно, можно углублять Учение Агни Йоги
во всех направлениях. Это будет сделано по усво-
ении сказанного.
649. Откликнувшийся на зов Учения и заж-
женный всеми огнями преданности ученик, истин-
но, сотрудник Космических сил. Приумножив сво-
ими действиями силы Космоса, украсив своими
мыслями пространственную мысль, не есть ли он
созидатель? И мудрость веков не будет ли луч-
шим украшением?
Ширина Космоса пространственного Огня
даст лучший удел ищущему человечеству.
650. Даже ваши врачи утверждают, что при
нервном подъеме сила удесятеряется, тем самым
они признают психическую энергию. Но они до-
бавляют, что нервные подъемы кратковременны и
влекут за собою упадок сил. Именно, в этом Йога
необходима, чтоб, увеличивая подъемы, избавить
от падений. Падения обусловлены неосознанием
и неприложением психической энергии. Как хро-
мой, подпрыгивает невежда, но знающий преодо-
левает самые недоступные высоты.
651. Можно испытывать внимательность про-
стейшими средствами. Поставьте предмет в новое
место, но если не заметят его, увеличивайте раз-
мер предмета и следите, какой слон, наконец, при-
влечет «зоркий» глаз? Вообще испытывайте и се-
бя и других. Испытывайте и против страха, и про-
тив раздражения, и против нерадивости, и во всех
случаях, когда лакмусова бумажка может покрас-
неть от стыда. Не нужно сложных вызываний, но
простая внимательность продвинет уже на много
ступеней. Так нужно приступить к образованию
«Орлиного Глаза».
Один Йог прослыл шутником, ибо незаметно
переставлял разные предметы в домах. И на во-
прос — «зачем»? — отвечал: — «Слежу, не ослеп-
ли ли вы?»
Истинно, мало кто замечает окружающие из-
менения. Но первый признак «орлиного» глаза
замечать малейшие перемены, ибо от них зависит
вибрация целого.
652. Много пользы приносят объединенные по-
сылки, когда можно сохранить один тон, как в
музыкальном ключе. Даже можно посредством
камертона задавать одну руководящую ноту. Маг-
нит, камертон, кольцо и многие обычные приспо-
собления легко входят в обиход молодых йогов.
Чистка наслоений пыли требует лопаты и метлы.
Не нужно бояться обычных предметов — как вни-
зу, так и наверху.
Мудро привыкать, что покоя нет и нет конца.
Но одно осознание Нашего Братства и Иерархии
уже направляет путника по кратчайшему пути к
Беспредельности.
653. Чужда людям мысль о послушании Учи-
телю. Как можно духу утерять, когда Учитель
есть Маяк Ведущий? Как может ученик утерять
свой огонь, когда Учитель являет всем огням воз-
горание? Как может Щит Учителя задержать, ког-
да ученик устремляется огненно Учителем? Так
живет в сознании человечества малое желание
стремиться к занятию совместно-ведущему. Но
человечество должно научиться самодействию и
воплотить все утвержденные мысли Учителя. Так
Космический Разум достигает эволюции. Так че-
ловечество должно научиться созидать высшим
путем.
Истинно, подражание Учителю является вме-
щением Образа Учителя.
654. Как же подойти близко к Источнику?
Как же утвердиться высшему пониманию? Только
законом Иерархии. Рука Ведущая есть Рука По-
дымающая. Ведь Рука Указующая есть Рука, яв-
ляющая путь к Высшему Закону.
Так создается великая ступень закона Иерар-
хии, истинно!
655. Как же понимают люди закон Иерархии?
Как же исполняют в жизни все законы? Как же
напрягают в себе лучшие устремления? Закон Ие-
рархии, истинно, принимается за собственное пра-
во, забывая, что Иерарх есть Звено Цепи и Испол-
няющий Волю Высшего. Только так можно отве-
тить высшему назначению. Только так можно вы-
полнить Доверие и накопить «чашу» огней.
656. Помните закон тяготения и противодей-
ствия. Стойкость проистекает из тяготения и на-
пряженность из противодействия. Тяготение по
линии Иерархии ко Мне и противодействие от вра-
га к прославлению. Так Учитель и враг суть кам-
ни краеугольные.
Укротитель зверей являет ярость их, чтобы
знаменовать укрощение. Не может произойти
движение без напряжения и потому каждое посту-
пательное Учение нуждается во врагах и в Учи-
теле. Нужно помнить о законе физическом, что-
бы понять непреложность закона духа. Указую,
чтобы понять значение Учителя и нужность вра-
гов. Конечно, только Учитель доведет врага до
безумия. Нужно явить меру зла, чтобы выйти об-
новленным из пламени злобы. Нельзя миновать
узлы пути, но знайте, что никакое нагнетение не
пройдет без пользы. Может быть, оно служит це-
лым народам!
Если пустынник может одною мыслью сокру-
шать твердыню зла, то нагнетение, допущенное
Высшими Силами, будет тараном против сил не-
приятельских.
657. Выполнением Воли Моей, даешь Мне воз-
можность исполнить волю твою. Где граница ме-
жду волями, стремящимися к свету? Можно за-
помнить, что Мы ведем доверившихся по пути ис-
пытанных магнитов. Можно поверить Кормчему,
прошедшему океаны.
«Пройди мост и испытай себя! Но звезда
Моя познала века».
Пусть страх не коснется испытанного сердца.
658. Качество действия утверждается в устре-
млении. Когда слова претворяются в действие, то
утверждается высшая энергия. Потому только в
жизни можно проявить все высшие энергии. Не
слова, но действия считаются утверждением выс-
ших энергий. Только когда проявлен потенциал
духа в действии, утверждается высшее соответ-
ствие.
Так устремленное искание дает ключ к Бес-
предельности.
659. Потому Наш Завет так могуч, ибо слова
входят чудесными утверждениями в жизнь. По-
тому Наше Слово так живет, ибо импульс творче-
ства насыщен мощью огня. Только когда приме-
нен Завет Наш в жизни, можно утвердить высшую
ступень. Почему же так действенно каждое ваше
поручение? Потому, что оно несет в себе залог
Нашего Сотрудничества. Так Мы утверждаем Ие-
рархию на законе преемственности. Потому, когда
Космический Закон осознается, устанавливается
понимание Цепи Иерархии. Так лучший испол-
нитель уявится приближенным к Иерархии. Толь-
ко явление исполнения Высшей Воли есть Иерар-
хия Служения. Только так мы утверждаем За-
кон Иерархии. Так Космическое Право входит в
жизнь.
660. Чем же преображается дух? Творчест-
вом импульса. Чем же восходит дух? Творче-
ством устремления. Как же не насытиться духу
огнем, если только так можно приобщиться к Кос-
мическому Магниту? Ведь сознание Высшего Ду-
ха есть насыщенный огонь! Потому только осо-
знание Высшей Воли может привести дух к назна-
чению. Потому каждая сознательная мера даст
красоту действия.
Творчество, примкнувшее к утвержденному
огню, намагничивается сознательно исполнением
Высшей Воли.
661. Потому каждая исполненная мысль явля-
ется вкладом в огненном творчестве. Каждая ис-
полненная мысль соединяется с Нашими действи-
ями. Как бережно должны ученики определять
качество своих мыслей — не утаился ли где червь
самости или самомнения, или явления себялюбия?
Честность признания есть явление, которое каж-
дый дух должен в себе развить. Только так мож-
но выполнить задание Плана Владык.
Явление Цепи Иерархии строится исполнени-
ем Высшей Воли.
662. Конечно, мощь Иерархии самая жизнен-
ная, и строить можно только этим мостом. Так
в основании каждого великого начинания заложе-
на энергия, которая насыщена законом Иерар-
хии. Только на законе ближайшей слитности мож-
но созидать. Только на основе утверждения На-
чала Иерархии можно утвердить высшую возмож-
ность. Творческая Воля гласит, что объединенное
сознание дает решение согласованности.
663. Кто же творит мощью духа? Носитель
Огня, чуткий служитель эволюции, творец людей,
отдающий все свои огни на рост человечества.
Этим Светоносцам должно человечество уподо-
биться в своих поисках.
Как же творит на Земле Иерарх? Подымая
все окружающее. Так чистым пламенем Иерарх
возносит сферы.
664. Конечно творческая мысль переродит
мир. Царь мысли творит эволюцию. Так Мы мо-
жем продвинуть человеческое сознание. Мы тво-
рим мыслью.
Как должно человечество осознать значение
мысли! Как Учение должно быть воспринято чут-
кими мыслями! Так каждая устремленная мысль
может двинуть дух на подвиг. Потому Мы так
высоко ставим оформление мысли. Каждая ве-
ликая мысль сливается с Цепью Иерархии. Так
строится эволюция.
665. В тонкости восприятия заключается по-
нимание Учителя. В осознании, что Учитель на-
сыщает дух ученика высшим пониманием, заклю-
чено все продвижение ученика. Творчество духа
может только устремиться, когда мысль возно-
сится. И цепь между Учителем и учеником состо-
ит из духовных устремлений. Истинно, кто же по-
дымет дух ученика, если не его Учитель? Толь-
ко Высшее может продвинуть низшее. Без этого
понимания не продвинуться. Так заключим тон-
костью восприятия.
666. Иерархия законно утверждается во Все-
ленной. Когда Высшую Мощь Космический Маг-
нит поставил поверх всего, то этот закон основан
на космическом утверждении. Как же не приме-
нить Высшую Мощь, которая ведет планету? Ведь
только Разум может направить Космический Маг-
нит. Потому разлитый во всем Космический Ра-
зум напрягает все элементы. Различные по свое-
му потенциалу энергии занимают свое назначение
в Космосе, утверждая свое место в степени расту-
щей мощи. Так потенциал энергии дает ей пер-
венство или низшую ступень. Так в эволюции на-
значены степени духа человеческого, и Космиче-
ский Магнит напрягает свойство духа в Беспре-
дельность.
667. Ведь в Космосе центр устремления живет
на принципе Иерархии. Космос действует притя-
жением к утвержденному мощному центру; так
зерно космическое является в каждом действии
Иерархии качеством устремления, восходя явле-
нием сознания главенствующего принципа. Твор-
чество космическое собирает гармонические энер-
гии. Этот принцип настолько непреложен, что он
является качеством, которое называют необходи-
мостью. Эта необходимость, конечно, утвержда-
ется принципом Иерархии. Вся Вселенная насы-
щена этим принципом. Этот дух, который насы-
щает все космические проявления на планете, ко-
нечно, утверждается Высшим Разумом. Потому
человек, будучи частью Космоса, не может отде-
литься от этого принципа. Когда творчество кос-
мическое насыщается Разумом, тогда каждое про-
явление Беспредельности утверждается тем же
принципом.
668. Из всех принципов, ведущих к расшире-
нию сознания, принцип Иерархии самый мощный.
Каждый явленный сдвиг творится принципом Ие-
рархии. Куда может дух направиться без Руки
Ведущей? Куда может глаз обернуться и сердце
обратиться без Иерархии? Когда Дающая Рука
Иерарха утверждает направление рока; когда Ру-
ка Иерарха устремляет лучший, явленный срок, и
высшие энергии принимают самые приближенные
обличия? Потому зерно духа насыщается косми-
ческим лучом Иерарха. Когда самый мощный
принцип заключает в себе потенциал огня, то
утверждается, как наивысший принцип, чистый
огонь Духа Иерарха. Так будем помнить наших
духовных Водителей. Так будем чтить закон Ие-
рархии.
669. «Как же, Владыка, распространять Учение
Твое? Как же, Владыка, найти тех, кому суждено
приложить Слово Твое к исполнению?»
И сказал Владыка в напоминание:
Искал отшельник, кому отдать Откровение?
И вынес он список и положил его на распутье.
Пусть Высший Сам укажет, кому найти Указы Его.
И прошла девочка и обернула хлеб в писания
свитка. Но отшельник изготовил другой список и
опять положил его на распутье.
И прошел купец и покрыл свиток цифрами до-
хода своего. Но отшельник не устал полагать
следующий список, и так до скончания дел и дня
своего.
Когда же Владыка спросил его — «Как раз-
дал ты Учение?» Он ответил: «не мне судить, ко-
торая птица совьет из начертаний лучшее гнездо».
Так не знаем, кто отдаст список на терзание,
кто на забвение, а кто положит его под изголовье
свое, чтобы утвердить на нем основание свое.
«Не думаю, что поступил неправо, отдавая
труд тот на пользу неведомых мне.»
И утвердил Владыка раздачу Учения без лица,
без нетерпения, без раздражения и ожидания.
Так отдайте и вы, не судя, кому отдаете, не
утверждая суд каждого дня.
Неси, птичка, Учение и на полете опусти его
к очагу, где живут и знают получение в предве-
дении.
Отнесите Учение на перепутье.
670. Дайте эти записи без имени, чтобы кто-
то не кричал из темного угла о корыстном воздей-
ствии. Продолжим Агни Йогу, когда будут ис-
пользованы предложенные Указания.
Много средств и предложений следует после
овладения огнями. Как Беспредельность, неогра-
ниченна стихия огня. Изучение свойств ее составит
радость жизни.
Приложение качеств огня соответствует по-
двигу!
Агни Йога окончена. Будут прибавления к
следующей части, будут опыты и наблюдения над
зачатком и ростом огненного цветка.
Приложите чистое устремление!
Дано в долине Брамапутры, взявшей исток из
озера Великих Нагов, хранящих Заветы Риг-Вед.
«Я положил основание Агни Йоги на четыре
конца, как цветочный пестик.
Я утвердил Агни Йогу столбами ступней Мо-
их, и в руки принял Камня огонь.
Я дал огненный Камень той, которая по реше-
нию Нашему будет именоваться матерью Агни
Йоги, ибо она предоставила себя на испытание
пространственному Огню.
Струи этого Огня запечатлелись на Камне при
великом полете перед ликом солнца. Туман искр
закрыл вершины Хранительницы Снегов, когда
Камень совершил огненный путь с юга на север в
Хранимую Долину».
Akc. sab. "Riti", Riga, Dzirnavu iela 57
